第371章 座下第七名亲传
作者:张君以   开局斩立决?我一诗传千古最新章节     
    杨烈一提出可以借电视机传道,广成子看向他的眼神,立刻充满了欣赏和认可。
    “传道”对于每个大能来说,都是至关重要的一件事。
    想要弄清楚“传道”为什么如此重要,那么首先就得搞清楚,什么是“道”。
    众所周知,盘古开天辟地之前,亘古宇宙只是一团混沌状。
    而这混沌中蕴含的力量,便是“鸿蒙之力”。
    然后混沌耗费一斗鸿蒙精气孕育了盘古,盘古天开辟地于是有了天地万物。
    也是在这时起,天地万物各有其道。
    时间、空间是道,风火雷电是道,妖魔鬼神是道,花草鱼虫也是道。
    天地万物各有各的道,这些道全都直通“鸿蒙”。
    只要有人彻底掌控了自己所悟的道,那他就会成为大道之主,可以通过自己的道直接获得“鸿蒙之力”。
    所以那时的大道之主,修为全都极其强横。
    再后来有部分大道之主发现,鸿蒙之力是有限的,如果大道之主太多,那么鸿蒙之力将会完全被大道之主瓜分殆尽。
    届时鸿蒙为了自保,便会灭杀所有的大道之主,收回自己的鸿蒙之力。
    为了避免触发鸿蒙的自保机制,于是提前发现这个秘密的大道之主,便想到了通过一些特别的手段,来限制大道之主的数量。
    具体来说,方法一共有两个。
    一是凝聚天道,以天道掌控所有大道,这样便能通过天道法则限制大道之主的数量。
    二是制造量劫,通过量劫减少大道之主的数量,以确保“鸿蒙”的稳定。
    也许有人会好奇,所谓的“大道之主”到底是什么境界。
    其实就是大罗金仙境。
    先前杨烈通过帝江意志获得那四十九条大道时他便已经知晓,一条大道只会产生一个大罗金仙境,而这个大罗金仙境便是这条大道的大道之主。
    在天道没有诞生之前,大罗金仙境的下一步就是获取鸿蒙之力,成就先天圣境。
    也就是洪荒现在所说的圣人之境。
    但是天道诞生以后,大罗金仙境便只能被称为“准圣”。
    而在大罗金仙境之上,还有一个“混元大罗金仙境”,此境也被称为“混元圣人”。
    之所以会产生这两个境界,便是因为大罗金仙想要获取鸿蒙之力,必须突破天道的限制。
    那么如何才能突破天道的限制?
    正常情况下办法只有两个,一是香火;二是功德。
    香火,说到底其实就是生灵的信仰和认可。
    要想获得大量的香火,最简单的办法便是“传道”。
    你的道传播越广,所获认可越多,自然你能收集到的香火也就越多。
    只要香火之力足够强大,那么便能突破天道限制,直接获取鸿蒙之力。
    功德,用最质朴的理解方式,其实就是做好事善事所得到的奖励。
    那么“好事善事”是谁来定义?“奖励”又是由谁来给予?
    这里就得分开来说了。
    一种是“普世功德”,即你做的事于生灵而言有利,那么你自然会得到生灵的认可,这种认可其实和香火有异曲同工之妙。
    只要它足够多,便会发挥跟香火一样的作用。
    另外一种是“天道功德”,即你做的事是天道希望你做的,那么天道便会给予你奖励。
    只要天道的奖励给得足够多,它自然会放开限制,让你获取鸿蒙之力。
    当然,获得鸿蒙之力只是成就先天圣境的第一步。
    只有将自身所有的大道本源,全部变更为鸿蒙本源,才算是真正的成就先天圣境了。
    否则便只能称为“混元圣人”,也就是所谓的“混元大罗金仙”。
    话说到此处,想必很多人已经发现了关键。
    杨烈手握的四十九条大道并不在天道掌控之中,那么通过修炼杨烈掌控的这四十九条大道成为大罗金仙后,是不是不需要积累香火或者功德,便可以直接进入混元大罗金仙之境?
    理论是这样,但实际香火和功德的力量,是可以提升获取鸿蒙之力的效率,以及上限的。
    即便是圣人,也有高低之分。
    想要成为最强的圣人,就必须要获得最多的香火和功德。
    这也是为什么三清圣人要分别创建教派,并且广收门徒,努力传道的缘由。
    在传道这方面,三教以往采取的策略各不一致。
    人教讲究“无为”,简单来说人教认为“道”就在那里,你能感悟到我就收你入教,你感悟不到那是你天赋不够,或者缘法未到。
    故而人教弟子数量最少,但大多天赋极高。
    阐教的核心策略就在于这个“阐”字,具体做法为我把道阐述给你听,你能理解就可以入我阐教,理解不了便是你天赋不够,不可入教。
    故而阐教有很多金仙大能,但他们大多空有境界,实际战力反倒不强。
    截教与阐教一样,核心策略在于“截”字。
    截教的“截”,是指“截取大道一线”。
    简单来说就是我把感悟大道的关键点告诉你,你能针对这个点仔细钻研,能悟道就可入我截教,悟不了就继续努力。
    很明显,三教的传道策略之中,阐教是最适合用广撒网手段进行传道的。
    所以杨烈提出通过电视机传道这个方法,对于阐教而言尤其契合。
    广成子仔细想了想后问杨烈:“本座再问你,你如何能够保证你这电视机可以遍布人界?又如何能够保证你通过电视机传道,不会被其他势力干预,并且所传之道还能被人理解接受?”
    杨烈笑了笑,回答道:“回前辈的话,此三个问题都非常容易解决。”
    “就拿第一个问题和第二个问题来说,只要晚辈势力遍布人界,那晚辈的电视机自然也能遍布人界。
    届时别说晚辈通过电视机传道了,就算晚辈通过电视机传播修炼之法,也无任何势力胆敢前来干预。”
    “至于最后一个问题,这其实也很简单。”
    “大道玄奥深刻,常人确实难以理解,但若是将大道至理融入到普通的故事之中,让人们在看电视时潜移默化地接受大道至理,感悟大道至理,这问题便不再是问题了。”
    “好!”广成子双目放光,连连颔首:“妙哉!此计妙哉!”
    “宁远,本座乃元始天尊座下弟子广成子,你可愿拜入本座门下,成为本座第七名亲传弟子?”