五十二章 梦
作者:邓钧少   摩诃萨埵最新章节     
    公元前369年,在宋国蒙地一个衰败的贵族家庭里,有一名男孩出生了。男孩起初很健康也很正常,可长大一些学会走路说话后,男孩就显得有些呆板,整日浑浑噩噩的。行为举止怪诞,爱学兽语,习兽行。家人寻遍名医,神使为其治,皆无效。后有高人见了,慰其亲曰:莫忧,孩无病,不痴。果然很快男孩父母发现,男孩学习能力很强,一学就会,一点就通,且能举一反三。父母见状也就不加约束,放任男孩耍闹。因为男孩虽行为怪异,却只是自娱而乐,并不伤人。而男孩之所以会这么反常是因为男孩的精神力异常强大,又不懂运用,总在入梦时梦见在一个辽阔的热带雨林里,自己成为了这片雨林中栖息的飞禽走兽,花草鱼虫。更奇妙是无论他梦见自己成为何物,自己就像真的成为了所梦之物一般,感同身受。梦见自己是鱼,知鱼之乐。男孩感觉自己就是一条鱼,忘记本身存在。醒来后,才知是梦。生活中又每每发呆出神之时,忆起梦中所物,一时分不清梦与现实,做起梦中之事来。才会有模仿鸟兽之举。
    又过几年,男孩怪异之举少有。但仍浑浑噩噩对周遭之事全无兴趣,偏爱梦中之趣。直到十四岁与子綦学道,用道家思想解析其梦中见闻感悟,豁然开朗。潜心学道十数载,加上自己常梦自然众生,让他通晓万物习性和道理。深刻体会道家的无为而治深合自然之道。又因其在梦中身化各类生命,生出我是众生,众生是我,皆为天地一体有我亦无我的感觉。从而领悟有我无我的精神意境使曰:天地与我并生,万物与我为一。
    道学有成,男孩已为男人游历四方,见闻社会风气,对于统治阶级所谓驭人治人之术深恶痛绝。深感人治之国不满千年皆亡,自然之森百兽为家却万年不灭。更是推崇老子的“无为而治”,
    主张摈弃一切社会制度。又见当世虽有百家之道却人心异象,人人守德却衡量不一。深感人间纷争具在于此。于是道:圣人不死大盗不止。此番言论为当世所不容,斥其不孝无德。对此男人从不争辩,只在父母离世后,将所有财产交于亲人。而后全心回归自然修行感悟,开启了隐居田园的躺平生涯。
    为了让更多的人感受到精神世界的快乐,归隐后男人将自己梦中所悟编辑成书分别为《齐物论》《养生主》。男人名声日盛,有王欲拜其为相,他笑拒道:我宁为水中快乐的乌龟,也不想成为占卜用的龟壳。有人问他:既然看到人间疾苦,汝有大才为何不救?男人道:人间苦,乃人心所致。外力无可救,只能自救。人心各异道德标榜不同,即使外力相助推翻暴政,亦是用野兽驱赶野兽,本无分别。又有人问怎可自救?男人曰:至人无己,神人无功,圣人无名。只要每个人都快乐,自由的生活就好了。
    一日男人又酒后入梦,这次他的梦有些特别,他没有去往那熟悉的雨林,而是梦见自己是一枚漂浮在星空之上的光茧。没过多久光茧化作一只美丽的蝴蝶。在星空中飞舞。这只蝴蝶的意识像是一只普通蝴蝶的意识,男人并不能控制蝴蝶,只是和金的空灵境一样可以体验到蝴蝶的所有感觉。蝴蝶无比的好奇扇动翅膀自由自在的在星空飞翔,周围一切是那么的陌生与新鲜,一切是那么的美丽。蝴蝶兴奋的加速在星空中穿梭,飞过一个又一个星球,一边感叹星球的美丽和神奇,一边又迫不及待的飞往下一个星域。他见到了许多不可思议的景象,看到了奇奇怪怪的生命,对于他而言宇宙像另一个无边无际的雨林。这里有太多新奇美丽的景物。他看到在一个无比辽阔的星球上,有鱼足有几千里大小在水中遨游,离开水后又展开双翼化作巨鸟遮天蔽日。又在其它星球上看到行走的植物。另一个星空下又见到云中之国,御剑飞行的神人……。还有很多的文明,奇特的科技。每次蝴蝶都只是好奇的看了一会儿就飞走了,没有过多的停留,宇宙实在太大了,还要去其它的地方呢!这就是蝴蝶单纯的想法。不知道旅行了多久,蝴蝶感觉累了停靠在一个飞行的流星之上睡去,蝶兴奋的想到,这样醒来时又会看到另一片新的天地了。男人醒来快乐的手舞足蹈将梦中一切尽可能的全部记录下来。在接下来的月许时间里,男人又梦见过五次蝴蝶。每次都带男人见识了各种不同的宇宙星空以及奇特的景象。或许是蝴蝶短暂的寿命吧,最后一次蝴蝶真的感觉太累了,他没有停在流星上沉睡,而是再次化成了一枚光茧。男人清晰的感知到蝶也知自己要死了,但却感觉不到蝶的恐惧和悲伤,相反的他感觉蝶很兴奋,似乎还很期待死后又能看到怎样神奇的世界呢?男人将蝶梦中的见闻和感悟一一记录。书名《逍遥游》。
    男人名庄,83岁离世,灵魂化作蝴蝶飞往星空,没入那光茧之中。不一会儿光茧中有意识苏醒喃喃自语:好一场梦,好梦一场,一场好梦。(作者想了很久要不要将此章列入正文,因为此章确实有些玄幻,担心读者看得逻辑混乱,但本人太喜欢这章了,如果看客觉得迷糊,就当这一章是一场糊涂的梦好了,反正与后文的关系不大)