第14章 喝黄龙汤治腹泻
作者:可爱宝贝魉皇鬼   大秦女皇的骑砍之路最新章节     
    长期饥饿者,突然有很多好吃放在面前,他们会怎么样?暴饮暴食直到胃被撑爆为止,这源于人贪婪的本性。
    伊晨通过绑架林胡部落的斥候骑兵以及边缘游牧民的方式,网罗了几十个妇孺,通过2周的交流基本掌握了他们早期北方游牧语,但是仔细甄别后发现,他们的语言跟匈奴禽黎氏所说的早期突厥语有所地域区别,呈现所谓地区方言化特征........这也是无奈后世中国方言千千万,更别说这是2200多年了。
    而相对于,伊晨给予这三十多个林胡游牧民非常不错的食品供给待遇,至少每吨都有肉,还有马奶酒和干奶酪,好了,就是这个定量的优厚饮食,让这群林胡游牧民吃出病了,也就是肠胃不协调,有呕吐腹泻等情况,当然对于这种症状,伊晨很清楚治疗方法,肠胃不协调无非就是肠道菌群失衡了,一般后世的办法就是补充双联杆菌、嗜酸乳杆菌、粪肠球菌以及地衣芽孢杆菌,这些都是人体肠道正常菌群,经过补充后又对应的消化菌群,肠道菌群达到平衡,腹泻症状也就消失了。
    而古代使用什么方法治疗这些人的肠道失衡问题呢?这个方法不是苏杉杉提出来的,而是医师““百草药僧—呼莱利”提出来的,中文古名叫黄龙汤,现代医学学术名叫“肠菌移植”,简单一点说,就是用饮食身体健康库赛特牧民的粪便进行晒干,晒干后与草药混合,然后温水煮成混淆液,这种药汤就是“黄龙汤”。
    实际上就是“喝屎”,没错,你没看错,就是喝屎!但这种方法非常有效,出自《黄帝内经》。
    伊晨嘴角抽搐了下,话没错,道理没错,原理更是没错,但总觉心理感觉怪怪的。还有一个问题,喝谁的呢?这里还有谁最健康呢?
    伊晨目光在苏杉杉和4个医师之间来回瞄了瞄,只说了句,“呼莱利,你说得没错,这方法确实很好的。”
    “谢谢吾主夸奖。”呼莱利也不愧为“百草药僧”这个称号,法子也是不同于常人啊。
    “那么,请大家一起提供下自己..........那个”伊晨笑盈盈地说道,但笑容贼兮兮地看得让人心悸,完全就是笑里藏刀。
    “嗯??”所有人都是一愣,尤其苏杉杉不免皱眉,露出一个厌恶的表情。
    “吾主?”大家都是一脸难以置信地看着伊晨。
    “你们是一个团队,虽然是呼莱利卿提出来的,但是大家都是一个团队啊,所以需要大家共同来解决一下健康人群样本的问题。”伊晨一脸戏谑地看着5个医师。“我相信,在营地里,没有人能够比你们五位更健康了!”
    苏杉杉一脸羞红。
    “好了,相信你们肯定能够解决的,医者,要不拘小节!”伊晨只能用言语宽慰他们。
    从医学严谨的角度看,肠道菌群失衡是会要人命的,尤其是在古代这种生活条件恶劣的状态下。所以,医学原理没错,道理没错,那就做吧。
    通过给30多位林胡游牧民的餐食进行调整,加入了“黄龙汤”,他们的肠道不适症状也在3-4天出现了改善,有的人已经康复,继续生龙活虎吃起来。
    而在其他方面,这群游牧民也感受到了非常大的区别,他们中有战士,在游牧部落阶层地位更高一些,有些人是草原奴隶,最为低贱的存在。
    他们在自己原本部落睡觉的地方,也是完全不一样的,地位高的战士或许有毛毡子,就是用羊毛牛毛兔毛甚至貂毛狍子毛编制成的毛毡子。毛毡子就是古老的毛地毯,非常温暖,可以完全隔绝寒冷。
    《史记·匈奴列传》曰:“匈奴父子同穹庐卧。父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻。无冠带之节,阙庭之礼。”这里的“穹庐”指的就是毛毡子做的圆顶帐篷,就是蒙古包。
    隋朝诗人薛道衡写的《昭君辞》里面有:“毛裘易罗绮,毡帐代金屏”里面毛裘指的就是毛毡子,也就是毛皮草,毡帐指的也是毛毡子做的帐篷,同样也是指蒙古包。
    而这种毛毡子制作工艺,从公元前1万年就开始在人类群体中流行了,人类什么时候开始在寒带定居,发展畜牧业,那么毛毡子就从那一刻诞生了。
    当然,这玩意一般是在地位比较高的游牧民,以及上层阶级会有大量储备拥有。
    下层草原奴隶就没有那么好的命,诞生他们同样不能水藻荒地上吧,那么使用什么来垫在地上呢?当然是草咯,而且是干草,最好是长干草。
    无论南北,不分西东。东北苦寒,他们有乌拉草御寒,南方没有乌拉草,凭啥御寒呢?稻草。草,绝对是一种易得并且分布广泛的绝佳御寒材料,从内蒙古草原一路南下,黄土高原,华北平原,长江流域,不用担心会有人冻死,只要有草过冬即可。
    古代的茅草房,其实保暖效果很好,我们现在去野外露营,一顶昂贵的现代帐篷的御寒效果,其实还真不如一个用茅草盖出来的掩体。这些草类的保温效果有多好?举个简单的例子吧,比如冬天霜冻下雪,青菜,树苗或者新浇还没干透的混凝土,裸露在外的话第二天就都会被冻坏,这个时候你在没干透的水泥地上铺一层稻草,它就绝对不会被冻成松脆的粉末,树木根部只要有稻草保护,哪怕枝干树叶被冻死冻枯了,它来年开春依然能够发芽重生。
    “兵马未动,粮草先行”之草的认知与见解,许多人都觉得这个草是喂马用的,与之对应的是前面的粮,用来喂人。
    其实,这个草,还是用来服务人的,并非用来喂马的那个草。你以为古代行军打仗,只要喂饱士兵肚子就行了吗?现代士兵行军打仗,都有自己背个被子,显得轻松自然,古代没有被子,那怎么办呢?秘密就在那个后面的草字上。
    是的,你没猜错,这草不是用来喂马的,而是到了晚上,大家都抱一把草睡觉用的。
    不管南北战场,也不分冬夏冷暖,士兵们晚上睡觉都是离不开用草这道程序的,夏天不冷,但是地潮,人直接躺地上睡觉,第二天就有许多人起不来了,必须在地上铺上一把草,那样才能隔绝潮气,所以,现在的人只通过看简单的影视剧情节脑补古代人的生活,被误导的不知道有多离谱。
    古代士兵无论是驻扎营地,还是流动行军,他们都是窝在草堆里睡觉过夜的,所以,古代的粮草,指的就是吃和住这两大战略物资,而非被你们所理解的马粮。
    草原的奴隶们就睡在草堆里,这茅草堆可暖和得很呢。
    那么,伊晨就要改变草原奴隶们睡草堆的习惯,她这里毛毡子多的是,皮草取之不尽用之不竭,每个林胡游牧民发4条毛毡子........让他们将毛毡子当地铺和被子。
    于是,这三十多个游牧民感觉自己进入了长生天的天穹。
    经过3周的相处,伊晨觉得时机差不多了,应该让这些林胡游牧民放回去了,让他们知道“库赛特汗国”的好。毕竟这年头,各部落氏族对草原奴隶出逃都是视作叛逃,这些人中奴隶也不会回去多少,至于这些氏族斥候骑兵,他们对部落的忠诚度,也只能说是个笑话,有奶便是娘,有吃便是爷,酒肉不断便是王。当然,也不能完全排除极端忠诚者,反正伊晨对每个游牧民都会进行关系度检查,基本都在50以上了。