俞悦：“接下来就是大家熟悉的乌台诗案了。
    元丰二年四月，苏轼调任湖州知州。上任后，他即给神宗写了一封《湖州谢上表》。
    这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩。
    他说自己‘愚不适时，难以追陪新进’，‘老不生事或能牧养小民’。
    这些话被新党利用，说他‘愚弄朝廷，妄自尊大’、‘衔怨怀怒’、‘指斥乘舆’、‘包藏祸心’。
    除此之外，他又讽刺当局，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜。
    他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。
    七月二十八日，上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。
    这就是北宋着名的‘乌台诗案’乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台。
    乌台诗案这一巨大打击成为苏轼一生的转折点。新党们非要置苏轼于死地不可，救援活动也在朝野同时展开。
    不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。
    王安石当时退休金陵，也上书说：‘安有圣世而杀才士乎？’在大家努力下，这场诗案就因王安石‘一言而决’。
    苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，‘本州安置’，受当地官员监视。
    苏轼下狱一百零三日，险遭杀身之祸。幸亏宋太祖赵匡胤时定下不杀士大夫的国策，他才算躲过一劫。”
    赵匡胤没想到这里面还有他的事呢，他这小半天心情跟坐过山车似的。
    本来他正听苏轼的生平听的乐呵，毕竟他大宋出了个能比肩诗仙的文人，他也面上有光。
    然后俞悦就说到新旧党争，简直就是你方唱罢我登场，把他大宋当自己家一样谁都想来薅一下，好不热闹。
    赵匡胤正思考要不要自己打脸假装不杀士大夫的话自己没说过呢，后人又说苏轼因为这句话才没死。
    赵匡胤快愁死了，俞悦能不能多说点他大宋啊，就这么点信息根本没法让他做决断啊！
    俞悦是听不到香孩儿的心声了，她继续说苏轼：“黄州团练副使一职相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。
    苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。
    公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。‘东坡居士’的别号便是苏轼在这时起的。
    元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。
    汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。
    当他准备要南返常州时，神宗驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住。
    这里既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。苏轼于是选择常州作为自己的终老之地。”
    刘彻回想了一下：“朕记得他最后是在常州病逝的吧，啧，这何尝不是另一种形式的圆梦了呢。”
    群臣无语，陛下您这到底是在说什么地狱笑话，您是看苏东坡这么能干又不是大汉臣子所以酸了吧。
    绝对是因爱生恨，得不到就毁掉吧！
    刘彻：嗯嗯嗯，你们全家老小都在我手里，我听着呢，你们继续说。
    群臣：好的陛下，臣闭麦了。
    俞悦：“元丰八年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。
    苏轼复为朝奉郎知登州。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升为起居舍人。三个月后，升中书舍人。
    不久，再又升翰林学士、知制诰，知礼部贡举。然后他就要开始作死了。”
    苏辙想到之前弹幕说的，调侃他哥：“说的是兄长新党得势时说变法不可操之过急，旧党得势时又说旧党不行吧。”
    苏轼点头：“想必就是如此了。”
    苏洵无奈摇头：“你这性子真是跟你祖父一个模子里刻出来的，怕是这辈子都学不会明哲保身了。”
    苏轼默然，父亲说得对，他这辈子是不打算改了。
    俞悦：“当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓‘王党’不过一丘之貉，再次向朝廷提出谏议。
    他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
    苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。”
    九州一色的霜：其实他要是不关心什么党争，一直在地方上为百姓做实事也挺好的。
    明月松间照：可他是苏轼啊，他又怎么能不关心呢。
    草莓奶糖：所以还挺无解的。
    欧阳修对曾巩道：“是啊，可他是苏子瞻，想必他也不曾后悔吧。”
    曾巩点头：“他当真是为天地立心，为生民立命。”
    孔子捋着胡须笑了：“韩退之、苏子瞻，余之儒学后继有人，也不算白来一遭了。”
    颜回等一众弟子点头。
    俞悦：““元佑四年，苏轼任龙图阁学士、知杭州。苏轼第二次到杭州做官，杭州大旱，饥馑瘟疫一起发生。
    苏轼向朝廷请求，减免本路上供米三分之一，又得到赐给剃度和尚的度牒，换成大米来救济饥饿的百姓。
    元佑五年春天，又减价出卖常平米，做了很多的厚粥和汤药，派人带着医生分街坊给百姓治病，救活了很多人。
    苏轼说：‘杭州，水陆交会的地方，因瘟疫死亡的人常常比其他地方多。’
    于是集中多余的公款二千缗，苏轼又拿出自己的黄金五十两，办起病坊，稍微积蓄一些钱粮收治有病的百姓。
    苏轼看到茅山有一条河专门容纳钱塘江潮水，盐桥有一条河专门容纳西湖水，于是疏浚这二条河道以通航。
    再修造堤堰闸门，控制西湖水的蓄积与排泄，钱塘江潮水不再进入杭州城内。
    又用剩余的人力修复了六井，再把挖出来的淤泥堆积在西湖中，南北长三十里，修筑成长堤以来往行人。
    吴地百姓种菱，春天就除草，不留寸草。苏轼又雇募人力在西湖中种菱，水草不再生长。
    把种菱的收入备作以后修浚西湖的费用，取救济荒灾剩余的一万缗钱、万石粮食；以及申请得到的一百张僧人度牒用来雇募民工。
    长堤筑成，在堤上种植芙蓉、杨柳，望去好像图画，杭州人把长堤命名为苏公堤。”
    宋神宗赞许道：“这苏东坡实不愧为百姓父母官。”
    赵匡胤泪目，他们大宋总算有点正面评价了。