这一句明天会更好，不知道触动了多少人的心弦，大家都怀着最朴实的愿望，期待每一个古代都能更好。
    不止唐宋，不止秦汉，更不止元明清，是华夏上下八千年来的每个时时刻刻，每个生活在这片土地上的人们。
    俞悦：“说得好，无论是哪一个世界，每一个明天都是崭新的一天，都值得期待，明天一定会更好的。
    杜牧大大肯定也是怀着这样的心情，在黄州有所作为，他走的时候，同样是带着一堆功绩走的。
    也因为在黄州的功业，杜牧被调任为池州刺史，之后又任睦州刺史，这两个州在当时都属于上州，所以杜牧实际上是实现了小幅升迁的。
    唐武宗驾崩，皇太叔李忱继位，是为唐宣宗，唐宣宗素来厌恶李德裕专权，登基次日，罢李德裕宰相，外放其为荆南节度使。
    随后，李党被尽数贬谪，牛党被召回朝中，这其中，就有睦州刺史杜牧。我愿称之为北宋先行版。”
    赵顼挠头，不是，这怎么也能cue到他大宋啊，不过有一说一，起码人唐朝没有反复横跳。
    俞悦：“大中二年，杜牧被调任为司勋员外郎、史馆修撰。之后，又迅速升为吏部员外郎，但杜牧却不干了。
    他先上书请求外放为杭州刺史，朝廷不准，又连上三书，请求调任为湖州刺史，这就有了那篇着名的《上宰相求湖州第二启》。
    如果说《陈情表》是把祖孙之情写到极致，是‘孝’文里的极品，那我认为《上宰相求湖州第二启》就是兄弟之情的极致，是‘悌’文中的极品。
    在这篇散文中，杜牧先说自己和弟弟杜顗幼年时光的不易：
    ‘止有一竖，念念悯叹，挈百卷书，随而养之。奔走困苦无所容，归死于延福私庙，支拄欹坏而处之。长兄以一驴游丐于亲旧，某与弟顗食野蒿藿，寒无夜烛。
    我只剩这么一个弟弟陪着我，携带着家中的藏书和我到处搬家，四处飘零。
    我们像乞丐一样求助于亲朋好友，每天吃着野菜剩饭，冬夜里连一盏烛火都没有。
    可偏偏在我和弟弟都有了功名，即将过上好日子的时候，弟弟却‘颉疾眼，暗无所睹。’
    此后，杜牧又一一细数带弟弟艰难求医的整个过程：
    ‘故殿中侍御史韦楚老曰：‘同州有眼医石公集，剑南少尹姜沔丧明，亲见石生针之，不一刻而愈，其神医也。’
    某迎石生至洛，告满百日，与石生俱东下，见病弟于扬州禅智寺。’’
    他把同洲眼医石公集请到洛阳，治疗无果。又重金聘请眼医周至羁，仍无果，之后又求九嶷山南隐士齐母宏、忠州酆都县仙都观道士龚法义，但最终，丧明作废。
    杜牧说他最心疼的不是弟弟生病，而是‘十五年矣，但能识某声音，不复知某发已半白，颜貌衰改。
    是某今生可以见颉，而颉不能复见某矣，此天也，无可奈何！某能见颉而不得去，此岂天乎！’”