“找吕好问试试？”
    王烨终于想到了许久之前看过的一部小说，里面就是这么操作的，让吕好问引领时代思潮改变。
    毕竟这世界唯一不变的便是变化本身。
    程朱理学的出现，或者说思想的进步和变化，是不可能阻挡的，王烨能做的，只有引导。
    然而~
    “齐王能信任老朽，不胜感激，然则此事，确是做不成的。”吕好问拒绝了。
    “为什么？”
    “才疏学浅，无立学之能。”吕好问道。
    “谦虚？”
    “真不是谦虚，学问差些~”
    “差多少？”
    “差一点。”
    “差哪一点？”王烨刨根问底。
    “便是不知道差在哪，所以才差一点。”
    ··· ···
    事情的第一步就卡在了那里，吕好问已经是梁山上学问最好的那一个了，既然他还说自己学问差点，那想来是真的差一点，不能成一代宗师。
    而根据宗泽的解释，就是专门研究学问的人不一样，有识障。
    一通二五六的，王烨最后听懂了，按照王烨理解大概就是瓶颈，一旦突破，才能照见真我，学问自成一体，继而开宗立派。
    就像关学创立者张载，便是有自己的理论的。
    其有主张。认为生在世上，就要尊顺天意，立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家，治国平天下，努力达到圣贤境界。
    有讲学主旨。集中地体现在横渠四句中：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
    有理论：一气本论——太虚即气与气化万物；二、辩证法——一物两体，动必有机；三、认识论——闻见之知与德性之知；四、人性论——天地之性与气质之性；五、太极学说——穷究《易》理，辩证之探。
    所以理学宗师的地位从来不是那么容易达成的。
    像王烨，装了一脑袋奇怪思想，看上去见多识广，实际不过是信息爆炸时代的福利，接触的东西多罢了。
    真的解构认识世界的辩证思想，也就那么回事。
    吕好问知道自己做不到，所以选择了推却。
    实事求是。
    坦荡的很。
    当然，这改变程朱理学的事推进就很麻烦了，毕竟吕好问已经是跟杨时并列的道学名家了。
    既然他都觉得自己完不成这事，那王烨就只能是把这事放放。
    此路不通，再走其他路就是了。
    就像不能从思想上改变这个社会，其他方面还不成吗？
    重和元年的腊月，王烨便在开城，打扰了安道全、成湘、牟介过年。
    一通二五六的忽悠，到底是让三个中年神医，热血沸腾，摩拳擦掌，准备大干一场。
    激励人嘛，不过名利二字，利，这三位都已经有了，这名吗~
    着书立传，功成之日，让前年来投梁山的玉臂匠金大坚刻碑以记，流芳百世云云~
    所以三个神医，一副打了鸡血的样子，也就不奇怪了。
    流芳百世啊，谁不想？！
    哦~
    做什么？
    针对常见风寒、腹泻、妇女生产救护、婴儿护理等整理医书、药方；
    开办医学馆，培养大量基础医生···
    是的，做的事情并不复杂，不是培养神医，而是培养医生，甚至是科普一些基础的疾病预防与救治方法。
    因为这世上因疑难杂症死的，真的没有因为风寒死的人多~
    道理简单，王烨又大力支持，再加上这是看得见的利国利民的好事，所以事情推进的很快。
    年后便已经有了大略样子。
    而且，大宋的医学本身就有很好的基础，读书人多，入仕不成，便有许多转行学医的。
    至于说妇女地位的问题，暂时改不了思想，还改不了法律吗？
    大宋实际上在律法上已经做的很好了，甚至说社会福利制度都已经做的不错了，比如说养老院、孤儿院这些，都是有的。
    只是有，和做的好，完全是两个事。
    于是在重和元年（1118年）刚过完的时候~
    说一下，天下人正打算过重和二年呢，二月，朝廷下令，改元宣和。
    于是这1119年，就变成了宣和元年。
    此时离靖康之变，大概还有八年时间。
    跑偏了，嗯，不急，先弄眼前的事。
    年都没过好，便是为了这律法重修一事。
    没有宪法，就把《宋刑统》按照自己的想法改了改，然后重点是细分出几本基础法律。
    《刑法》
    《民法典》
    《婚姻法》
    虽然对比后世分门别类的诸多法典，这是简陋的不行的划分。
    但是在当世，这最起码是一种进步，尤其还把诸多民间典型案件做了整合汇总。
    这就不仅是有条文，还有案例汇编，各处知县知州审案的时候，便可以什么样的案例，参照什么方式判案。
    而且也算是对法律条文的注释，不然这解释法律条文的人权力就太大了。
    多了许多事，但是人没有多多少。
    王烨没有时间和精力弄出个三权分立的完整官僚体系，让a去做事，让b去监督a做事，然后c再去监视b是不是监视了a?
    稳妥自然是稳妥了，但是不是做事的道理。
    大宋便是这般制衡的手段太多，才导致官僚体系日渐庞大而冗余。
    而其中《婚姻法》，便是从法律层面，对婚姻男女双方做了约束和保护，婚前财产，嫁妆，儿女继承权等都有规定。
    很多条款，便是针对一些社会陋习做的，比如女儿的继承权，妻子的继承权。
    最大程度上，从立法的角度，保护弱势群体，尤其女性。
    比如吃绝户这种事，家中无男丁，便被吃了绝户？
    更惨的妻女还卖进妓院？
    这种扯淡事，首先要从法律上，界定它是错的，然后再去管。
    《刑法》中也有一些特别条款，比如人口贩卖，便是在十恶不赦之中，抓着就剥皮萱草，惩罚力度极高。
    再比如公职人员受贿罪，便是对受贿做了明确界定和判罚标准。
    法律弄好，还要有配套的支持，执行法律的实际不是军队，而是“警察”，也就是各县捕头、捕快，乃至各州缉捕使臣。
    尤其《刑法》，总是要捕快去落实的。
    于是，王烨在沂州便又拉了一条好汉上山。
    青眼虎李云。
    李云是沂水县人氏，在县衙担任都头，因“双睛碧绿”，人称青眼虎。他本领高强，曾收笑面虎朱富为徒。
    李云是朱富和朱贵联名举荐的。
    宗泽考察之后，说是目前梁山各处都头、缉捕使臣之中最佼佼者。
    于是王烨便在回开城之前，专门去请的人家。
    当时李云是有点懵的，刚开始也是想拒绝的，没办法，人遇到自己理解不了的事情，第一反应总是拒绝的。
    然后在朱富作保的情况下，李云到了开城。
    李云到了开城，不是做捕头或者缉捕使臣的，而是做警校校长。
    是的，作为一个穿越者，军校没办的，先办了警校。
    相比军队，各州县更需要专业的捕快。
    捕快不是那么容易做的，除了要能打，还要会破案，还要会验尸，关键是人品还得靠得住。
    这么多条件合在一起，这警校就不办不行了。
    而一群优秀靠谱的捕快，对整个社会的治安甚至风气的影响都是巨大的。
    想想就知道，县官不如现管，捕快才是大部分百姓会遇到的朝廷暴力机关代表。
    于是李云，这个《水浒传》中的酱油角色，上山之后，担任掌管监造诸事头领，负责起造修缉房舍的头领，就成了如今梁山的警校校长~
    只大事便有这么些，其他的如各处年底述职，宣和元年规划之类的，也不是小事。
    再加上军伍的部分调整，王烨的这个年前年后，都过的相当充实。
    直到过了四月初一生辰，王烨才有时间去准备另外一件大事。
    待到红旗满天下,马踏东京赏樱花！