第182章 黑因陀罗
作者:煲仔饭大王   盗笔:雨村碎笔最新章节     
    “你在说笑话么?”我看着文丙回,“我有一万种能让你说实话的方法,如果你有所隐瞒,我不管你是谁的人,你应该清楚自己的下场。”
    “我只是个专家,你对付其他人的方法不适用于我,再者,我留下来是帮你的,我早就说过,苯教的水很深,你不一定理解的了。”
    不知怎么,他说话的腔调有些像杜三狼,我听了想揍他。
    苯教虽然在西藏地区盛行,但我知道现存研究苯教的学者的确非常少,研究到最原始很深入的状态,恐怕这个世界上也找不出几个来。闷油瓶对于苯教的了解,很可能来自于他当年在西藏的那段经历,但眼下他没有任何表示,我只能看着文丙回,“不要说的那么悬乎,三十三类非人既然都是尸体,那赞能长寿,不就是保存千年的粽子么?”
    “没有那么简单,你需要有点敬畏心。”他看了我一眼,不再理我,而是对闷油瓶道:“小哥,你对古藏文的词汇了解多少?”
    我觉得自己仿佛多余了,就对他道:“我了解一点,你说来听听。”
    文丙回根本不搭理我,依旧看着闷油瓶,问道:“在我能找到的原始苯教最古老的口口相传的经书里,有一个词的出现频率很高,叫做‘德乌’,你知道它最初是什么意思么?”
    “我知道。”我看着文丙回,这个我还真的知道。
    当年在墨脱和老喇嘛对话时,后者偶尔会说一些我听起来玄而又玄的东西,后来我才知道,这是古代藏人流传下来的一种游戏方式,其实就是猜谜语的意思。
    这类谜语在整个西藏地区其实并不算常见,但在康巴洛人居住的区域可以随处听到。而且这类谜语的种类非常多,但回答的时候不能用直接的白话,而需要用含义隐晦的隐喻来描绘被猜中之物。
    这个要完全用藏语来进行,所以算得上是一种语言学的文字游戏。只用汉语的字面意思是很难理解的,你可以想象成英语里的一些字谜,有时谜面就藏在一个词汇的前后缀里。
    当然,我装完逼就猛的反应过来,文丙回为什么会突然问到这里。德乌毫无疑问是康巴洛人口授相传的一种文字游戏,这让我想到此前闷油瓶也是突然提到了白玛。
    难道这两者真有什么关联么?
    我犹豫了一下,看向文丙回,“谜语,不是这意思么?”
    他这次很快就回答了我,“是,但不全是。现存的苯教经文里,这个词出现的频率很高,但你要知道,世面上流传的很大一部分文献翻译都出自于我之手,在我这些年间进行翻译工作时,逐渐意识到一个问题,那就是‘德乌’和记载苯教最原始古老的经书‘仲’一样,在漫长的历史里经历了篡改和遗失。”
    我点头,疑惑道:“那它也是经书?”
    “我不确定,但至少不是一个谜语那么简单。”文丙回看着我,说道:“古代的原始苯教里有一种占卜法非常盛行,就叫做德乌占卜,现如今的藏传佛教里占卜一类内容几乎全部来自这里。对了,这个占卜法我会一点。”
    我看着他,心说装逼就装逼,你整了半天前摇这么长就为了说这个么?
    这时,闷油瓶忽然转头盯着他,问道:“结果。”
    文丙回愣了一下,解释道:“不要急于答案,我先告诉你,我用的这种方法叫做全部幻析法,它的结果,嗯,非常特殊,这么说吧,它的作用其实不只是占卜,而是提前看到一定会发生的事。”
    说到这里,他抬头看我,眼神变得异常坚定,“是一定会发生。”
    我用眼神询问他,他道:“全部幻析的结果可以分为两类,一类好一类坏,而在好的这类里,又分积极和最好,坏的类别里,分为消极和最坏。”
    不用他说,我也知道,这里的积极其实主要起到一个安慰作用,主要应该还是看能不能卜到最好的结果。就问他,“现在能说了么?”
    文丙回竖起两根手指,“在来的路上,我替你卜了一卦,在你身上得到了两种结果。一种是积极结果,叫做存在源泉,而另一种,是最坏的结果——黑因陀罗。”
    说完,他立马闭上嘴,看了闷油瓶一眼,然后才问我,“能懂么?”
    我笑了笑,懂啊,怎么不懂,你就是说你卜出来我真身是条狗我都认了,到了现在,我还有什么可不信的么?
    接着,我和闷油瓶对视了一眼,我说道:“存在源泉我还能勉强理解,黑因陀罗是个什么东西,我怎么听着这么耳熟,坎肩之前看的动画片里好像就有这玩意。”
    说着我就想起来了,于是快速做了个结印的手势,看着文丙回,“是这么回事,我记得好像叫什么六道仙人,你的意思是我要羽化成仙了么。”
    文丙回愣住了,问道:“你在说什么?”
    一旁闷油瓶似乎是很小幅度的叹了口气,忽然手伸过来,在黑暗中戳了下我的腰窝,我整个人一个激灵,立马看向文丙回,正色道:“说说吧。”
    文丙回摇了摇头,严肃道:“你知道苯教最早的时候分为黑苯、花苯、白苯三种么?”
    我老实道:“我不知道,你快速解释一下。”
    “在原始苯教最早的记录里,第一种苯教徒被称为黑苯,也就是苯教的第一位创始人创立的,据说在他很小的时候,到达过藏地全境,也就是三十三类非人所在之地,之后他回到人世间,似乎拥有了非人的能力,后来就创建了苯教。这个人到底是谁,流传里有两个版本,一说他本名叫做辛饶米沃,另一说他就是老子,道家后来的那些法术就是从苯教延伸演变的。”
    这回换我愣住了,我想了半天,才说道:“印度人不是还说那是他们的龙树和尚么?”
    “是谁都不重要,我告诉你第二种苯教花苯是怎么来的。花苯就是外道派的邪论组成的,这类苯教徒认为,最初只存在非人的初始空界,他们遵循湿婆教的创生理论,认为整个世界最初是从一枚卵里孵化的。”
    他说这个我就非常熟悉了,这里的外道派其实指的就是佛教徒,此前我们就推论过,苯教和佛教一开始源头是一样的,最后却分道扬镳了,看来矛盾就源自于这里。
    “那第三种呢?”我问道。
    文丙回缓了缓,说道:“白苯,这类苯教徒非常神秘,历史上并没有留下过他们的任何痕迹,但又好像哪里都流传着被他们篡改过的内容,所以这种苯教又叫做‘篡易苯’。世面上,那些‘仲’的经书失传,我觉得很可能就是这类苯教徒干的。从古至今,他们似乎一直都在进行着篡改工作。”
    这可真是说者无意听者有心,文丙回还在继续解释,告诉我们,黑因陀罗就来自于黑苯,意思是毁灭、斩断。
    我和闷油瓶互相对视了一眼,我用眼神询问他,你小子是白苯么?
    闷油瓶竟然没有直接否定我,而是看了看四周,忽然说道:“该回去了。”
    “我还没说完啊!”文丙回在身后叫我俩,小跑着跟上来。
    他说完下一秒,我们来的山洞方向传来轰然一声巨响,一下子脚下开始细微的震动,我眼神一凛,几乎是同时,就跟闷油瓶一前一后冲了出去。
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    * 继续挖细节嘿嘿~王母鬼宴里文丙回提过一句,苯教分为黑花白三种,小吴下意识反应哥是白苯,在此做一补充。