说话的正是石柱土司也是白杆兵统领秦良玉，她厉声呵斥道“遭遇兵灾，难民逃难，天经地义。
    我等官员不能保护百姓已是无能，岂能再断百姓活路。”
    侯良柱回答道“秦统领，不是我等要断难民的活路。西蜀遭奢崇明的叛乱，粮食产量原本就大减，我们本省尚且有那么多难民难以处理。
    我们如何管得了贵省的难民？我们是官员，但是我们更是西蜀省的官员。”
    秦良玉听闻此言顿时大怒骂道“你堂堂七尺男儿，胸襟还不如我一介妇孺，各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
    我大明朝是一个整体，所有的大明老百姓，我们都应当爱护，怎么能因为我们西蜀的官就不管贵省的民。
    更何况，让难民进入西蜀省，我们的日子不过是难过一点，要是不管他们，他们会死掉多少？”
    就在侯良柱还要继续争辩时，西蜀的总兵杜文焕打断了他说道“值此危机时刻，诸位同僚就不要在继续斗嘴了。
    我们还是想想如何尽快的解决掉奢崇明的叛乱吧，如果让奢崇明跟安邦彦这两股势力合并到了一起，那就更难处理了。”
    西蜀巡抚朱燮元也说道“文焕说得对，此刻我等最要紧的还是加紧剿灭奢崇明，至于贵省的难民们，就给他们一条活路吧。”
    ……
    时间很快就到了五月份，这段时间里有少量的难民又涌入例如忠柱县。
    赵安按照前面吸收难民的流程，小批量的陆续吸收着难民中的青壮，而整个工程也正如赵安预计的那样缓缓的进行着。
    这段时间明朝大军终于下定最后的决心拿下重庆，但是奢崇明也不甘失败，奋力固守。
    但明军势大，秦良玉率秦民屏夺取二郎关，总兵杜文焕破佛图关。
    川东兵备副使徐如珂亦击退奢寅所遣周鼎援军数万，歼敌万余。
    五月二十八日，官军收复重庆，奢崇明的部将樊龙、张彤战死。
    此后，奢崇明调集军队与明军战于建武（今四川省大坝西、兴文南）、长宁（今四川省珙县东）、珙县、宜宾、遵义一带，双方互有胜负。
    西蜀省的战事算是暂时的平稳了下来，但是此时的贵阳却是危在旦夕。
    号称十万大军的安邦彦部属将贵阳团团包围，而贵阳周边的苗、彝民也纷纷加入。
    城内的汉族因断粮也逃出城被迫加入安军。
    这样，贵阳与外界的交通运输、物资补给完全断绝，成为一座孤城。
    而贵阳城内，当时有数位官员正好赴京朝觐述职，城中文武无几人。
    城内的防务力量十分薄弱，安邦彦叛乱前城中兵还不满三千。
    幸运的是贵州巡抚李橒在战前紧急募兵四千，并储米二万石，还制作了战守器具，算是勉强的守住了贵阳城。
    但是贵阳城以七千兵力对付十万围城大军，其力量的悬殊可想而知。
    留守贵阳的官员们会商后分兵为五，分守贵阳的东南西北四个城门。
    贵州巡抚李橒把守居于要冲的北门对付安邦彦军，巡按御史史永安则居大寺钟楼，高高在上监视各路官兵，以防矛盾重重的各支队伍发生内讧。
    一开始，水西叛军攻势极猛，安邦彦精锐尽出攻打北门，多次攻上城头，都被明军击退；转攻东门，官军用炮和石块还击，安军又被贵州提学佥事刘锡元击退。
    叛军日夜轮番进攻，以车轮战来拖垮官兵。
    巫术是贵省少数民族巫文化的集大成。在贵省巫术大行其道，各支民族叛军首先采用：用妇人的巫术、用鸡犬来作法试图取胜。
    李橒和史永安则让士兵烹猪杂碎和米饭投饲那些鸡犬，以解除巫术。
    贵阳城周围的森林遍布、豺狼虎豹出没，官兵在城楼上张挂虎豹皮以祛除巫术。
    以巫还巫，形成了一场极具华夏地方民族特色的巫术大战。
    在围城战斗中，民众的智慧也得以充分展示，来自各种民族的叛军漫山遍野的砍伐竹子，日夜赶工，编制了一万多个竹笼，用土填于笼中，垒成超越城墙的高墙。
    叛军登上土竹笼，居高临下地监视着城中官兵。见此状况，史永安急忙率领军士将大寺钟楼撤下而建于城墙上与之对垒。安军只得弃笼而去。
    官军攻出城外，将竹笼垒成的土墙烧毁。
    但是由于贵阳被围困，贵阳城中粮食越来越少，几近断粮的官军数次冲出城外抢夺安军的粮食。
    叛军被激怒，连续多日在周边放火，贵阳四周村寨全部被烧毁，官军粮食来源断绝。叛军又一直西进，攻陷多地。
    贵阳初被围困时，驻守铜仁的总兵张彦芳，驻守遵义的都司黄运清都赶来贵阳营救，曾打败安军于新添。
    叛军用计把张、黄二将诱入龙里，二将皆败。叛军放官军的残余败兵到贵阳城下，嚎哭求救，贵州巡抚李橒不得不放他们进城，但叛军就是故意让他们来消耗贵阳存粮的。
    就这样在贵阳城内爆发了强烈的粮食危机，一直到十一月的时候，贵阳全城已奄奄一息。
    围城之初提学佥事刘锡玄所征召的“夜督守陴”之五六百儒生，仅存一二百人，还饿得出不了门。
    一般衙门胥吏日给米二合，各衙门几无人员看守。
    贵阳城内的饥饿惨境已如地狱，米价一升二十金。
    饲料草木和破烂皮革皆成食物，然后开始食死人肉，再然后乃食活人，以致于亲属相食。
    铜仁总兵张彦芳，遵义都司黄运清的残部部卒公然杀人卖肉，一两银子一斤。
    城中事态最终失控，贵阳军政已形同虚设，贵州巡抚李橒知道处境危殆，他焚烧了书籍冠服，告诫家人，到紧急时刻就地自尽。
    知县周思稷则以“自杀以飨军”方式，带领乡官数人同死尽忠，以自身为粮食。
    贵阳城危急万分，守城官员连连上书朝廷告急。新任贵州巡抚王三善以准备不够充分为理由拖延进兵。
    就这样贵阳城内的军民依旧生活在人间炼狱中。
    贵省仅贵阳城及其附近州府的百姓就有数十万人逃难，赵安听到这些逃难到此的贵省难民，如此讲述贵阳城内的惨状。
    不由得脊背发凉，“易子而食”这只是简简单单的四个字，但是赵安却从这四个字上感受到了无穷的寒意。