第137章 道法的理解
作者:兰文修书   轮回仙魔传最新章节     
    微宝楼中,小郡主眉飞色舞,说书人聚精会神。一人口述,一人听书。这主意,妙!说书人听了故事可是要说给别人听的。
    灵天之上,灵王说:“这丫头,野得很!听说又跑灵州来了,还筹划起商贾之事。”
    灵后丰姬却说:“孩儿贪玩,难说是受人蛊惑,嫂嫂已传来家书。”丰姬说完还叹了口气。
    广天接过家书,看完之后,他摇了摇头说道:“王兄也有家书到此。”
    灵后接过,不一会儿,她苦笑摇头,说:“两份家书,有点意思!这两口子真够闹的。”
    灵王施礼笑道:“有劳夫人走一遭,备上厚礼,壶界探亲,妯娌间多亲近才好。”
    参考了不同地图,询问了许多知情人,折折返返间,动灵城以东再无一塔未曾涉足,最远都快到虚无海了。三人再次无功而返,东边之行告一段落。
    镇雷塔往西两千多里有片林子叫做雷木林,不用说,通方玄造是也。出名得很!据说林子东部,边沿地段有一塔,名叫小雷塔。
    小雷塔兴许是太小,又被地图给忽略了。等三人远远见到此塔,谁敢说小,那镇雷塔能比吗!这还叫小就没道理可讲了。
    雷木有个共同特征,树冠都是三层结构。雷木是李唯一见过仅次于巨灵树的高大树木。
    东方极远处,雷台深入云端,雷池发出眩目之光,道道雷光看似从天而降。雷光大部分进了镇雷塔。强大能量先被导回雷台,复又注入雷池中。少量雷光打偏了,逃出了镇雷塔的捕获。说来也奇,雷光还只能往西边打偏。
    打偏的雷光颜色由青至白还生出了变化,威力也是大不如前。雷木很喜欢这些雷霆。雷木非但是人间少有的宝物,还是抵御雷池的第二道防线。第一道防线当然就是镇雷塔。
    雷林上空,时有雷光闪过,可都躲不过被雷木吸收的结局。如此异象,人间罕见,通方之玄造,不愧是仙人的杰作。
    雷木林不禁止劫仙进入,山林诸宝有缘之人可以自取,偷偷伐木却是重罪。木灵侯定期会在木灵城中出售雷木。雷木有诸多妙用,还有吸收劫雷的功效,雷木越大效果越佳。
    修仙者可别妄想仅凭一小段雷木便可抵御劫雷。雷木辅以诸多天材地宝,倒是可以炼制法宝抵御劫雷。平直说,这雷木价值太高大多被人尊得到,寻常九九都不容易买到。
    进入雷木林须缴纳两万劫元钱,还要签下劫契,出来时无反噬迹象就算通过,人尊就算能抗住反噬也不可能毫无迹象,关键是人尊可丢不起这人。不少九九劫仙就喜欢往里头钻。偶有出来的,也不见欢喜之人,一个个面无表情。
    三人登上小雷塔,又开始了为期七日的打坐。如此这般已成了三人长久的惯例。到了第七日,三人睁眼。平直与王伯夫先后摇头,李唯一也有样学样。
    这一回,王伯夫竟然来了气恼。他说出了“装模作样”的气话。
    三人前期寻塔,还在意识海中推演道路,李唯一确实有些敷衍,九九劫仙哪能看不出来。这人有问题,他还不止一回有问题。
    王伯夫可以想,甚至可以做,可他不该说出来。恶言一出,悬念也就挑明了。
    平直感觉有些不对头,王伯夫往南操舟,眼瞅着已入无人之境。
    雷木林往南,又过了千里丘林,终于有一相对空旷的平地,不远处还有个湖泊。此地非但是无人之境,也是个打架斗殴的好地方。
    王伯夫收起飞舟,面具下,此人双目凶光不假掩饰。他对李唯一说道:“劫契上说,离精有缘者得之。实力也是一种缘分,不可忽略!在下以为阁下与离精无缘,还请离去!”
    敢情自己还无缘了,李唯一自然没有这种觉悟。
    “上人站哪一边,又作何想?”王伯夫瞪向了平直,且看此人如何表态。
    李唯一也对平直说道:“不必为难,旁观就好!小弟要是下手没个轻重,也不介意平兄救人一命。”
    “无知无畏,无畏则命短!”王伯夫的气势陡然攀升,看样子还真是小瞧他了。
    王伯夫身形一闪,运拳如山,九九之力碾压而来。李唯一默念法诀,一个土遁术发出,他已经原地消失。水命人遁入土中,他凭借的是土遁术,不是土遁符。
    术法与灵符,不妨再掰扯一下。
    土遁术就是土属性道法。或许水龙发不出火凤的绝招,那是因为它们血脉的原因。
    人其实很复杂,水命人重点就是水灵姿,可也并非只有水灵姿,有点别的灵质夹杂其中也才正常。没人规定人只能有一种天分。
    水命人非但可以修炼土灵力,也可以参悟土属性道法。当然水灵姿才是水命人的优势。其实不单是土遁术,魂之引针这门道法也是土属性。
    土遁术可以让人钻入土中,道法才是重点。当然,土层中挪移甚至飞行也很重要,可这不在土遁术的范畴。
    学会了土遁术,元神就有遁地的能耐。让别人也有这种能耐就要将道法道化入灵符,也就是土遁符。这种方法非但可以方便别人,还能方便自己。
    土盾符其实是法宝的一种。如何理解道法与法宝,可以简单举个例子。
    就说御剑飞行,飞行术就是道法,剑就是法宝。
    所谓御剑飞行,飞行术道化入剑,修仙人提供法力,神识引导飞剑飞行。就这么简单!
    有了飞剑法宝,人会不会飞都行,可别理解成人在施展飞行术。元神之力也要省点用不是。
    御剑飞行时,控制飞剑也需要元神参与。引导法宝只能通过神识。
    神识就像是感知力,元神之力则是一种道力,二者都是元神的能耐表现。这问题很复杂,也许二者可以搅和在一起,甚至表现为一种能耐也难说。
    灵姿不是平凡的天赋,既然称为灵姿,当然有一定灵性。水命李唯一,相较而言,火灵姿会远离他,他最难参悟的是火之道。土灵姿不需要远离他,土之道克制他而已。
    道法与劫天之力不能混为一谈。所谓劫天之力仅限于力之道,是力量道法的表现。力道需要法力支撑,晶石中的灵力也可以。不是所有术法都突出力之道,好比遁地这种能耐,力之道不是重点。
    绕了一通,说回这土遁术。
    首先,术法有五行之分。土遁术当然属土。
    其次,水命李唯一,他修习土遁术也不算太难,可他施展起来不太合适。这不是个绝对的非有即无的问题。也就是说,作为九九劫仙,他可以施展土遁术,因为他的元神之力很强大。
    其三,施展土遁术好像更需要元神之力,魂针术也一样。法力反倒是其次。土遁术只有无视地下土层这个功能,可以理解成大地如水。地下急行或者飞行就需要力道,这才需要法力。
    其四,地下急行或者飞行不属于土遁术。他学的急行术与飞行术都是木属性道法。最好是以木灵力施展。灵力既然有灵,混用也不是不可以。水灵力将就一下也可以发挥木之效,效果好不好则是另外一回事。