告别柳二，萧复便在客栈住下。他终于有时间回到房中，将今天发生的事梳理一遍。首先柳二此人，他大体上还是信得过的，请自己吃饭无非是因为自己看破了他影宗的秘手，一方面探探底，一方面取取经，他可不认为自己有有什么值得柳二惦记的东西。至于柳二所提的修行，萧复借助以往经历仔细琢磨过后，也得出结论，柳二所言确实是修行界的一些常识，并无欺瞒成分，所以自己也顺势让他帮忙，看能不能见到赵铮一面，毕竟他一无信物，二无身份，想见这位大人物确实有些难。
    修行方面，萧复也曾问过师父，但师父却是闭口不言，只说见得太少不到时候。但是现在，他确实想修行，他不想平白无故的活着，更想深入的了解这个世界。过去十几年，他跟着师父见过太多不可思议的事物，他想通过修行将这些匪夷所思的事情想明白。
    至于如何修行，柳二给出了答案，需要有相对应的周身运功流程，也就是一些门派的功法招式指引。
    他出门时，带了一匹马，一个木匣，还有一卷书。
    恰好那卷书讲的便是如何修行，那卷书还不是师父给的，是他换的。
    在他十二岁时，跟师父游经西漠，此地佛宗盛行，人人信佛修佛。师徒俩在沙漠中迷了路，全靠这匹白马才走出，萧复更是饿了好多天，加之西漠天气多变，便染上了当地一种怪病，名为寒热症，此症在当地死亡率极高，染之者大多魂归西天。师父问过多家医馆皆说此乃不治之症，只靠天命，师父实在无法便带着年幼的萧复前往了一间寺庙。
    寺庙名为南若寺，只住着寥寥数人。一个伙夫，一个小和尚，两位挑水打柴的年轻僧人，还有一名老住持。师父与寺里的伙夫与住持都是旧识，便问他自己这宝贝徒弟是否有药可治。伙夫便让二人住下，专门起了一口大锅给萧复炖些吃食，这一住便是大半年。
    说来也怪，那伙夫炖的东西似乎真有奇效，不到一个月萧复病情就转危为安，可以下地走路了，只是身体还是很虚弱。伙夫便让他天天吃好喝好，多晒晒太阳。萧复只觉得这个大和尚是他的救命恩人，自然听他的话。
    师父也在寺庙里待着，起初无聊的紧，成天抱怨此地鸟不拉屎，饭菜也一般，庙里的和尚们习惯了清心寡欲，也不计较。后来师父好像找到了乐子，便是每天都去看庙里的小和尚练功打拳，直呼有意思，越看越有意思。后来萧复能下床后也被师父强行拉着必须坐在那儿晒太阳看打拳，萧复看的时间长了，也觉得小和尚打拳很好看，比战场上的军人都潇洒写意。
    小和尚名为不动，并无法号，是住持从山间捡回来的孩子，因为从小便不爱动，不爱哭，不爱笑，更不爱说话，住持就叫他不动。现在每天的活动就是早晨打拳强身加打坐，中午帮忙做饭加打坐，下午帮两位师兄砍柴挑水加打坐，晚上打坐听住持讲经，日复一日毫无变化，萧复觉得他真的很喜欢打坐。
    俩人年纪相仿，萧复只愿意跟不动说话，久而久之，不动好像也认可了这个跟自己一般大的小朋友，也会跟萧复聊聊天只是话还是很少。多数时候都是小和尚在打坐，萧复在旁边讲一路上的所见所闻，眉飞色舞，不动就闭着眼睛听着，遇到听不懂的就问一句，毕竟孩童心性，多少有些心驰神往。
    大半年时间很快过去，伙夫炖的东西极养人，萧复不仅伤病痊愈还胖了两圈。告别的前一夜，不动跑到萧复住的偏房，塞给他一卷书，只说了一句这是自己修行的东西一定要保管好，便溜出门去。这当然没有瞒过师父的眼睛，师父当天夜里就进屋看了那卷书，直言是好东西，萧复便觉得好东西那更不能收，明天一定要还给不动。师父肉眼可见的急了，大骂道：“败家玩意儿！人家给你的你就拿着！”萧复坚持无功不受禄，要他昧着良心收不动的东西定是不可能。师父无奈，让萧复连夜背了一段文，让他默写一遍明天交给不动，就当与小和尚换了。那段文艰深难懂，萧复反复确认价值是否对等，师父满口自信：“那小和尚悟性极高，你个笨蛋看不懂又不代表他看不懂，再说了不还有那老东西......总之与他那卷书相比，我这东西只高不低！”萧复不知所谓，只觉得师父这次的气势十足，应该没有骗人，这才罢休。
    第二天师徒俩告别众人下山出寺，不动眼睛都红了，许是深山待的久了，极少见过与他一般大的孩子，还跟他如此亲近，满脸不舍。萧复便将昨夜默写的那段文交给了他，告诉不动，天下其实很大，如果他想出来看看，一定要来找自己，这段文便是信物。不动也不说话，只是皱着眉看着住持，住持无奈笑到：“不动啊，我也没把你关在寺里，等你长大了悟得我佛家真谛，有了闯荡江湖的自保手段，届时你想出去找这位萧小施主自然也由得你，我们这南若寺可没那么多规矩。”不动知道住持不打诳语，这才眉头舒展。
    后来萧复又跟着师父在西漠逛了了两年，不时听当地人提起南若寺，这才知道，那位住持神通广大，虽多年未与人交过手，但西漠人人皆知其佛法修行乃世间一等，不动更是名气极大，不仅从小悟性极高，八岁便与西漠名僧宝严禅师辩经，驳得其面红耳赤大败而归，传为一段笑谈。
    而如今这卷书，正是萧复随身携带的这卷。
    萧复打开包裹，去洗了下手，然后摸了摸古朴的书面，又洗了一次手，这才打开翻看。
    佛问身前事，白首太玄经1。
    这便是不动修行的法门。
    萧复以前从未看过，师父告诫他一定要游历结束并且知晓了修行再看，回了老家师父又病痛缠身，命不久矣，萧复忙前忙后也是未曾将之打开，本打算见到赵铮询问修行相关的问题后再看，但今日恰好从柳二处对修行有了大致的了解，心中瞬间燃起了多年来对修行的渴望，这才迫不及待的翻看。
    这卷修行法门，就叫白首太玄经。书中皆是佛家谶言，艰涩无比，萧复将疑难处一一记下，准备来日见到赵铮隐晦的挑着问一些，毕竟师父说过这是好东西，免得怀璧其罪。书中对于法门初始如何运行周身的内容讲的倒是比较清楚，萧复大致都能看懂，只是后期如何精进皆是佛门私语，心下后悔早知在南若寺再住一段时间，问问不动他肯定知无不言。
    萧复就这么一页页看过去，哪知越看越不对劲，总觉得哪里有问题，却又想不起来。夜已既深，加之舟车劳顿，萧复实在提不起精神，想不明白索性便合上书卷，睡一觉再说，没准明天便想通了。如此释然，沉沉入梦。
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    注1：白首太玄经出自五言诗侠客行，为唐代李白所作，全文如下
    赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
    银鞍照白马，飒沓如流星。
    十步杀一人，千里不留行。
    事了拂衣去，深藏身与名。
    闲过信陵饮，脱剑膝前横。
    将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
    三杯吐然诺，五岳倒为轻。
    眼花耳热后，意气素霓生。
    救赵挥金槌，邯郸先震惊。
    千秋二壮士，烜赫大梁城。
    纵死侠骨香，不惭世上英。
    谁能书阁下，白首太玄经。