异族毛神？
听了麻衣姥姥的话华九难面露思索。
难怪能让送魂鬼差神不知鬼不觉的消失，原来有异族神参与其中。
再加上青城鬼主......看来敌人不好对付。
暂时压制住心中胡乱的想法，华九难决定先尝试着给这个新生儿招魂。
招来本来就属于他的魂魄。
至于漆黑的鬼婴，现在正被小法西斯驯化。
如今已经套上一个微型“马车”，拉着小光头们在院子里开心的跑来跑去。
这次招魂和以前的不一样，所以华九难需要做足充分的准备。
于是暂时先请无关的人离开，自己则在陈某人的陪同下沐浴更衣。
这里特殊说一下，正统的鬼神都不喜欢肮脏的东西或者环境。
只有冤魂厉鬼才一直栖息在黑暗里。
所以民间才会称呼他们为“脏东西”。
其实“脏东西”主要含义，还是代表着怨、恨、痴、狂等负面情绪。
九十年代的北国山村，可没有现在的洗浴条件。
即便陈富富甲一方也不行。
只是一个密封比较好的小房间，上面放了一个黑皮袋子的简易太阳能。
经过一天的暴晒，水温还是相当可观的。
当然水温不够的话，可以用暖水瓶来凑。
陈大计的作用就是不停的送热水和给华九难搓澡。
“哎呀卧槽，老大你这套纹身可忒好看！”
陈大计一边双手用力的搓背一边感慨。
“也不知道树爷爷他咋样了，能打得过那俩破棺材不......”
话说到这里，猛然被一个突如其来的声音打断。
“大计小哥，还请你高抬贵手换个地方搓搓行么？”
“你一直在搓我的脸......”
陈大计被这声音吓了一跳，嗷的一声蹦了起来。
“谁？！谁特么吓唬计爷我？！”
“卧槽，不会闹鬼了吧？！”
华九难也是一愣，随后才想到声音的主人是谁。
不正是他后背上的仙童——青石，翠竹。
等等，翠竹好像还是个女的......
一念至此，华九难赶忙裹上浴巾，只有陈大计还是满脸的问号。
“老大你这是干啥呢？来的是女流氓鬼啊？！”
“不过听声音不像呢......”
青石显然明白了华九难的意思，于是继续开口。
“小老爷您放心，翠竹不敢冒犯。”
“在您沐浴和休息的时候，她都会主动离开，去外面值守的。”
华九难闻言这才放下心来，颇为尴尬的继续让陈某人继续给自己搓澡。
与此同时，青石继续开口说道。
“小老爷容禀：我觉得城隍大人口中的异族毛神并不简单。”
“如果容易对付的话，地府也不会特意让人通知。”
关于这点，华九难其实也想到了，于是轻轻点头。
青石犹豫一下继续开口。
“小老爷，您......您最近有没有觉得哪里不适？”
“不适？”华九难闻言一愣，随即自己体悟片刻开口回答。
“倒是没有觉得，只是容易觉得累。”
青石闻言暗自叹息：“小老爷，如今您每日背着整个南国鬼门关，能不累么！”
他边说边显出身形，并幻化出一面能照出华九难后背的镜子来。
华九难一看，果然见到自己后背的纹身背景，居然隐隐呈现一座鬼门关的趋势。
（关于上述内容，详见本书第1359章：背着的鬼门关）
而且鬼门关上隐隐可以见到众多鬼类不停地在招手。
见此情景华九难不禁愕然：怎么会这样？！
华九难愕然的同时，陈大计却不好意思的笑了。
“卧槽，这玩意是鬼门关啊？！”
“不早说，咱还以为是皴呢（cun，皮肤上积存的泥垢或脱落的老皮），白特么使劲儿搓了半天......”
对于自己背着的鬼门关，华九难和青石都不明白是怎么回事。
于是也只能暂时放下，沐浴更衣之后准备招魂仪式。
身为大教教主，华九难的“排场”可比一般的人大多了。
三米高的法台黄幔垂下，黄幔上用“金粉”、朱砂画满了道家符箓。
法台四角分别站着四大金刚，青石、翠竹则手持浮沉、圣水等恭敬的站在华九难身后。
在往后面，则是作为镇坛神将的常八爷、灰老六和陈大计。
当然，陈某人也可以算是来台上看热闹的......
将婴儿横放在法坛中间后，青石将一个装满米的碗放在了婴儿身前。
华九难用包裹过婴儿的衣服将米尽数包裹在其中，随后手持三炷香诵念。
“香烟通法界，拜请收魂祖师降云来。”
“烧钱烧化江湖海，仙人为我敕白米。吾奉太上老君，神兵神将火急如律令！”
咒语完毕，被衣服包裹住的白米开始急速振动，甚至连带着整座香案都振动不休。
华九难见此，立即将清茶一杯置案上，再次燃点三支香。
向灶君禀告小孩住址及生辰年月日时。
灶君也就是俗称的灶王爷、灶君司命、灶神星君。
秦汉以前更被列为主要的五祀之一，差不多家家灶间都设有他的神位。
传说是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，因而受到崇拜。
灶君属于自然产生的神灵。