嫦羲指尖太阴法则运转到极致，一点太阳法则生出，将自己的一丝真灵附着在上面，将它投放到太阳星上，吸收着太阳上的太阳法则，化作一颗金色的蛋，一个生命在其中孕育着。
东皇感受着太阳星上的异象，只是微微点头。帝俊心中则是一阵惊叹，“果然如此，虽说大道平衡，但是洪荒世界中的表现也太明显了，果然与盘皇有关，他的开辟之道就是以力之大道的一力破万法，和一力生万法证得，所以双重加成下，洪荒世界中大道诸圣是顺势而为，而像望舒这种大道之下的修士只是被动的受到影响。”
看着面前这个鲲鹏化身，帝俊就对自己生出一股敬佩之情。当时他就觉得鲲鹏答应的太爽快了，虽然他让女娲神圣代为打理妖教，但是还是让人觉得不可思议，身为大道神圣怎么会这么容易妥协呢。
就在他百思不得其解之时，突然想到了自己和东皇等太古世界的生灵，都被盘皇开辟完洪荒世界后放在洪荒世界了，而太古世界中还有着当初圣朝诸圣的化身。想到这里，帝俊就赶紧再次朝着北海而去，果然鲲鹏的那个化身藏在这里玩灯下黑。
“鲲鹏道兄可是让我好找啊，怎么样，我刚刚跟你说的事情考虑的怎么样？这可是你在这个鸿蒙混沌纪元趁势而起的唯一一次机会，要不然等到其他大道神圣反应过来，那就不好说了。”帝俊对着面前表情阴晴不定的鲲鹏说道。
………
鸿蒙混沌中，如果不仔细感受到的话，似乎没有什么特殊的，但是这里，罗睺的真灵已经降临了。罗睺的真灵因为魔之大道的原因，将真灵修炼的和光同尘，不染一物。
罗睺现在准备立魔教，他的身边围坐着波旬、黑煞、血影、狂雷、幽冥和毒手这六位最优秀的魔道修士。通过对魔之大道的不断感悟，他终于确立了魔教教义，那就是追求真正的自由，不受肉身、元神的束缚，以真灵长存于世，以真灵勘破万法，找寻到那一线大道生机。
身边六位魔道修士直接身化魔教天魔，降临洪荒世界西方，隐于佛教之后。就在罗睺将心魔之影放入魔教后。老子化出太上魔祖，元始化出元始天魔，灵宝化出虚无魔神，入驻魔族，其他大道神圣也纷纷入驻魔教，他们早已知晓了佛魔一体的事实，而且两教这种形式与大道平衡和盘皇大道相匹配，他们这是顺势而为。
罗睺也学着自己的父亲释迦牟尼，将魔界与洪荒世界中的魔教教场联通，因为魔道走的是精英道路，所以魔教还是需要魔界的帮助，因为佛魔二教潜力太过巨大，现在鸿蒙混沌初开，不是他们两教高调的时候，还是需要厚积薄发，缓缓蓄积力量。
就在罗睺将心魔之影放入洪荒世界后，缺少了大道压制，洪荒万界，无尽生灵心中的一抹执念似乎变得更加强大，能够影响他们的选择，将他们的真灵引向堕落，幸好那只是他们心中的一抹执念化作的心魔，只要小心处理，就不会发生什么不可挽回的大事。
但是这种情况，可是把大道诸圣吓到了，赶紧加紧了对魔教的监视。
……
佛教中，一位身穿白色僧袍，黑发长披，眉眼中显出刚毅的青年在魔教降世时，眼中一亮。“紧那罗，藏经阁现在轮到你去值班了，”一直站在一旁的罗睺罗说道。“是，师父。”紧那罗连忙说道。可怜自己作为师尊唯二的弟子，竟然被派到佛教来卧底，虽然师父有一个化身在这里，但是佛教众人都是知道他的身份，哪像自己还需要隐姓埋名，看到师兄波旬魔教中，作为罗睺教主的弟子，代师管教，那叫一个威风啊。
紧那罗作为罗睺弟子，魔道修炼资质自然是顶尖的，连那真灵沉沦之苦都能渡过，更何况佛教中的以真灵统御情感，那就是有手就行。所以，他在佛教中地位还是挺高的，被称为紧那罗菩萨，意为道众生、觉有情、大觉有情。佛者觉也，可见其地位之高。
就是每次观悟那佛教教义《大藏经》时，他会觉得有一种佛与魔本为一体的感觉，自己的魔道修为也会快速提升，这也是为什么罗睺师尊会安排他到藏经阁值班，这藏经阁的本意就是《大藏经》所在的阁子。
来到藏经阁，紧那罗又见到了迦旃延，这位佛教论义第一的人，听说这几天他已经以佛教经义将灵界三千佛陀辩的哑口无言，自己也是看着他一点点将整个藏经阁中《大藏经》的经、律、论三部分全部背完，倒背如流，熟练运用，还不时举一反三，让自己回答。或许是因为修炼魔道对原因，真灵通透，自己的回答总是会让他有一种茅塞顿开的感觉，而他的问题也会让自己从另一个新颖的角度体悟魔道，他们就这样在互相交流中进步。
迦旃延看到了紧那罗过来，他也非常高兴，因为他发现《大藏经》的教义对于普通生灵太过深奥，而佛道修行只注重毅力，不注重资质，这会导致矛盾的产生，或许自己以佛道为基础开辟出一条佛道的大道分支来化解这种矛盾，不过自己真灵总是抓不住这一丝灵光，似乎时机还没到来。他自然不好和紧那罗说这种大秘密，但是两人之间交流般的论道，或许可以让自己从这种失落中走出来。
………
北海之处，鲲鹏在考虑一阵，答应了帝俊以妖教教义为基础立下妖庭的要求，以帝俊为万妖天帝，他作为万妖之师，帝俊可以以其与盘皇的情谊为他在洪荒世界开挂，至于离开洪荒世界后，那就生死有命，富贵在天了。更何况洪荒世界是这个鸿蒙混沌的中心，能够以化身行走洪荒世界就已经够了。
一座祭坛在北海鲲鹏待着的小岛上立起，帝俊开始以洪荒世界的平衡法则沟通。