来时浩浩荡荡，走时只有三艘战船。
在勇威岛，朱常瀛留下8百多人，算上战俘以及招募来的工匠，已经超过千人。暂时也就这样了，人不能再多，否则补给承受不住。
航程半月，当朱常瀛返回屏东时，已近4月中旬。
刚刚下船，一个消息便令朱常瀛陷入极度悲伤之中。
一代传奇，李贽李卓吾去世了，享年84岁！
事发一月前，老头于澎湖讲学返回屏东后便卧病不起，两日后撒手人寰。
李贽孑然一身，无有亲眷在旁，由其弟子汪本钶、马经纶主持治丧，王妃沈氏以弟子之礼亲往祭奠。
因为在瀛州，所有读书人都可说是他的弟子，沈氏、程氏也都听过他老人家讲学。
发丧那日，近万人从瀛州各地赶来，自瀛王府直至港口，棺椁所过，无人不掩面哭泣。学堂学子，往届生员佩戴孝服，目送老人棺椁登船，哭声闻数里。
及至澎湖，商民尤多，自发佩戴孝衣者绵延市井，如同白色长龙。
棺椁未曾下船，澎湖各界在码头治丧一日，而后送老人前往泉州贵屿安葬。
安葬那日，又有近千人聚集，为老人扼腕叹息。
大明，失去了一位精神巨人！
“殿下，遵照老人家遗嘱，历年所积攒之钱财，尽数用于学堂。老人家还说了，他去后丧事简办，臣妾......臣妾违逆了老人家的意愿......”
沈王妃说着说着，又哭了！
“你做得对，这样一个人不应该无声无息被埋葬，天下人都应该记住这个名字，并广传他的思想。”朱常瀛安慰沈氏道，“不要以为他离开了我们，他的学问还在，那就是他的思想他的意志，他没有死，精神永存！”
沈王妃从书架上拿过一卷轴，双手捧着交给朱常瀛。
“这是卓吾先生弥留之际，强撑着写给殿下的，他言说耄耋之年得遇殿下是此生最幸甚之事，于漆黑之中得见一缕曙光。
只可叹天不假寿，再不能畅所欲言，纵论古今，不能亲眼得见殿下所描绘之盛世，殊为可惜。
临别赠言，无以言表，只期望殿下能够矢志不渝，为生民立命！”
朱常瀛接过，打开来看，仅仅四个遒劲有力大字。
革故鼎新！
看过多时，朱常瀛轻轻叹息几声，把卷轴交给周总管。
“周老，镌刻匾额，便挂在孤的书房吧。”
周总管小心接过，叹气道，“殿下也不要太过悲伤，人总有这一日的，李卓吾这辈子值了！”
朱常瀛没有回应，而是看向下首端坐的两个人。
一人名汪本钶，一人名马经纶，这二人可算是李卓吾的衣钵传人，尽得其学问。
“孤不在屏东，辛苦你们二位了。”
“不敢！”二人急忙起身行礼。
汪本钶回道，“臣等得先生恩惠，授业解惑，自当尽弟子之本份。”
“卓吾先生的着作，没有遗失吧？”
“没有，先师着书22部，735卷无一遗失，其中刊行19部，有3部为近两年所着，校对近半，接下来，臣等不才，将勉力完成先师遗着，尽快刊印。”
朱常瀛微微颔首。
“校对之后，拿来给孤看，孤要亲笔为其作序！”
想了想，朱常瀛又说道，“卓吾先生的立论，你们要提炼摘录出来，比如说有关重视工商之论、人无贵贱之论、女性见识之论、人性有私之论。
孤以为，有些篇章可以融入国文、道德课程之中，使我瀛州学子自幼便能研习这些学问。”
官学！瀛州的官学！
汪本钶同马经纶闻言大喜，拱手再拜。
“殿下，臣等定当鞠躬尽瘁，不辱使命！”
“学问是没有尽头的，在孤看来，卓吾先生是启蒙者，但其思想还不够完善。譬如先生提倡重商，但如何重商？重商于国于民有何益处，有何害处？
孤以为，单单‘重商’二字便可引出浩如烟海之学问，非亲身观察，博学中外，纵观全局不能得其精髓。
正如卓吾先生所说，非法无圣。谨记，先生的学问只是开始，而不是结束。”
送走了汪本钶、马经纶，朱常瀛把自己关在书房里，把老头的着作翻出来看。
我大明，能够产生这点火苗，殊为不易，一定要小心呵护着，令其越发的壮大。
这倒不是说《四书五经》不值一提，李卓吾也从未这么说过，其精髓在于提出思辨，而不是盲从，牵强附会的去解释经典。
而朱常瀛以为，现而今的儒学绝对不是孔夫子所希望看到的儒学，徒子徒孙都把学问学歪了，需要重新校正。
就说孔夫子的子孙，光辉的喜迎王师历史就不说了，喜迎德皇二世，宴请大日本皇军......什么保留传承之类的言辞骗骗小孩就好，谁信谁傻子。
只说孔家当下生活之变态，朱常瀛也难以忍受。
孔府的小姐以及嫁入孔府的女子是不能出门的，围墙高耸，院门紧锁，墙壁之间有固定的沟槽，称‘石流’，这玩意是专门用来供给孔府女人用水的。
也就是说，女人嫁入孔府，如同进了监狱，生在孔府，还不如投胎去做狗！
朱常瀛为什么知道，因为有文官去参观，而后厚颜无耻的夸赞此事，奏本直接被皇帝老子丢进了垃圾堆。
但凡正常点的脑子，都知道这样做有违人性。
我大清之后，这种流毒越发的泛滥，以至于穷苦人家都开始裹脚，小脚女人上下楼都要抬着，想一想那样的鬼世界，真想把蓝星毁灭不存在才好。
如果朱常瀛记忆没有错，这小脚风潮，既不是大明皇室所鼓励的，也不是大清皇室所倡导的，事实上都在打压。
不得不说，明清两代的道学家是真狗，不是假狗！
李卓吾的学问，朱常瀛提炼起来并不复杂，但不能这样做，一个时代的人要做一个时代的事。
瀛州给了所谓异端的生存空间，这么些年，知行学堂已经培养了近万学子，而这个数量，还在以几何数量倍增，总有开花结果的时候吧？
朱常瀛把这种培养人才的办法称为‘留学式人才培养计划’。
就如同掀翻大清的仁人志士多从国外留学归来，瀛州所采取的也就是这个意思，只不过留学地点在瀛州。
现而今去国外，意义不大，最多也就涨涨见识，其所学的东西，绝大多数高深不过瀛州。
带着这些学堂子弟，去敲碎旧时代的枷锁，就是朱常瀛的使命，可惜老头看不到了。
为老头的去世，朱常瀛惋惜了一夜，第二日便打起精神开衙办公。
第一件事，发布王命：临摹李贽画像，挂进每一间知行学堂的贤者廊厅。
而走廊里，还悬挂着许多历代先贤，比如墨子、鲁班、黄道婆、郭守敬、张衡、蔡伦、裴秀、毕升等等。
至于素描图像是否是其真人，除了李贽，其他皆为臆测，画师寻找参照搞出来的。真实与否真的不重要，重要的是这些人背后所代表的精神。
有时候看着这些素描画像，朱常瀛自己都会失笑。
估计几百年后，一群历史学家会凑在一起研究一个课题，这些写实画像是怎么冒出来的。
紧接着，各种政务纷至沓来。
长史府同督谏院汇报的事项并不多，因为朱常瀛已经完全放权了，只掌握人事任免权，又有年终预算，国库内库分设，民政由他们放手去搞，年终看考核看业绩。
在这一方面，朱常瀛选择有限度的去相信他们，不相信也不行，一个人没那么多的精力。
简报有好有坏，其中一个消息令朱常瀛喜出望外。
瀛州桑田突破5万亩，以一亩缫丝7斤来算，单单瀛州产生丝，几乎可以满足日本所需了。
有这样的产量是有着深刻的历史原因的，且不说悠久历史，在太祖立国时，便鼓励植桑养蚕，事实上绝大多数农户都在稻桑兼种，养蚕缫丝技术对于山东以南百姓就很普通。
换作其他任何一个国家，都是做不到这一点，不花费几十年是搞不明白的。
就像安南，为了留住养蚕户，将女人都舍出去了。
但毕懋康却不见喜色，“殿下，谷贱伤农，生丝也是同样道理，臣等计议，是该控制一下桑田数量了。”
朱常瀛淡淡微笑。
“还不至于，从商人汇总消息看来，南洋丝绸价格降一降，销售量反而会提升。
再有，天竺、萨非都有着广阔的市场，据西洋商行调查所得，两国也有种植桑田，贵族喜穿丝绸，尤其是黑白两色，但其国内的丝价贵过我国数倍，贩卖过去，同样获利不菲。
然而我不建议只卖生丝，而是要买成品。同时，还要多多研究两国喜爱的花色，投其所好。
如此算下来，生丝产量再翻几倍也未必足用呢。”
袁可立讶异道，“当真？”
“自然！”朱常瀛很认真的说道，“天竺人口，少说有5千万以上，而萨非国，也是千万人口的大国，再远，还有一个叫奥斯曼的国度，人口当在3千万以上。不需要欧罗巴，我大明的丝绸同样不愁卖。”
袁可立狐疑道，“那为何之前无人前往呢？”
毕懋康忿忿道，“因为有人从中作梗！”
而后，几个老狐狸悚然而惊。
徐光启苦笑道，“殿下这是要对葡人动手了？”
“正是，时移势易，也是时候拿回本该属于我大明的利益了！