“原来真的是一样的。在得知这个世界的女仙人和女圣人非常少之后，我就觉得四象世界的女人应该跟地球的女人在生理方面没什么差别。但是我这两天遇到并深入交流过的四象世界本土凡境女性只有路漫漫和钟灵，她们两个在心境方面的修为让我不敢随意做出这种判断。”
    “时间太短，信息太少，这也是没办法的事。不通过超维视角来观看历史的话，只通过短短两天我也很难得出这个结论。”
    妫因提供的情报补全了王遥压在心底的很多模糊信息，但又一个问题应运而生。
    大衍阵跟提高女性心境有没有关系呢？有没有可能大衍阵是四象世界圣人为提升女性心境做的准备？
    女性心境难以提升，但并非不能提升。
    男性学习是注意力分散导致前期学习进度慢，多项并行整合联想使其中期学习进度快，到最后想要做出突破又要专攻一点水磨功夫，所以后期进步速度慢。
    女性学习是注意力集中使得前期基础内容学习进度快，注意力过于集中导致中期难以顺利整合内容学习进度大幅降低，到最后专攻一项想要寻求突破时，也会因为整合知识、触类旁通更加困难，所以后期进步速度更慢。
    但这不代表女性在学习、思考方面没有其他优势区间。
    假设学习时间是六岁到二十二岁，六岁到十二岁是男性学习劣势期，十二岁到十五岁是均势期。
    十五岁开始一直到二十二岁，男性都在逐步扩大自身优势。
    但这就是极限了吗？
    并不是，其实直到男性三十五岁左右，一直都会在学习、思考方面拉开跟女性的差距。
    直到男性身体机能逐步下降，双方差距才会不断缩小。
    那女性的优势区间在哪呢？
    很简单，在于学习、思考模式的“优越性”。
    拿程序来举例的话，女性的学习、思维模式就像是遍历数据库使用排除法排除掉错误答案的老旧模式，完全跟先进扯不上一点关系。
    男性的学习、思维模式就像是一个复杂的函数方程，会精确调用各个数据库中自己需要的内容进行整合。
    但问题是，随着身体机能下降也就是硬件老化、报错，越是高性能的软件，越是无法在这种运行环境下取得准确数据。
    而遍历数据就算是再慢，之前排除的错误都是不会成为干扰项的。也就是说只要思考、运行时间足够，最终必定能得到正确答案，无论到达最终那一步需要消耗多长时间。
    大衍阵这种不提高思维能力上限，只增加思考时间的阵法，王遥的第一反应就是专门为女性创造的辅助修炼工具。
    像紫猷说的，六道轮回世界每突破一次就会给修仙者多一个感觉，这就很明显是在提高思维能力上限，是帮助精英的手段。
    多一个感知维度，日常得到的信息量就是成倍增长，所需要思考、整理、统合的信息也是几何倍数增加。
    男性的思维能力确实可以更好地适应、分析更多的信息，但信息获取量超出人类分析能力太多时，依赖的就是纯粹的天赋与本能了。
    也就是说，略微提高思维能力上限才是有利男性，大幅提高思维能力上限则是只有利于真正的天才。
    如果王遥的猜测没错，大衍阵真的是为提升女仙人数量而做出的辅助修行工具。
    那么像成梨花这种靠着大衍阵晋升的女仙人很可能都是大夏朝廷的人。
    这么说来，成梨花一直待在山梨城可能还有别的原因。
    仁民会长给农协留下的手段一直是个谜，王遥收集了大量相关情报，却始终无法得出最为准确的结论。
    就算加上姬一人提供的“天地无用”相关信息，王遥也不能确定农协到底还有没有其他手段。
    这种令人头疼的情形真的是很罕见。
    “最大的问题还是‘人’啊。无论我们想怎么处理农协相关的问题，获得了多少信息，最后终究是要对抗整个逍遥城乃至整个东州的人。”
    王遥跳跃式的思维没有打乱妫因的节奏，他继续说道。
    “这就是我跟你说这么多与逍遥城历史、四象世界女人心境相关问题的原因。”
    “女性‘不理智’的思维模式，使得她们成为了最好用的‘武器’。与她们一样容易利用的，就是低智商、低学历人群。但这部分人并不理解社会规则，也不会受到社会规则限制，很容易‘用力过猛’。”
    “更重要的一点是，低智商、低学历人群社会地位普遍低下，人们对他们的容忍度非常低。这就使得他们就算搞事也无法长期、持续地积累矛盾，只会快速爆发冲突。”
    “如果直接使用‘择优’的方式让社会成为弱肉强食的理智社会，女人的社会地位也会非常低，无法寄托起农协赋予她们的历史责任。也就没有能力去搅动整个社会，不断激化男女之间的矛盾。”
    “所以农协寻求神圣联合的帮助，极度夸大女性生孩子的痛苦与危险，极度强调校园学习、社会教育的重要性。将教育与房子绑定，孩子与教育绑定，女性与孩子绑定，并宣扬对女性的保护是‘合理的’，对女性的谦让是‘应该的’。”
    “偏袒变成合理的保护，特权变成应该的礼让。”
    “又抹除掉女性对孩子的渴望，以及女性对性生活的需求。”
    “如此洗脑三十年，东州上下都完全认可了这一套不平等的规则，甚至对那些真正追求平等的正常人报以讥讽。”
    “但随着东州经济变差，原本‘同岗位同报酬’这一套被很多人发觉并抵制了。”
    “男性劳动者们发现，虽然大家在相同的岗位，但女性工作远比男性要轻松得多，却跟他们累死累活的人拿一样的报酬。”
    “更有甚者，在同样的岗位，工作不熟练的新人拿的工资比工作很久的老人还要多。”
    “这种不公平的待遇引起了东州劳动者的第一波抗议，但这些抗议并没有起到太大效果，因为东州禁止聚众抗议，所有聚众都要提前报备。任何抗议、游行，要么被层层武者、官兵包围、监视，要么直接被全数镇压，头目抓起来，其他人送回家。”
    “既然无法追求‘同工作量同报酬’，就只能接受‘同岗位同报酬’了。但也不是没有反抗的办法，那就是‘躺平’。”
    “躺平，最初指的是找一份工作，抛下所有上进心，只拿每个月的死工资，放弃结婚生子，只为父母养老、为自己攒钱。”
    “当这种做法普及开之后，农协便再次发动了他们这三十年来用的最多的技能，扭曲、扩充释义。”
    “在农协把躺平污名化之后，确实把选择躺平的年轻人变成了社会上人人喊打、没有人理解的异类，但这有用吗？没有解决任何实际问题。”
    “社会经济越来越差，所以‘不同工作量同报酬’这件事才会被人拿出来说。农协既没有改变现有的不公平的分配方式，也没有重新提振经济的手段，光是捂嘴、洗脑有什么用呢？”
    “过了两年，躺平这种说法再次反弹，并且比第一次的‘躺平’更为激烈。”
    “人们逐渐发现，待在家里不去创业就不会败家，不娶妻生子就不会负债，自己赚钱自己花的生活真的让人活得很开心很快乐。”
    “所以第二波‘躺平’热潮又来了，这一次，他们宣扬的是，‘啃老也比创业强’。”
    “在家躺着无非多双碗筷，城里人自己家有房子，农村人自己家有地，真的有工作的必要吗？”
    “能找到好工作，那肯定是要去上班的，但现在绝大多数工作都不把劳动者当人，我为什么要去当牛马呢？等老了以后，父母、祖父祖母、外公外婆留下的遗产花完了，还可以把自家的房子抵押了拿贷款生活，或者直接卖了租房子住，或者去抢劫吃农协的公家饭。”
    “当这种极端的、脱离实际的思想在年轻人中传播开时，农协就知道必须要下猛药才能挽救东州了。”
    “这个猛药，就是我一开始提到的‘组合拳’。”
    王遥突然插话问道。
    “等等，你说父母、祖父祖母、外公外婆留下的遗产都花完，难道东州都是单传？”
    “最近三十年几乎都是。”
    “可是面宗那边说自从修罗门来到东州之后，这七十年人口翻了三倍。”
    “这数据没问题，姒忠上台之后才限制了生育数量。”
    “农协连这都管？理由呢？”
    “限制人口数量、扭转重男轻女思想为提高女性地位打基础、打压当时的其他三大工业区。”
    “第一个才是理由吧，后面那两个应该算是真实目的。”
    “当时其他三大工业区跟逍遥城工业区并驾齐驱，为了打压那三个工业区，农协强制要求在其他三个工业区工作的家庭只能有一个孩子，否则就要被强制清退。”