刘琏，字孟藻，浙江青田人，刘基之长子，词旨高雅。而运思深挚。着有自怡集一卷，《四库总目》行于世，江西布政司右参政，为胡惟庸党所胁，堕井死。
    胡翰，学博无所不究，为文章明洁简峻，论议出人意，款句洒然，不落坌俗之态。雅好泉石，幅巾短杖，着书以自乐。有劝之仕，剧谢之。太祖聘致，授衢州教授，预修《元史》。初学古文于吴渊颖菜怜，宋潜溪攻举于业，移书招之同学。
    宋慎，浙江浦江人，宋濂长孙，明朝政治人物。宋慎原为仪礼序班，与其祖父宋濂、叔宋璲共同在内廷为官。宋慎因胡惟庸案牵扯并被诛杀，家族贬至茂州。其在职期间勤政爱民，体恤当地的老百姓，深受当地人民的爱戴，死后被当地人民所纪念，在一些史书有其资料记载。
    叶兑，字良仲，号四梅先生，别号归根子。浙江宁海县纡岸人。元末明初名儒。他以平民身份向朱元璋献计，建议“北绝察罕，南并张士诚，抚温台，取闽越，都金陵“之方略，称“一纲三目之天下大计“。
    陈汶辉，字耿光，四都梅岭人，壮年远游各地，了解风土民情，后归隐诏安初稽山，朱元璋闻汶辉声誉才学，屡征不应。明太祖征聘经明行修科遗才，汶辉才上京应试，得第一，称“八闽元士”，授职礼科给事中。其间，汶辉以谏官身份多次上疏，奏请朝廷减轻沿海边民赋税，扫除所沿袭的元末弊政，建议广收天下文武贤才等。汶辉还奏请效法程灏所陈10件事，以致明太祖斥责他“志大言迂，不达时变”，而把他调任大理寺丞。
    陈汶辉调大理寺后，发现张廉使、李知府等错案，又上书陈言，指出此案按“内旨”办事，违背法理。朝廷“须念得贤之艰，少知爱惜”。汶辉擢升大理寺少卿后，适开国功臣李善长蒙冤下狱，他又冒死力争，请求为李平反。不久，山东张宪使因惩处内戚，明太祖降旨大理寺判处张某极刑，汶辉问明案情后，竟然“封还御旨”，明太祖大怒，即派锦衣卫将汶辉押赴刑部问罪。汶辉慨叹是非不分，“直道不行也”，经过金水桥时赋诗一首，便投水自尽，不久，明太祖感到后悔，便亲自作文祭之，赐葬，赐太子少傅，谥文烈。据载汶辉享年90余，《明史》有传。善诗文，着有《南皋文集》等。
    陈宁，明太祖朱元璋时有御史大夫，后因胡惟庸案被杀。
    曾鲁，明初藏书家、学者。字德之，一作得之。新淦人。年仅七岁时，就能默诵《五经》，一字不漏。稍稍长大后，博古通今。大凡数千年国体人才，制度沿革，他没有不知道的。以文学才华闻名于当时。曾鲁率领里中豪杰，聚集少壮保卫乡里。准备牛和酒，开陈顺逆。众人都遵守约束，没人做不道义的事。人们称他居住的乡里为君子乡。
    陶凯，字中立，自号“耐久道人”，浙江临海人。出身寒微，聪颖好学，常以诗文书画交友，颇负盛名，被誉为当时文坛之首。深得朱元璋赏识，被朝廷征召，官至礼部尚书，为制定明代乐章礼仪，典章制度做出重要贡献。
    王宗显，自号怀隐道者，其生平里贯欠详。据载着有《医方捷径》，又名《医方捷径指南全书》，其中主要为药性、功用及救急方剂等。现有多种刊本。
    王祎，字子充，号华川，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。幼从祖父王炎泽学，后师事柳贯、黄溍。游燕京，上八千言书论时政。危素、张起岩举荐于朝，未被纳用，遂归隐青岩山着书，名声日盛。朱元璋率部攻取婺州，祎应召，被任为中书省掾史。进《平江西颂》，朱元璋大喜，说：“吾固知浙东有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂；才思之雄，濂不如卿。”授江西儒学提举司校理，累升侍礼郎，掌起居注。出任南康府同知，抚定创残，收廪贤士，南康得以安宁。朱元璋召议即位礼，因所陈不合上意，出为漳州府通判。上疏建议“忠厚以存心，宽大以为政”，“浙西既平，课敛当减”。召修《元史》，与宋濂同为总裁。书成，升翰林待制，同知制诰兼国史院编修官，教皇太子经学。
    奉诏书往云南招谕梁王把都归顺。六月，抵云南，申明利害，梁王本有降意，适元残部遣脱脱至，约梁王联兵抗明，胁迫梁王杀祎，次年十二月遇害。建文初年，追赠翰林学士，谥文节。正统中，改谥忠文。学有渊源，为文醇朴宏肆，浑然天成，条理不爽。着作有《大事记续编》、《王忠文公集》及《重修革象新书》。
    高启，江苏苏州人，元末明初着名诗人，在文学史上，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路长洲县人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
    云奇，南粤人，明初宦官，守西华门内使。据其《墓碑铭》载，胡惟庸在府中伏兵甲，请太祖到府中观井涌酒泉，云奇预知胡惟庸谋逆，力阻太祖行驾，被误认为无礼，死瓜槌下。太祖追赠某监左少监。嘉靖时追赠司礼太监。
    郭景祥，濠州人。与凤阳李梦庚皆从朱元璋渡江，主管文书，辅佐谋议，分别担任行中书省左右司郎中。一同被调往浙东分省，不久，又同时被调入，担任大都督府参军。
    许瑗，字栗夫，江西乐平名口村人，是着名《文献通考》作者马端临的外甥。陈友谅带领水师，大举进犯，包围了太平府城。城内只有三千士兵，但由于众志成城，防守严密，陈友谅攻打了一个月，城池仍安然无恙。不幸，连降大雨，护城河河水暴涨，攻城船只随之升高，陈友谅乘夜深人静之机，命令士卒把楼梯从大船尾部搭上城楼短墙，潜入城内。许瑗偕同花云、王鼎率领众将奋力巷战，无奈寡不敌众，终于被敌擒住。被捕以后，他们仍抗骂不屈，最后壮烈牺牲。当地百姓怀念他在世功德，偷偷收集许瑗遗骨、埋葬在凌火高台下。
    京剧《战太平》叙述的就是这个悲壮的故事。不久，朱元璋收复了太平，追赠许瑗为大中大夫、轻车都尉、高阳郡候，并在太平府衙右侧建祠祭祀。为了纪念许瑗，太平知县庞尚鹏又在祝圣殿西侧，建起了“忠臣祠”，题匾是“开国忠臣”。
    周颠，明无名字，人以为颠，遂名。建昌人。举止非常，言语髯髴，人呼颠仙。善写真，尝自写貌于皇城五凤楼上。初乞食南昌，后不知所终。《明史本传》、《画史会要》、《名山藏》，在金庸名着《倚天屠龙记》里，周颠是明教五散人之一。
    铁冠道人，元末明初道士。名中，一作白中，字景华，又字景和，号真常，字涵素。以春秋应举不第，遂放情山水，遇异人授太极数，谈福祸于咫尺之间，神验非凡。壬寅，明太祖下豫章，邓愈荐祖师于帐前，召问兵事，遂如预言，后居都下数年。一日无故自投大中桥下，借水遁而去，后潼关守奏云，某日祖师策杖出潼关而去，正其投水日也。建文时复见于金陵，做歌曰，莫逐燕，逐燕自高飞，高飞入帝畿，皆如所卜有靖难之事矣。后授前于二周洞微，与张三丰、冷启敬、于梓人、赵原阳、张景忠、陈立兴为方外友。祖师为人狷介寡合，稍涉伦理事，辄语他，言类佯狂乱。生平戴一铁冠，故世称铁冠真人，着有《鸿钧元文》，《玉景秘旨》，《皇极体要论》，《元元真书》，《洞玄秘要》。市传《透天玄机》为祖师着，非也，或有传《铁算心易》为祖师着，更非也，传说是刘伯温的师傅，隐居华山，他传给刘伯温的是“天文地理、奇门遁甲、阴阳顺逆、星斗分野，并推测中华外夷一切吉凶及一万五千年三元劫数”。
    梅殷，明朝大臣，字伯殷，归德下邑人。汝南侯梅思祖从子，天性恭谨，能骑马射箭。娶朱元璋次女宁国公主，以驸马都尉封荣国公，任山东学政。精通经史，堪为儒宗。梅殷深得明太祖信任，太祖遗诏称其“老成忠信，可托幼主。敢有违天者，汝讨之。靖难之役起，建文帝命殷充总兵官镇守淮安，募兵四十万，抵御朱棣。为奸人所害，加谥荣定，以长子梅顺昌为中军都督府佥事，次子梅景福为旗守卫指挥使。
    李祺，明初开国功臣、韩国公李善长之子，尚娶明太祖朱元璋长女临安公主，封为驸马都尉。《明史》记载：李祺，功臣子，帝长婿，颇委任之。四方水旱，每命祺往赈济。
    欧阳伦，进士出身，朱元璋的女婿，娶安庆公主，因“数遣私人贩茶出境”牟取暴利而被朱元璋赐死，年39岁。
    孙炎，字伯融，应天府句容人。身材魁梧，跛一足，谈辩风生，雅负经济。元末与丁复、夏煜游，有诗名。朱元璋下金陵，从征浙东，以功历官池州同知、华阳知府、行省部事，为朱元璋召致刘基、章溢等。总制处州时，会苗叛，与知府王道同、元帅朱文刚同被擒杀。炎时年四十，追赠丹阳县男，谥“忠愍”。朱彝尊《静志居诗话》称其诗“谲处似李长吉，质处似元次山”。《明史》有其传。
    杨基，元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州，大父仕江左，遂家吴中，“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾着《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
    钱唐，字惟明，象山人。博学敦行。洪武元年，举明经。对策称旨，特授刑部尚书。二年诏孔庙春秋释奠，止行于曲阜，天下不必通祀。唐伏阙上疏言：“孔子垂教万世，天下共尊其教，故天下得通祀孔子，报本之礼不可废。”侍郎程徐亦疏言：“古今祀典，独社稷、三皇与孔子通祀。天下民非社稷、三皇则无以生，非孔子之道则无以立。尧、舜、禹、汤、文、武、周公，皆圣人也。然发挥三纲五常之道，载之于经，仪范百王，师表万世，使世愈降而人极不坠者，孔子力也。孔子以道设教，天下祀之，非祀其人，祀其教也，祀其道也。今使天下之人，读其书，由其教，行其道，而不得举其祀，非所以维人心、扶世教也。”皆不听。久之，乃用其言。帝尝览《孟子》，至“草芥”“寇仇”语，谓：“非臣子所宜言”，议罢其配享。诏：“有谏者以大不敬论。”唐抗疏入谏曰：“臣为孟轲死，死有余荣。”时廷臣无不为唐危。帝鉴其诚恳，不之罪。孟子配享亦旋复。然卒命儒臣修《孟子节文》云。
    赵汸，字子常，休宁人。师事黄泽，受易象春秋之学。隐居着述，作东山精舍以奉母。召修元史，不愿出仕，乞还山。未几，卒。学者称东山先生。汸着有《东山存稿》七卷，《周易文诠》四卷，与《师说》、《左氏补注》、《春秋集传属辞》，并传于世。
    袁凯，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕，松江华亭人。任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。着有《海叟集》4卷。
    丁斌，明初开国功臣李善长外甥，与胡惟庸案的牵连是，最终导致李善长被夷三族的原因之一。
    丁玉，初名国珍，河中人。仕韩林儿为御史，才辨有时誉。吕珍破安丰，玉来归。随征彭蠡，为九江知府。大兵还建康，彭泽山民叛，玉聚乡兵讨平之。太祖嘉其武略，命兼指挥，更名玉。从傅友德克衡州，以指挥同知镇其地。复调守永州。玉有文武才，抚辑新附，威望甚着。进都指挥使，寻兼行省参政，镇广西。召为右御史大夫。四川威茂土酋董贴里叛，以玉为平羌将军讨之。至威州，贴里降。承制设威州千户所。平松州，玉遣指挥高显等城之，请立军卫。帝谓松州山多田少，耕种不能赡军，守之非策。玉言：松州为西羌要地，军卫不可罢。遂设官筑戍如玉议。会四川妖人彭普贵为乱，焚掠十四州县。指挥普亮等不能克，命玉移军讨灭之。帝手敕褒美，转左御史大夫。师还，拜大都督府左都督，坐胡惟庸姻诛。
    徐贲，字幼文，南直隶毗陵人。后迁平江城北，自号北郭生，元末明初画家、诗人。吴中四杰之一，明初十才子之一。张士诚抗元，招为僚属。张士诚死后，俆贲与张羽避居吴兴。后被荐入朝，历任御史、刑部主事、广西参议，官至河南左布政使。大军征讨洮岷，以军队过境，犒劳失时，下狱。以“犒师不周”处死。
    詹徽，字资善，徽州府婺源人。父亲詹同官至吏部尚书、翰林学士；儿子詹绂官至尚宝丞。洪武四大案的最后一个蓝玉案爆发，位居太子少保、左都御史、吏部尚书的詹徽牵扯其中，被杀，年六十。
    张昶，顺帝时为户部尚书，忠臣。元末，作为使者，招降朱元璋，反为朱元璋扣留。蒙元灭亡后，出仕明朝，官至中书省参知政事。然而张昶“身在江南，心思塞北”，写信托降人寻访在北元的儿子，被杨宪告发，伏法。
    张羽，元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳人，后移居吴兴，与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸，着有《静居集》。
    陈汝言，元末明初画家、诗人，字惟允，号秋水，临江清江人，后随其父移居吴中。能诗，擅山水，兼工人物，与兄陈汝秩齐名，时人呼为大髯小髯。
    陈汝言画山水远师董源、巨然，近宗赵孟頫、王蒙，行笔清润，构图严谨，意境幽深。与王蒙契厚，传说王蒙在泰安时，曾面泰山作画，随兴所至，不时加笔，一幅图画了三年。陈汝言正巧来访，时遇大雪，他便用小弓挟粉笔弹在画上，将图改作雪景。王蒙叫绝，以为神奇，遂改题为《岱宗密雪图》。
    王行，字止仲，号半轩、楮园。幼年家境贫寒，父亲王懋在苏州阊门徐氏所开药店中卖药。王行聪明异常，十岁时就成为父亲的得力帮手。主人发现他天赋异常，遂让他尽情阅读家中收藏的“经史百子”诸书。十七八岁就开始同当地文人雅士交往，并在苏州城北齐门设立私塾。元末明初的着名文人高启，和后来为燕王朱棣起兵靖难出谋划策的姚广孝等人都是他的好友。
    张士诚据守平江一带时，分守浙右的参政饶介曾向元朝廷上疏推荐王行，王行因天下多事不出仕。明朝建立以后，苏州知府魏观、王观都曾以人才向朱元璋推荐，但他除了在苏州府学一度担任过训导以外，一直没有当过官。王行一生基本上都是以执教为业，他曾两次在沈家任门馆先生，又曾两次在蓝玉家任家庭教师。他第一次在沈万三之子沈达卿家任教是在元末。在南京应都督蓝玉之聘，在蓝家坐馆，颇得蓝玉的欣赏，曾经陪同蓝玉去左丞相胡惟庸家拜访。次年因胡惟庸党案发生，他惟恐牵连，辞去馆职返回苏州故里，这以后他又到沈达卿家坐馆，教授达卿的孙子沈巽、沈程、沈衡等人。
    宋克，字仲温，一字克温，自号南宫生，长洲人。是明代初期闻名于书坛的书法家“三宋二沈”之一，与高启等称十友，诗称十才子。洪武初为凤翔同知，素工草隶深得钟、王之法，笔精墨妙，风度翩翩。并工写竹，虽寸冈尺堑，而千篁万玉，雨叠烟生，萧然无尘俗之气。尝作鸡栖石业条一幅，题语有“艺成不觉自敛手”之句，谓不可复得也。书学急就章，故写竹能妙。尝于试院牍尾用朱笔扫竹，张伯雨有“偶见一枝红石竹”之句，人遂以为朱竹自宋克始。宋克的书法，在明代颇享盛名，与当时擅长书法的宋璲、宋广合称三宋。
    张羽，早年随父宦江浙，因兵乱不得归。后与徐贲约定侨居吴兴，为安定书院山长，再徙于吴兴。洪武初年入京，不得朱元璋喜好，又至京师，因应对不称旨，放还。再征，授太常司丞。朱元璋曾亲述滁阳王事实，命张羽撰写庙碑。坐事流放岭南，未半道召还，投龙江而死，一说是被人绑起扔进长江淹死。张羽好着述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。着有《静居集》四卷。
    周衡，字士平，号养浩，元末明初无锡人。明初中举人，参加京师会试，为明太祖所赏识，官至右正言。
    陈安阝，字安仲，号叔恭，闽县营前人，丁丑科春榜状元，在刚刚及第后即被皇帝下令处死。原因是该科殿试录取的都是南方士人，遭到北方士人不满。明太祖朱元璋怀疑录取有私，大为震怒，竟下令将主考官及陈安阝等人一并处死。原本就莫须有的事陈安阝刚中状元就被革除功名，车裂而死。
    刘仕谔，一作刘谔，字号不详，浙江山阴人。丁丑科陈蘷榜“春榜“进士第三人。刘仕谔之父刘子华，洪武初年，以明经被举荐。明太祖御临奉天门召赋，刘子华立时赋诗一首：“挥戈十载定河山，忽报星沉易水湾。马首西风旌旆卷，天涯落日凯歌还。功成楚汉兴亡际，名在韩彭伯仲间。圣主思功心独苦，黄金直欲铸真颜。”朱元璋听了十分高兴，授其大兴同知，改青州推官，被降为鸿胪寺司仪署丞，不久，又遭到御史的弹劾，终于被杀。
    唐肃，明初政治人物。通经史，兼习阴阳、医卜、书数，又善画山水，与上虞谢肃齐名，人称会稽二肃。张士诚时，为杭州黄冈书院山长，迁嘉兴路儒学正。明初诏供奉翰林文字。洪武四年，有外邦呈海东青珍禽，朱元璋命群臣献诗，宋濂有“自古戒禽荒”语，唐肃亦呈一绝句，有“词臣不敢志归谏，却忆当年魏郑公”语。后来因为早朝无故缺席，坐免官，归乡里。太祖重才，再召入。有一日在朱元璋面前用横筷礼，犯“大不敬”罪，发配濠州边境。不久病死。着有《丹崖集》。有子唐愚士。
    余尧臣，元末寓吴中，与高启、王行等称“北郭十友，”亦称十才子。初为张士诚客，士诚几，徙濠梁，授新郑丞。
    韩克忠，字守信，山东武城人。丁丑科“夏榜”进士第一人。明太祖洪武三十年，是明朝开科以来第一场科举大案，也是一场冤案。本科于三月殿试时，偏巧中进士的都是南方举子，北方举子无人登第。加上考官翰林学士刘三吾、王府纪善白信蹈也都是南方人，于是，有人煽动闹事，尤其是朱元璋家乡的一些举子更是有恃无恐，纷纷上言说：考官有意偏袒南方人。朱元璋便命前科状元张信等翰林官员复审。也许是张信等人太不了解皇上的用心，复审结果仍维持原榜。这时又有人状告复审官与前考官勾结，故意拿北方举子中的劣等考卷进呈。朱元璋震怒，将张信、白信蹈等十余人处死，刘三吾因年老资深被免死，充军新疆，就连春榜状元陈安阝也没能逃出噩运，后亦被处死。六月重开殿试，朱元璋亲自阅卷，取中61人，完全是北方人，亲擢韩克忠为状元，并称其“学行淳实。”世称“春夏榜”，也称“南北榜”就是这一次会试，发生了着名的“春夏榜”事件。主考官刘三吾、白信蹈因系南方人，所取进士52人都是南方人。发榜后，北方考生不服，上疏指责考官偏袒南方同乡。经过复查，的确存在舞弊行为，朱元璋遂下令严惩了舞弊人员，重新录取了进士61人，结果全是北方人。放榜日期也因之延至夏天，韩克忠为殿试第一名，韩克忠状元及第后，学政松弛，克忠和祭酒张显宗重新创立法规，兴废补坏，进一步编制监规，进呈太祖参酌，刊印颁发，永为遵守，学政自此振举。
    唐桂芳，一名仲，字仲实，号白云，又号三峯，以字行。歙县人。元末明初着名学者、文学家，学者称“白云先生”、“三峯先生”。所着有《白云集》。
    宋讷，字仲敏，号西隐，元末明初滑县人，元至正进士。任盐山府尹，后弃官归隐，洪武初年应征编礼、乐诸书，事竣，不仕归。后经杜荐，任国子助教。十五年超迁翰林学士，改文渊阁大学士，再迁国子监祭酒。讷为学严立学规，治太学有绩，颇受明太祖赏识。年老告归。宋讷曾应诏陈边事，提出“备边在乎实兵，实兵在尹屯田”的观点，认为设兵屯田，布列要害，遇敌则战，寇去则耕是长策，其言颇受重视。此幅宋讷像取自明代王圻辑，万历刻《三才图会》。