这嵩山派建立以后，原本不叫嵩山派而是叫嵩阳派，不然少林寺哪里会答应。
    这嵩阳派表现得最是恨那少林寺，无奈实力不行，只能隐忍。
    后来五岳结盟，嵩阳派有了依靠，其他四派都直接以名山命名，嵩阳派不甘人后，何况五岳一体已不怕少林寺了，就直接霸占住了嵩山派的名称，连自家看门绝学都不改名字，就还是叫嵩阳功，不过是自己给加了个大神俩字吹吹牛而已，少林寺也无可奈何。
    这嵩山派的大嵩阳神功，本来就是从少林九阳功雕琢而来。
    那邓八公修行起原版的九阳神功来进度自然飞快，武功大进。
    虽然他也同样免不掉漏气的毛病，但他经过试验知道他以前的功力远远不至于触动九阳功漏气的阈值，这个东西现在被江湖中人称为“九阳陷阱”。
    刚刚他与那高灵明一次硬碰，便即知道对方淤自己一样修炼的九阳功。
    这华山把九阳功流传出去以后，反复交代警告不要触碰漏气的阈值，没有人敢不听，所以也没有人敢把功力用尽。
    然后导致绝大多数修炼这九阳功的学生以及工匠们，反而都是那些不太喜欢争斗的人，那些喜欢打架的人一听说这功法这里不能用尽全力，那里不能用尽全力，就像老头似的缩手缩脚的天然就不喜欢。
    特别是一些常有野外活动的人，偏爱修炼九阳功小成之后所附带的，蚊蝇不近身，寒暑不能侵的特殊效果。
    那邓八公习练九阳功很快大成，但就因为九阳陷阱悬在那里不免总是提心吊胆，毕竟从上到下人人都在说，他也亲眼目睹过某人力尽漏气而亡，这些东西不一天反复提醒都不会在意，一旦经常有人在耳朵边提起是个人就会害怕，连睡觉都会吓醒。
    这阈值在哪里？谁又知道？谁又敢去轻易尝试？
    特别是江湖中人，谁不想留点保命的底牌呀？
    一天都在提醒自己，别用尽力气，别用尽力气，用尽力气就要没命，时间一长，那真的是痛不欲生。
    所以他也常去那些华山派名下的学生和工匠那里试探。
    结果那些学生和工匠一个个都不堪得很，他们练九阳功原本就不是为了打架，加上张真人的警告牢牢的挂在那里，所以一旦与人冲突动手，稍微有点压力，别人还没有喊着要打要杀的呢，他们便全部都逃跑或者投降了。
    其实这些人本来就是些学生和工匠，根本就没有江湖人打打杀杀的思想准备，对学生来说习武它是一门课程，对工匠来说艺多不压身，打发时间练一练功法也不错，万一以后遇到强盗要用呢？
    当然当真的遇到强盗喊打喊杀的时候，他们多半的选择不是逃跑就是投降，练的内功好对轻功自然也有用，谁心里没有一个飞翔的梦想啊！
    练习九阳功修炼速度快，修轻功时对轻功的加成效果也非常不错。
    所以学生和工匠们绝大多数都是轻功远比内功好得多。
    这些人性格爱好和平，他们也不得不爱好和平，稍微看到点可能打架争斗的地方，一个个像惊弓之鸟的似的，跑得飞快。
    邓八公有几次看见几个九阳内功非常深厚的人，连他看了都为之赞叹，但街边两个混混吵架都能把他们惊走，人家还没打起来呢。
    即便活捉了这些人，逼迫他们全力出手，但这些人明明知道这就是要逼死他们，又如何肯听，一旦逼迫过甚，连自爆的人都有。
    反正你要我全力出手，就明显是想让我死，那我干脆绑着你一起死。
    如今终于在战场上碰着一个华山剑派名下正式修炼九阳神功的弟子，叫邓八公如何不上心？
    刚刚两人交手一碰，各退一步都没有吓着旁人，因为都知道这两人用的是重兵器，退一步主要还是为了拉开战场距离，不表示两人这一碰是平分秋色。
    但邓八公马上抖出了九节鞭，却吓了乐厚一跳。
    他是知道邓八公的，这人练了九阳功很快大成之后，明明武功大进，但人却越来越畏首畏尾，绝不肯在轻易出手，生怕触及九阳陷阱导致一命呜呼。
    今日第一个上场多半也是因为面前是华山年轻一代弟子。
    还以为刚刚那一碰在力量的碰撞上，让邓八公认为高灵明有资格触及自己九阳陷阱，所以才抖出九节鞭以软硬兼施避开直接较劲。
    其实邓八公心中有数，这重兵器的一两次碰撞，除非相差太远否则轻易分辨不出来力量的差异。
    与普通人想象的不同，使用重兵器的就一定是五大三粗，力大无穷的莽汉。
    当然使用重兵器的前提条件，首先是得力气足够大，但武林高手使用重兵器的无一不是千锤百炼技巧熟练无比。
    后世的陈氏太极拳便是来自于战场上使用重兵器高手的体悟，重兵器要练得好最注重的便是松空虚柔四个字。
    这陈氏太极拳先是演化出了炮拳，锤拳，然后才慢慢演化出的太极拳。
    阳极生阴，阴极生阳，太极拳中的一些招数，比如说搬拦捶连名字都是在告诉你，我是重功夫。
    用锤的高手其力量，只是用在轮锤加速的那一刻力量越大锤的速度便越快，当锤与对方碰撞时，其实他已经是身随锤走，处于松虚柔空的状态。
    碰撞的那一刻震动极大，如果这个时候手与锤柄是握实了的，等待他的就是虎口迸裂。
    等待碰撞回弹之时，最高明的技巧就表现在此处，高手便能巧妙的利用回弹之力进行下一步的动作反应。
    所以使用重兵器的高手对于时机的把握是非常精准的，电光火石之间脑袋里就能反应过来，要不然重兵器的速度总是比轻兵器慢很多的，要是在关节处不能快速反应，早就被轻兵器杀得手忙脚乱了。
    邓八公就是如此，他是使用奇门重兵刃的高手，刚刚那一次碰撞，仅仅从回弹的力度反应，他就明白对方那个铁算盘另有机关。
    那算盘上每一颗珠子都肯定是暗器菩提子。
    而珠子中间的串索，也同样是钢丝索。
    那么那把算盘的四个铁边框，淤邓八公手上的铁鞭一般，肯定是个四节鞭，能在一次碰撞之中想到这么多，这就是邓八公这种重兵器高手，外表粗豪，内心细腻之处。
    刚才的硬碰硬虽然没有试出对方的力量底线，但邓八公知道，这种纯力量碰撞很难判断对方的力量是由于先天原因，还是九阳神功后天加成。
    邓八公清楚门派的任务固然重要，但对淤他来说，九阳陷阱却是和自己性命攸关。
    如果能够清楚地试探对方的九阳功，才是他此行最大的收获。
    所以下一刻他毫不犹豫的抖出了九节鞭，想引出对方的四节鞭。
    九节鞭这种软硬兼施的武器非常刁钻，对方单靠一个重武器很难应对。
    当对方拿出是四节鞭时，九节鞭与四节鞭两种软硬兼施的武器，非常容易纠缠。
    这种纠缠中的较劲才最适合他“听劲”，要知道医生们隔帘号脉时，也讲究悬丝号脉，而不是拿一根木棍捅到脉搏上。
    果然当邓八公换出九节鞭后不过两三招，那高灵明就有点手忙脚乱了，窥得一个空隙也切换了兵器，却不知道这是对手故意给他放的一点水。
    高灵明的算盘却没有飞出算珠当暗器，而是像一个鱼竿，四根柱是杆，钢索拉住算珠成为鱼线般一根鞭子。
    双方再次试探了几招，这鞭对鞭最是容易缠住，也非哪边故意，几招后就纠缠起来。
    于是双方就展开了拉，抖，甩，掀等较劲的技法，这下邓八公就把注意力基本上放在了听劲上，只感觉这高灵明的力量之大完全不正常。
    他也知道华山如今有龙象般若功，只不过这高灵明的龙象般若功最多三四乘，还构不成威胁。
    但这劲力中的内功部分明显是纯粹的九阳功内力，这股内力却极为奇怪，像海浪一样，一浪一浪打过来忽高忽低的。
    这样的用劲方法，其实在较劲性的对抗中，比如摔跤时是比较不利的，容易被对方抓住节奏利用低潮打反击。
    双方几次来回较劲，可不是站着不动的，就像摔跤，双方搭手时也是不住的左右晃动。
    其实较劲也不是静力，本质上也是波浪形的，只不过重心在不断调整，希望将对方的重心纳入自己的攻击线中。
    邓八公在较劲时不断的用心听劲，只不过高灵明有着龙象般若功的加成劲道上比较杂乱不好听。
    其实龙象般若功是一种力的加成，而不是劲的加成，劲更带有一种技巧的意思。
    比如内功的加成便分为两种途径，其一是刺激自身的肌肉骨骼，是力和劲的产生，其二是形成一股能量，通过传导直接攻击对方。
    有属性的内功就多动用后一种手段，比如嵩阳功，寒冰功，摧心掌等等。
    无属性的内功就多动用前一种手段，比如全真内功，武当内功等等。
    这无属性的内功阴阳均衡，打出去就像一股冲击波一般，想要依靠冲击波对抗同等级的高手是不容易的。
    即便黄药师也无法用劈空掌，去对付其他天下五绝级的高手啊。
    只有欧阳锋的蛤蟆功，洪七公的降龙十八掌这种刚猛的功夫才能聚而不散。
    至于一灯大师的一阳指恰恰却相反，它并不属于过于阳性的内功。