【作为成功统一天下的皇帝，隋文帝杨坚在治国理政方面非常有手段，同时，他也比较在意民生问题。】
    【因此，他进行了几乎是全方面的改革和发展。】
    【比如，在税赋问题上，他推行租庸调制，一定程度上减轻了百姓的负担；同时，他进一步规范了缴纳税赋的流程，一方面严格督促百姓缴纳赋税，减少逃税的现象，另一方面，在百姓缴纳赋税的时候给他们设立凭证，减轻百姓被地方豪强和官吏勾结过度勒索的可能。】
    【在土地方面，杨坚推行均田制。均田制，顾名思义，百姓们按照统一的标准平均分给田地，这让百姓们有了根底，也更有动力去劳作，对如今的朝廷更有信心。】
    【此外，杨坚挖掘建立广通渠，推动了漕运的发展，并在地方上建立义仓存储粮食，作为不时之需。】
    【在朝政方面，他规范朝廷制度，裁减多余的无用的机构，将地方行政精简为了州县两级——这也推动了朝廷开支减少大半的结果。】
    【当然，杨坚在治国方面也有各种各样的问题，比如性情多疑且有时候颇有些刻薄，在法度方面颇为严苛……这些问题也为他招致了不小的麻烦，虽然在明面上他还算是能够压制得住，但是确实也导致了一定程度上的人心问题，也导致了一些政令的问题。】
    【比如，管理员就曾经评价杨坚的行为是“蕴藏大乱”。】
    【但是，总体而言，在杨坚的治理下，在他的精心经营之下，在如今的这个时间段上，天下总算恢复了平静，并且不断发展，欣欣向荣之景四处可见，在数百年战乱与可能的战争的威胁之下、在混乱的政治治理之下挣扎的百姓，终于可以松一口气了。】
    【社会安定，百姓安居乐业，也因此，杨坚治理时期，被称作是“开皇之治”——开皇为杨坚之年号。】
    【但是作为一个家里面真的有皇位要继承的皇帝，杨坚有一个巨大的心病。】
    李世民几乎要不太雅观地翻一个白眼出来。
    杨坚这个姨祖父——反正他们这一圈人基本上都有些拐着弯的亲戚关系，但尽管有这么一层关系，可李世民对于杨坚的一些施政行为也不太赞同。
    杨坚有没有干好事，他有没有雄才大略呢？
    这当然不能否认。
    如果他没有雄才大略，如果他没有做一些正确的事情，那么他也不能成为隋朝的开国君主——虽然这个登基方式貌似不是那么的光明正大，他也不能在如此上位之后还坐稳了皇位——非要说的话，对皇位有那么点想法的人又不是只有杨坚一个；他也不能统一天下——虽然北朝基础打的可以，但是没有后续发展也没有用……
    总而言之，李世民也不否认杨坚的能力和功绩。
    但是吧……
    “但是这上面对于隋文帝的问题方面，是不是太过简略了？”李世民喃喃道，“虽然这后面有一个‘蕴藏大乱’的评价……”虽然“蕴藏大乱”这四个字，分量已然非常沉重。
    别的不说，杨坚的那一个心性多疑而刻薄的问题，导致的难道就只是简单的“人心问题”和“政令问题”八个字吗？
    要李世民说，杨坚的多疑与刻薄，完全可以说得上是后来隋朝灭亡的一个重要原因。
    ——虽然隋炀帝本人在隋朝灭亡这件事情上出了大力，但是这个锅也并不全是他一个人能背完的啊。
    杨坚心性多疑而刻薄，这是根本→他得位不是特别正，虽然两晋南北朝以来得位不正的并不少见，但是杨坚本人由于自身的性格原因，显然不能释怀：他没有足够的功绩傍身，哪怕兵变也说不上正统；他又没有豁达的心性，总怀疑别人会因此而不认同、不服从自己；
    毕竟非要说的话，李世民承认，自己……呃……但是他自己是一点也没有什么多疑刻薄的心态的！
    →因为担忧和恐惧、猜疑，所以杨坚的心性变得更加刻薄和多疑起来，堪称恶性循环→裁撤朝堂冗余机构是非常正确的做法，但是杨坚的性格导致他不仅裁撤，他还难以信任其他的大臣→于是，他在很多事务甚至几乎是全部事务上，都要自己决断；
    这叫什么？李世民觉得，这叫做吃力不讨好！完全是没有必要的事情，治国理政和用人，都要懂得松紧，要懂得抓住关键，杨坚虽然并非不懂，可他的性格让他很多时候做不到。
    →全部自己决断的话，精力是否充足都可以算是次要的事情了，更关键的是，决策的正确率如何？一个人的脑子难道便能敌得过群策群力的脑子吗？就算有，杨坚显然也没有这种脑子→决策中总会出现失误，但由于大臣们都知道杨坚的性格，于是基本上都不敢反驳，也不敢提意见，而是将错就错，糊里糊涂……
    这么下来，能不出现问题才怪！
    虽然开皇年间整体尚算欣欣向荣，但那是因为时日尚短。
    如果后来的皇帝能够意识到问题，加以改善，填补上这些漏洞和大坑的话——那倒也无妨了，毕竟谁也不能说自己治国期间能够十全十美，不留下遗憾和问题。
    但是吧，偏偏隋朝的继位之君……
    李世民深有感慨地叹了口气。
    李承乾看他并非有什么愤慨不满之情，便疑惑道：“耶耶？”
    李世民笑笑：“高明知道隋亡的原因了吗？”
    李承乾点头，这种方面的教育他早就有所接受，虽然由于他的年龄，其中讲的还不全面，但到底也是知道些许：“因为隋之暴政，炀帝暴虐，不顾民生——这当是原因之一，但非常重要。”
    李世民点头：“确实如此，但是施政急切而不顾民生的问题，却并非炀帝才开始。”
    李承乾有些惊讶，这话的意思就是，隋文帝时期，这种问题就已经存在——但是不是说杨广才是暴君，但是杨坚乃是明君吗？
    李世民哼笑一声：“谁说隋文帝没有这方面的问题了？隋文帝确实关注民生问题，减轻税赋徭役，但是他这种关注……”李世民思考了一下措辞，“有时候是他自以为的为民生着想，但实际上却有害于民。”