李少华一行的到来，开启了以物换物的民族贸易。
    为推销火锅底料，李少华让牧民找来数个大锅，整羊肉羊杂火锅。
    牧民家里没有筷子，这可咋整？
    情急生智，趁着牧民打理羊杂的时间，石头和狗剩来到河边，在小树林里弄些细树枝带回来。
    折断为筷子长短，削去树皮，一头削尖，直接用尖头在火锅里扎羊肉羊杂。
    牧民们从未见过这样的吃法，大为好奇，纷纷一试。
    他们脸上的表情告诉李少华，自己一定能打开草原上的火锅市场。
    大米、水果、方便面、打火机、火锅底料、金江城白酒等物品，换来无数的牛羊、宝石、药材，以及皮衣、皮靴、皮包、皮手套等皮制品，松茸、羊肚菌等菌类。
    草原上的宝石，主要有玛瑙、水晶、琥珀、碧玺、石榴石等。
    在一些水流较为平缓的弯道或者河漫滩处，牧民们经常发现被河水冲刷，磨砺得非常光滑的宝石原石。
    临近黄昏时，整个部落沸腾了！
    牧民搞起了烤全羊，还安排了盛大的传统节目——篝火晚会。
    有酒有肉，载歌载舞，还能欣赏异族风情浓郁的美女。
    草原上的酒是口感酸甜，奶味芬芳的马奶酒，可豪饮不伤身，就着烤羊肉喝，再美不过。
    烤全羊之外，牧民还弄了很多肚包肉。
    做法是把羊肉剁成肉丁，加入各种辅料，塞入羊肚中。
    煮熟后，切开蘸料吃。
    肚包肉一个个鼓鼓囊囊，苹果般大小，煞是喜人。
    “李老板，你知道贝蒙是啥意思不？”牧民巴特尔问。
    “不知道。”
    “贝蒙，是雄鹰的意思。”巴特尔把嘴一努：“你看，那就是鹰舞。”
    跳鹰舞的，是一对俊美的青年男女，舞姿舒展优美，恰如双鹰盘旋翱翔。
    时而快速旋转，如同雄鹰与狂风激烈搏斗。
    时而奔跑跳跃，仿佛雄鹰在追击猎物。
    为鹰舞伴奏的，是一种纯净旷远的笛声，音质极特别，穿透力极强，宛如长空鹰鸣，响遏行云。
    巴特尔说：“这是鹰骨笛，一对的，用鹰的两支翅骨镂刻成。两支笛的大小和开孔完全一致，吹奏起来音调也完全相同。”
    巴特尔是草原上的帅小伙，古铜肤色，阳光俊朗。
    他的眉毛浓密且微微上扬，仿佛随时都能扬起对生活的热情与勇气。
    鹰舞行将结束时，一群青年贝蒙男女登场，跟先前跳鹰舞的两人一起，表演生动传神的骏马舞。
    他们模仿着骏马奔跑的姿态。双脚快速地交替踩踏地面。
    手臂伸展着，如同骏马飞扬的鬃毛，随着身体的摆动而舞蹈。
    集体歌舞，酒肉狂欢的场景，深深感染了李少华。
    他伸手抹了抹嘴边的酒液，哈哈笑着下场，跳起了最拿手的街舞。
    他特立独行的舞姿，精妙控制的肌肉抖动，让人眼花缭乱的舞步，又高又飘的的空翻弹跳，以及陀螺般的地面旋转动作，引得全场惊呼喝彩。
    正在跳骏马舞的青年男女也被深深吸引，都停下来围观李少华。
    拍击手鼓的几个老牧民原先盘腿坐着，目睹他精彩绝伦的舞蹈，都忍不住霍地站起，手鼓也拍得更加铿锵有力。
    “我草，华哥太棒了！”
    “华哥牛逼！”
    狗剩和振臂高呼。
    一个长发飞扬，鼻梁英气高挺的的美女看得心荡情热，竟夺过一只手鼓，为李少华劲爆伴奏。
    她那比例优越的绝世好身材疯狂摇曳着，有一种让人莫名激动的性感，非常哇塞非常勾人。
    跳完一段街舞，李少华意犹未尽地扮起了伍佰：“让我将你心儿摘下，试着将它慢慢融化，看我在你心中是否仍完美无瑕。”
    “是否依然为我丝丝牵挂，依然爱我无法自拔，心中是否有我未曾到过的地方啊。”
    “那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静，雪白明月照在大地，藏着你不愿提起的回忆……”
    纵情高歌中，他脑海里交替浮现着苏落颜和程沐希的身姿面容。
    牧民不懂汉语，不知道他唱的什么，却折服于他俊朗英气的风采，仿佛深入灵魂的音色。
    一曲《挪威的森林》，把酒肉飘香的盛会彻底推向高潮，也让无数贝蒙女子心生绮思。
    次日一早，以物换物的民族贸易持续进行，双方各取所需，忙得不亦乐乎。
    李少华用自己的货物，换来很多制作精良的猎弓和箭矢。
    此后的日子，他们成天没事，跟着牧民一块去狩猎。
    贝蒙牧民猎狼的方法很特别。
    因为狼怕火，他们刻意挑选一些毛色火红的猎马，登上山丘居高临下观察。
    一旦发现狼出没，大伙拍马急奔，展开长距离追逐。
    火红猎马奔跑起来，就像一团团烈火扑向狼。
    狼和马都是长距离奔跑的好手，有着风一般的速度和超强的耐力。
    但是猎马众多，对狼形成了围剿之势。更厉害的是猎马上的牧民，他们手里有弓有刀，狼除了逃窜奔命，没有别的选择。
    为躲避追猎，狼不停地兜圈子，猎马在牧民的指挥下跟着兜圈子，不让狼有喘息的机会，直把狼累得四爪淌血，口吐白沫，趴在地上一动一动。
    趁着狼还有最后的一口气，牧民立马活剥狼皮。
    剥狼皮是一项技术活，得从狼的喉咙下刀，割开一道口子，把鲜红淌血的狼肉整个从狼皮里剥出来。除了狼喉处的那道口子，整个狼皮完整无缺。
    今天，负责活剥狼皮的牧民是个左撇子，手指指节格外粗大突出，淡棕色的眼珠闪着琥珀般沉着的光泽。他把狼皮剥得极干净，不带一丝狼油。
    猎户出身的李少华和石头、狗剩也对其叹为观止。
    狼的生命力极强，即便被活生生剥皮，也没有完全死透，血淋淋的肉团在青青草地上不住颤动。
    直勾勾的狼眼珠子暴突着，满是愤怒、绝望、恐惧……让一向见惯了血腥场面的三位乌柳村猎人，也不禁打了个寒噤。
    剥除下来的狼皮，牧民会把干草塞进去，缝上口子，形成狼皮筒子，挂在帐篷前的长杆上子。
    风一吹，狼皮筒子呼呼作响，随风乱舞，就跟狼复活了一样。
    此次追猎的战果是整整九个狼皮筒子，就像九面胜利的旗帜，迎风招展。
    狼肉腥臊，肉质柴，牧民对此不感冒。
    但也不会浪费，家里的牧羊犬特好这口，让它们打牙祭再美不过。
    这些草原的守护神被称作贝蒙獒，体硕毛厚，忠诚凶猛，拥有惊人的食量和战斗力，据说能完胜野狼。
    李少华对巴特尔说：“这些猎马真是不错，完全可以当战马使。”
    巴特尔道：“这些猎马原本是野马，被我们抓来驯服后，成为打猎的好帮手。”
    “野马怎么抓，用套马杆么？”
    “没错，就是套马杆。”
    猎狼之外，牧民也猎黄羊和旱獭。
    黄羊生性机警，能跳善跑，速度极快，却没能躲过猎人的弓矢。
    旱獭这玩意，10来斤一只，膘肥体壮，跟个肉团似的。炖煮之后，有猪肉的浓郁香气，还带着淡淡的草香，肥膘不腻，瘦肉不柴，堪称草原一大美味。