王栋被音乐树发出的嘈杂声响吵醒了。
他不情愿地从甘别草窝子里爬了出来，学着其他龙丘人的样子，一边伸着懒腰，一边用手揉搓着身上被甘别草叶搁出来的印子。
这一面山坡上全是甘别草，密密麻麻地根本看不到地面，它们互相纵横交替地生长着，你伸到了我的叶子底下，我又伸过来挡住了你的阳光。
草叶茂密修长，而且卷曲着生长，于是草叶之间就会留下许多空隙，其中有些空隙大的像个睡袋似的，能容得下一个人钻进去。
龙丘人总能轻而易举地找到那些上面遮得严严实实可以挡风雨，下面密实抗压即使躺进去也不会把草叶压折的“睡袋”，然后就把它当成自己过夜用的甘别草窝子了。
当然，尽管甘别草的草叶特别柔软，但睡在这些“睡袋里”也不会舒服到哪里去。
反正，已经睡甘别草窝子睡了六十多天的王栋，十分想念自家的大床和被褥。
对不能拥有房子的低等龙丘人而言，甘别草窝子至少能够遮风挡雨。
现在正值龙丘星的湿季，晚上常常会下雨，他们也只能钻甘别草窝子了。
听说到了干季，很多低等龙丘人晚上宁可席地而卧，也不再钻草窝子了。不过，这也可能跟干季时草丛中吸血昆虫比较活跃有关。
王栋还没有经历过龙丘星的干季，还得有400多天干季才会到来。
龙丘星自转一圈大约需要二十二个小时，当然，龙丘星上中并没有小时的概念，他们把一天分成了一百四十六刻。
而一年则有947天，也不按月份划分。
公转一圈时间长，当然是因为它距龙丘星系的太阳距离比较远。
这里的一年只有两个季节，干季和湿季，两个季节气温差不太多，但湿季多雨，持续时间也比较长，总共611天。
龙丘人的计时方法王栋还没有机会完全适应，这主要是因为，他现在的同伴基本都没有什么时间观念，很少有人知道时间。
低等龙丘人都是过一天算一天，没人在乎现在是哪年哪天，今天几刻又应该去做什么？
低等龙丘人连计时装置都没有。
紫色的太阳现在已经升上了天空，那些音乐树更加起劲地演奏起自己的乐曲来。
王栋藏身于陨石之中降落到龙丘星的第一天，就被这种音乐树吓得不轻。
当时他刚刚从陨石中脱身，正倚靠在旁边大树的树干上休息。
尽管是半神之体，但陨石那高速且乱转的轨迹仍旧让他头晕目眩。
他一边大口喘气一边四处张望。
龙丘的氧气密度略高，但比地球也高不了多少。
迥异于地球的紫色太阳和浅灰色天空让他惊叹不已，周围五颜六色、形状奇特的植物也让他目不暇接。
突然，他身旁传来锣鼓喧天般的声响，有点像东北扭大秧歌时的伴奏音乐。
音量之大，称得上是震耳欲聋。
当时就把王栋吓得够呛，以为是龙丘人发现了他的行踪，正赶过来抓捕。
他并不畏惧死亡，半神之体想死也没那么容易，但他十分害怕任务失败，在陨石之中的这几天，他常常从任务失败的噩梦中惊醒。
所以当时他也顾不上休息了，抬脚就跑，生怕自己被龙丘人抓住。
慌不择路之下，也没按原计划往人烟稠密处的平原区域跑，反倒一头扎进了山里。
在山里待了几天后，他才知道自己闹了乌龙。
这些长得像地球上杨树的树木，是龙丘星上的常见树种，几乎每株都能发出巨大的声音。
当然，大部分发出的只能称之为鬼哭狼嚎或者噪声。
但也有一些能发出动听的音乐。
声音的内容完全是由树干和树枝中传输营养物质的腔管决定的。
所以，一棵树一辈子只能反反复复地演奏同一首音乐，但演奏时间则取决于其营养物质的输送的时间。
那些能演奏动听音乐的音乐树，对高等龙丘人来说非常珍贵，是他们贵族生活中的重要点缀。
每年干季，他们都会派人到山中搜寻，一旦找到高品质音乐树，就会不辞辛苦地移植回他们的宫殿。
据说，宴会时，一首之前没听过的高品质音乐，会让主人在他的高等龙丘人同伴面前非常有面子。
王栋收回了思绪，也学着周围的龙丘人的样子开始参拜。
据王栋这段时间的观察，这些低等龙丘人干什么都不会太认真，就只有拜神时才会显得特别专注和虔诚。
听说，高等龙丘人参拜的是神或者神使。
神早已离开了龙丘星回到了自己的神国，但他委托神使帮他管理这个星球。
神使是龙丘星的绝对统治者，他已经统治这个星球几万年之久了。
低等龙丘人有时也会参拜神或神使，但并不常见，他们大部分时候参拜的是自己选择的飞升灵。
按照他们的说法，神和神使眼中只有高等龙丘人，看不到他们这些低贱者，拜了也没用。
他们选择的飞升灵也各不相同，但无一例外都是这个校区曾经的飞升者，一般还得是有“回信”的那种。
王栋也是用了很长一段时间才搞懂这些概念。
学校在龙丘人的生命中非常重要。
它首先是一种地域概念。
地球上，有国别，然后是省别或州别，再来是所在的城市。
而在龙丘星上，人们所属地域上的差别非常简单，你来自哪个校区。
所有的龙丘人都是在学校里出生的，也是在学校里长大的。
他们没有家庭，没有父母，没有兄弟姐妹。
他们只有学校！
吊诡的是，一个学校只有一种性别的学生。
比如王栋现在所在的地区，就属于第号校区，这是一个男校区。
校区的占地面积相当大，一般不会小于一个省会城市的面积。
校区的中央自然有一所学校，而它的周边则是许许多多受其管辖的农庄。
校长是校区的负责人，而且只向神使一个人负责，地位相当于一方诸侯。
学校的主要职能不仅仅是培养学生，相比较而言，另两项职能对它更为重要：制造学生、筛选高等龙丘人和回信。
所有龙丘人都是在学校里被制造出来的。
王栋在劳动时听同伴描述过，学校最好的几栋建筑里有一大片透明的罐子，而龙丘人就是在这些罐子里孕育的，然后在里面一点点长起来的，十个月后才从这些罐子被移动到育儿区。
育儿区有专职的养育人员，会把幼儿照顾到五岁。
之后就会被转到教育区。
在教育区，这些学生会待到十八岁，然后会有一次测试，神魂强大者会成为高等龙丘人，神魂弱小者就会成为低等龙丘人。
学校的校长会将校区内所辖的农庄分给新晋的高等龙丘人，并任命他为庄主，而这一任命是终身制的，永远不会被剥夺。
所以，高等龙丘人拥有土地和产业，他们是有产的“贵族”，住在农庄内的宫殿里。
而低等的龙丘人只能成为农奴或贵族的奴仆，不能拥有任何财产，连个简陋的窝棚都不能拥有。
高等龙丘人和低等龙丘人最大的差异是，高等龙丘人有可能获得飞升的机会，飞升去神所在国度。
而低等龙丘人就只能等待转世投胎了，他们活着没有任何价值，他们甚至都不觉得这个世界需要他们。
也许是因为这个星球有大量飞升者的存在，他们特别相信转世投胎这种说法，低等龙丘人其实是在盼望这一天的到来。
也许，下辈子他们能投胎成高等龙丘人。
在学校里，一些七八岁的孩童会被检测出是“回信”。
他们脑袋里面有飞升者的记忆，能在神殿中显化出来。
这些被称为“回信”的龙丘人儿童，被认为是幸福生活在神国中的飞升者派回来的，是携带信息来启迪龙丘人的。
低等龙丘人参拜时口中念叨的，就是这些回信所带回来的“圣言”。
然而，王栋进一步打探到的消息却让他非常不开心，这些被称为回信的儿童，往往都活不过10岁。