第463章 为上之人,不藏私
作者:正经的山茶花   仙古旧约最新章节     
    胡云见此,也是无奈地叹了口气,随后出现在她的身旁。
    温柔道:“哥,你……”
    胡云道:“大方地认输,总好过狼狈的失败。”
    温柔“嘿嘿”一笑,道:“承让。”
    随即,符纹、阵法消散。
    二人来到戒灵老爷爷身旁,胡云道:“吾之部从如何?”
    戒灵老爷爷满意地回道:“不凡之辈,皆是天纵之姿!”
    胡云道:“大人观战,可知我等不足为何?”
    戒灵老爷爷点头,道:“圣依依之不足,乃是无有自保之力,在她未有完全成长起来之前!”
    胡云道:“何解?”
    戒灵老爷爷道:“她与龙猫,皆应暂时封印,使之不露本体。”
    胡云道:“何法?”
    戒灵老爷爷道:“圣龙族祖地之封印可为。”
    胡云将锁链上的符纹一一遵照原样画写出来,供温柔参考学习。
    随后,温柔将圣依依带到无人处,在她身上刻下封印阵法;胡云就地封印小猫咪。
    大道之力加诸于身,使人痛苦。小猫咪连连惊叫,道:“你大爷的!老子跟了你,福没享几天,天天受折磨,还要不要猫活了。”
    胡云抬手就是两耳光,道:“不知好歹的东西给我安静点,为了你好,不被他人看出本体来!”
    小猫咪一边抹泪,一边道:“早知如此,小爷便不与你来这人世间!要不是你将猫的窝都拆了,谁愿意遭这份罪?你赔我……”
    温柔的药宠从它面前一溜烟的一闪而过,小猫咪未说完的话全都咽了回去,连忙改口道:“小药药,你去哪里?带上哥!”
    众人:“……”
    接下来,胡云又问道:“夜语如何?”
    戒灵老爷爷道:“夜语之不足,在于实力不济,未有能力与暗夜彻底融合。”
    胡云道:“何解?”
    戒灵老爷爷道:“非有拼命之时,不用雷梦雷人。”
    胡云道:“为何?”
    戒灵老爷爷道:“紫雷,法则之上上者。用之则为梦者,魂殆;为人者,形灭。武神而已,怎堪承受?”
    胡云道:“夜语,可有清楚?”
    夜语道:“遵吾主号令,非有拼命之时,不用!”
    戒灵老爷爷道:“除此之外,本命神器融合技能需慎用。”
    夜语道:“是。”
    胡云道:“本命神器?融合技能?”
    戒灵老爷爷道:“暗夜有灵,是为神器!得之承认,受之以魂,是为本命神器。与道则合,是为融合,故而可以剑入腹,提升能力。”
    胡云点头,又问道:“张如烟又如何?”
    戒灵老爷爷道:“张如烟之不足在于不伤魂。”
    胡云道:“何解?”
    戒灵老爷爷道:“授之以器。”
    胡云道:“诸如此类者,温柔有斜天,夜语有暗夜,夜曦有幽冥,唯吾之惊鸿可转赠予她,不知大人以为如何?”
    戒灵老爷爷道:“不妥。”
    胡云道:“为何?”
    戒灵老爷爷道:“惊鸿者,是为雾月所有,乃为师承之物,怎可转手于人?再有者,与魔天合道,是为大杀器,不可轻现于人世。”
    胡云道:“既是如此,该当如何?”
    戒灵老爷爷道:“世外四方皇族皆有她用之物,可凭本事任一而取之,亦或者自行蕴养本命魂器。”
    胡云道:“远取他物,近有蕴养,即可!”
    戒灵老爷爷有玉简予胡云,是为蕴养本命魂器之法。
    胡云道:“师诗如何?”
    戒灵老爷爷道:“天尊之能战而不死,唯有进取不足。”
    胡云道:“何解?”
    戒灵老爷爷道:“反其道而行之,可予之你在第十阶时获得的第二种能力?”
    胡云道:“为何不是第一,亦或是二者皆予?”
    戒灵老爷爷道:“能力虽好,终归只是他人之物,慎而选之以补不足。”
    胡云点道:“温柔如何?”
    戒灵老爷爷道:“吾之宝贝孙女,未有优虑。”
    胡云:“……”
    戒灵老爷爷道:“当然,你若愿意将你第七阶时获得的第三种能力予她最好!”
    胡云:“……”
    看你这老头说的,什么叫做我若愿意?
    胡云也不废话,随即取出神农,然后将自己第七阶的第三种能力和第十阶的第二种能力提取出来,再分别取温柔与师诗血液为分们炼制专属赋能丹。
    二人用丹之后,各自闭关。
    接下来,又开始帮助张如烟制作本命魂器。
    本命神器和本命魂器,一字之差却是两个完全不同的概念。
    器物有灵,是为神器!
    如像神农,如像暗夜,如像惊鸿者比比皆是。一是天生天养,一是后天蕴养,一是生杀而取。
    天生天养者,如神农、炼妖等自有灵识;后天蕴养者,如暗夜、幽冥等经过漫长岁月而自有灵识;生杀而取者,如乾坤戒、惊鸿等拘灵赋予而自有灵识。
    神器之物,皆有莫大威能,无尽妙用!拥有者等同于多出一名实力强大的伙伴。
    魂器则不然,是为通过灵魂蕴养之物成为自己的一部分,比如手、比如足、比如眼……
    如手,则能像手一样拿起、放下;如足,则能像足一样行走、蹦跳;如眼,则能像眼睛一样看东西……
    所以,神器和魂器完全就是两个不同的层次,一个在天上,一个在地上!
    本命,是指自己的生命。
    本命神器和本命魂器,皆是喻指与自己生命一样重要的东西。区别在于:本命神器有自我意识,需要得到它的认可;本命魂器未有自我意识,需要与它建立联系。
    与器物建立联系最直观的表述为滴血认主,即为以血为媒,在阵法的作用下使器物成为专属之物。
    所谓的专属之物,即指特有,是为非他之外不可用。如像储物戒一般,滴血认主之后就可以随意存取物品。
    建立联系是为制作本命魂器的第一步,第二步则是通过灵魂之力祭炼之后,将其收入印堂之内、识海之中,再以灵识之力蕴养,最终可以随意驱使。
    第二步的难点有二:一是,将器物收入上丹田;一是需要数年时间。
    刀、剑者乃是大凶之器!上丹田、印堂之内、识海之中,则为瀛弱之地,如何收纳大凶之物?
    解决这个问题的办法也有两个:
    一是慢养之法:通过灵魂之力祭炼,在熟练使用的基础之上,使之成为自己的身体的一部分,然后收入上丹田之中。难点在于风险大,稍有不慎则亡其性命,且非有数年光阴不可。
    二是速成之法:制作储物戒的原理,以阵法之力在上丹田中开辟一个储物空间,并铭刻传送阵法使之可以随意进出上丹田。剩下的问题就好办了,通过灵识长期蕴养,器物与上丹田相互适应之后,再将所有的阵法撤销。
    在考虑安全的前提下,胡云选择速成之法,剩下的事情就交给她慢慢进行。
    一阵忙碌之后,胡云身感疲惫。
    当然,这种辛苦是值得的!
    自己的能力提升之后,再次为伙伴们添加各种外挂和buff,可以提升她们在未来更加残酷的环境中存活下来的机会。
    此举,是谓为上之人,不藏私!
    胡云再问,道:“大人的眼中,胡云如何?”
    戒灵老爷爷道:“完美之姿,无可挑剔!”
    胡云道:“世外凶险,不为天尊,难以纵横天下!不知何日可以成就十阶之上五境修为?”
    戒灵老爷爷道:“不是现在,便是未来,在有需要之时。”
    胡云道:“何日是为吾之需要之时?”
    戒灵老爷爷道:“去往世外之后,上天下地之前。”
    胡云道:“吾之修为,已是武神巅峰之极,然而却是未有任何破境的迹象,是为不得其法,还望大人相告。”
    戒灵老爷爷道:“该你知晓之时自会相告,何苦自寻烦恼?”
    胡云道:“我怕届时众位大人隐而不现,提前相告使我早有准备,到时不会狼狈不堪!”
    戒灵老爷爷道:“呃……”
    胡云道:“大人有何难处?”
    戒灵老爷爷道:“关键之事,不该由老夫作主。”
    胡云:“……”
    太初之火道:“上、中、下三丹田之力合于一处,道体者自可破境成就证道巅峰。”
    胡云道:“这么简单?”
    太初之火道:“常人艰难,因为十阶之内未有真正圆满,故而五境之初先补齐己身气、精、神,使之极致无可修行之时再悟天地,然后证道;道体不然,十阶之内已是至臻至善,故而不补;天身自有,故而不悟;道则加身,故而不证。所以,但有破境者,可以直接证道巅峰!”
    胡云点头,然后有种莫名的冲动,想要试一试的想法产生之时,上丹田中人形的双眼突然睁开,一股恐怖的气息霸气侧漏。
    戒灵老爷爷瞬间消失,中、下丹田中的各位大神纷纷隐而不显。
    这时有无数神秘而晦涩难懂的符号自印堂溢出,迅速组阵封印周身。
    胡云探查,三丹田运转正常,修为、实力皆在。于是暗道:“时机不成熟,看来不许我现在破境。”