由于小桃姐她们买了不少的宝石纪念品之类的东西,导游也跟着沾光,算是回扣应该是有不少钱。
于是他决定带李富贵小桃姐去见一见活女神。
在尼泊尔的旅行途中,听闻能有机会见到“活女神”,小桃姐的心瞬间被强烈的好奇与期待填满。“活女神”,在尼泊尔语里叫“库玛丽”,于当地民众心中是庇护神的化身,端坐在神坛,受万人朝拜,神秘而遥不可及。
张楠惊喜交加,真的吗,见活女神有这么方便吗?
不是重大节日活女神才会出现吗?
导游不好意思的说了实话,他可以带着去看的是退役的活女神,现在有不少退役的活女神都住在宫殿后面。
退役的活女神,也是女神,张北兴奋的拉着小杏走在前面,喜笑颜开的接话,去看看,去看看。
于是乎,大家一起跟着导游去看看,尼泊尔的活女神是什么样子的。
尼泊尔的活女神被称为库玛丽(kumari),
起源传说是,马拉王朝末代国王jayaprakash malla与皇室守卫神塔蕾珠女神玩掷骰子游戏,因王后无意间看到女神,触怒女神,女神离去前称将附身到释迦族女孩身上,此后国王开始寻找库玛丽女神 。
活女神的选拔标准是有规定的,她们的 出身:必须是释迦族金匠种姓 。
要求身体状况:没有经历过ihi和bahrah,不能流过血或生过病,出生时要有星象吉祥的预兆,没有斑点胎记,牙齿整齐没有缺失,身体符合32种优美的特征 。
最重要的一点是星座要与国王相匹配 。
这个选拔过程相当严格,祭司挑选几名两岁五官端正、身无残疾的女孩,在神殿中净化心灵,伴以着装奇异、表情凶恶的男子跳舞、怪叫,若有女孩面无惧色、无忧无喜,再将其关进放置水牛牛头、洒有牛血的房间,若过一晚后仍镇定自若,便是天选的库玛丽女神 。
她们的日常生活,都是非常的严格。
比如服饰妆容:需要身着红色礼服,头戴银饰,额头上用宝石点缀出“天眼”,勾勒延长至太阳穴的黑色眼妆,眉心点红痣,双脚涂红,画浓重黑色眼线 。
还有行为规范:不能随时展露情绪,不能说话,任何突然动作都可能预示信徒的不幸。出入坐轿子,双脚不沾地,日常起居由志愿者照顾,一年只有十三次巡游与信徒见面机会,不能去学校 。
活女神在位与退位都有严格规定, 在位职责:在任职期间,库玛丽需端坐在寺庙内接受信徒朝拜,其一举一动被视为神的旨意,信徒会根据其对礼物的反应判断吉凶 。
退位条件:一旦出现初潮或流血,就意味着要退位 。
以后的退休生活,就可以随便一点了。
政府给在职库玛丽的津贴是每月6000卢比及每月1000卢比教育补贴,退休后津贴为每月3000卢比,终身享用 。
但是活女神大部分都有生活困境:由于长期与社会脱节,缺乏生活技能和教育,且当地有迷信说法称与前任库玛丽结婚的男子会于6个月内死于咳血,导致她们退休后的生活往往孤单艰难 。
尼泊尔退役的活女神生活艰难,主要体现在以下几方面:,经济方面- 收入有限:虽然政府会给予一定津贴,如每月3000卢比左右 ,但与在职时的待遇相比大幅减少,且随着社会发展和物价上涨,这些津贴往往只能维持基本生活。-
就业困难:她们长期在寺庙中生活,缺乏现代社会所需的知识和技能,很难找到合适的工作来增加收入。
社会方面- 家人态度转变:有些家人曾以家中出了活女神为荣,而退役后可能会因传统观念认为其给家族带来不洁或厄运,从而改变态度,使退役活女神在家里得不到应有的支持和关爱。
- 社会偏见与歧视:民间存在迷信说法,认为与退役活女神结婚的男子会早亡,这导致她们在婚姻市场上备受冷落,难以组建家庭,孤独终老的情况较为常见。
- 社交融入困难:多年的寺庙生活使她们与外界社会脱节,不了解社会规则和流行文化,缺乏社交技巧,难以融入正常的社交圈子 。心理方面- 身份落差:从被万人朝拜的活女神到回归平凡,巨大的身份转变易使她们产生心理落差,感到失落、迷茫和无助。
- 心理创伤:在担任活女神期间,她们的生活受到诸多严格限制,长期压抑自己的情感和需求,这可能给她们的心理留下创伤,影响退役后的生活质量和心理健康。
导游带去见的活女神是个刚刚退役的小姑娘,长相非常漂亮,大概十四五岁,有点腼腆。
踏入那间布置素雅、弥漫着淡淡焚香气息的屋子,紧张得双手都不自觉攥紧衣角。眼前出现的她,身着传统纱丽,红金配色华丽却不失庄重,细碎阳光透过雕花窗棂,轻柔洒在她周身,宛如勾勒出一圈圣洁光晕。
她五官明艳动人,双眸犹如幽潭,藏着岁月沉淀后的沉静,可眉眼间偶尔闪过的稚气,又泄露了往昔那段被禁锢童真岁月的痕迹。
小桃姐笑嘻嘻送了几块宝石给小姑娘,她一下子就高兴起来。
她退役时年纪尚小,脱离了每日端坐、接受供奉的生活,回归凡人日常,个中艰难鲜为人知。曾经被奉为神明,十指不沾阳春水;如今要学着应对柴米油盐,面对世人复杂目光,落差不可谓不大。
大家怀揣敬畏上前问候,她嘴角噙着温婉笑意,落落大方回应,打破了小桃姐心底那层因敬畏而生的拘谨隔阂。
张楠让导游跟她说了,想一起合个影,留个纪念。小桃姐满心忐忑,生怕唐突冒犯。她却欣然应允,还细致地帮小桃姐整理衣角,轻声叮嘱站位,那瞬间,往昔神坛上高不可攀的“活女神”形象,与眼前这位亲和友善的女孩子渐渐重合。
摆好姿势,相机快门声响起,定格这意义非凡的一刻。照片里,小桃姐笑得有些拘谨,她却仪态万方,眼神平和坚定,似无声诉说着过往传奇与当下新生。
合影后与她交谈,听她讲起神庙里的清冷日夜、退位时的迷茫无措,还有努力融入世俗社会的点点滴滴。
她自学文化知识,试着结交朋友,去集市感受烟火气,在磕绊挫折里重塑自我。这一路,她孤独却坚韧,像独自穿越荆棘丛的飞鸟,羽翼虽伤,却向往辽阔晴空。
后来这张合影摆在小桃姐的床头,成了旅行记忆里最耀眼的珍藏。
每每目光触及,脑海便浮现那段午后时光,感慨万千。
对尼泊尔民众而言,“活女神”制度承载信仰;
于小桃姐这个异乡旅人,邂逅退役后的她,是命运馈赠的奇缘。
她不仅象征古老神秘传统,更是勇敢打破命运枷锁、涅盘重生的鲜活例证。
这合影不只是画面定格,更是跨越文化、阶层,联通神与人、往昔与今朝的纽带。它时刻提醒小桃姐:无论生活设下何种困局,怀揣勇气、心怀希望,便能如这位退役“活女神”一般,从神坛步下,于平凡尘世踏出一路繁花。