“逻辑包含语言逻辑和数理逻辑，在汉代佛教因明之学引入中土之后，就已经存在了，中国浩如烟海的传统典籍当中，处处都蕴含着语言逻辑；”

    “古代大臣们发生政治冲突，都要通过写奏章的方式说服皇帝采纳自己一方的观点，要是没有语言逻辑，何从判断？”

    “中国古代甚至发展出了语言逻辑的两门专才——纵横家与名家。”

    “而数理逻辑，在宋代，数学就已经发展到了数论和接近矩阵的概念，没有数理逻辑的支撑，就好比沙丘的顶部立着一座高塔，这可能吗？”

    “不过因为表达的不便，数学在我国古代的高等学府里，教材本身多记录题目与结果，而推导过程主要是通过口口传授，没有在教材里体现出来而已。”

    “直到南宋，才出现了第一套记录推演过程的方法，叫做‘算草’。”

    “如果以现代西方数学和逻辑学去对标我国古代的数学和逻辑学，那本身就是一个不公平的笑话，能与我国古代数学和逻辑学对标的，大约也就是文艺复兴之时，被西方大肆翻译采用的古希腊类似学科。”

    “至于哲学的概念那就更加笑话了，我只能说，中国的确没有西方式哲学，但是同样的问题我也可以反过来说，那就是西方同样也没有我们东方式的哲学。”

    “我听过最好笑的笑话，更是将伦理学从哲学里边单列出来，然后取笑说东方只有伦理学那么一点东西。”

    “哲学是什么？哲学是人类认识世界的方法论的总集，是认识世界和自我的思维之学，再往上，是解决思维的思维之学。”

    “那你有没有想过，它的目的是什么？或者说如果它有目的，那它最可能的目的是什么？”

    付霞摇了摇头。

    “你觉得，会不会是提升人类个体与整体的物质与精神层次？”周至问道：“或者说，它能够解决这个问题？”

    付霞又点了点头。

    周至笑了：“如果从这个角度来思考哲学存在的意义，那伦理学就不应该从哲学里单列出来。”

    “或者换一种方法来表述，那就是伦理学，才是哲学金字塔最尖端上的明珠，是哲学最终极的学问。”

    “哲学的三问，是哲学家们想要解决的问题：我是谁，我从哪里来，我到哪里去。”

    “而伦理学想要解决的问题，是不是也可以这样表达——那就是：我们是谁，我们从哪里来，我们到哪里去的问题？”

    “它最终要解决的，是全体人类的道德统一问题。”

    “作为今天的我们，非但没有致力于解决全体人类社会的冲突和矛盾，没有为伦理学上千年的止步不前感到焦虑，没有在面对先贤的时候感到惶恐羞愧，反倒为自己将伦理单独从哲学里踢开，用掩耳盗铃的方式处理问题而沾沾自喜，将西方哲学中伦理学的缺失，视作理所当然，这不是荒唐和滑稽的事情吗？”

    “我喜欢东方哲学的最直接的一条，就是西方哲学家在阐述思想的典籍里，缺乏一种东方哲学家典籍中的悲悯情怀。”

    “他们再把人当做一种物体，一种数据在研究，而不是当做同类与生命在研究。我想问的是，这样的治学方式，它是正确的还是错误的？”

    “因此我觉得吧，或者许多问题，不妨好好从思路上借鉴一下东方，或者更容易找到答案。”

    “还有一处好笑的地方，当然不是说你们，而是说我们自己。”周至笑道：“国人从清末开始救亡图存开始，便孜孜不倦地寻找着数百年来，中国落后于西方的原因，并且给出了各种各样的解释。”

    “但是我们不能以偏概全对不对？既然都已经如此认真地寻找了数百年来我们落后的原因了，那为何不干脆再深入挖掘一下，将数千年来，我们领先世界的原因也一并找寻出来呢？！”

    “那些曾经让我们领先的原因，到了今天，是不是一样可以借鉴和效法，让我们重新追平世界发展，甚至可以再次领先呢？！”

    “我父母肯定很喜欢你。”付霞一脸认真地点头：“难怪你能够写出《川味趣谈》来，你是经过认真而独立地研究和思考，做过比较之后的真正自信。”

    两人这一段是用英文聊的，里边有些单词江舒意也翻不出来，不过能够猜测出周至话语里边的大致意思。

    所有人都惊讶于周至的英文水平，而江舒意，却是暗自惊讶于周至思想的成熟程度。

    周至在和小伙伴们相处的时候，从来不会和大家谈这些，他更多的是和光同尘随大流，除了学习以外，就是怎么好玩怎么来，带着大家旅游，弄好吃的，看电影，唱歌……

    聊天的内容也大多是谁谁谁又出新歌了，那部电影相当好看，除了偶尔在自己准备的小说手稿里边泄露一点类似的东西，之前很少听到类似的东西。

    现在的中国人还是很有些崇洋心理的，有一个能够在老外面前侃侃而谈的少年就已经够让人吃惊了，结果这个少年跟老外聊的内容如此深刻，有了小老外目瞪口呆表情的加成，让大家对周至更加的佩服了。

    付霞的确是给震惊到了：“你这句话，我母亲告诉过我……”

    “哪句话？”周至到现在都说了一大堆，不知道付霞指的是什么。

    “我母亲说她之所以被东方文化吸引，就是因为东方思想家的论述里，有一种悲悯的情怀存在，这是西方论述里所缺乏的东西。”

    “她说的是佛学吧？”周至感到好笑：“你不是说她是印度文化的专家吗？”

    “也不全是啦……”付霞还要说下去，周至的bp机响了。

    这是周至第一次收到bp机传讯，等到下楼找电话，却发现江武在给他招手：“找啥呢？这儿！”

    周至笑道：“武哥你这就不对了，好歹让我回个电话过过玩传呼机的瘾也好啊。”

    “哈哈哈哈……”江武不禁大笑：“别说，刚别上这玩意儿的时候，恨不得五分钟响一次。”

    说完又叹气：“不过现在啊，恨不得把这玩意儿给砸了！”

    “哈哈哈哈……”这下轮到周至大笑了：“要不要上去，再叫两个菜，喝两杯？”

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