找了家酒店开了个房作为歇脚的地方，夫妻俩就马不停蹄的在酒店电脑上查找起杭州旅游的攻略。
    可不知是不是被楚轩传染了，以前面对选择性问题一直很通透的刘艺妃，也和楚轩一样犯起了选择困难症。
    “好多好玩的，去哪呀？我都想去。”
    人一旦选择困难起来，那就会陷入无止境的反复纠结。
    直到饭点时间胡彦彬打来一个电话请吃饭，夫妻俩才做下决定，随便选了个旅游攻略，按照上面的景点一个一个去玩，免了多思多想的纠结。
    胡彦彬很客气，就他们三个人吃饭也点了一大桌菜，因《赤焰传奇》而事业起势的他，在过年期间感谢过导演孔生了，这会儿也算是在因缘际会下相遇，给夫妻俩补了个感谢。
    夫妻俩自是客气回应一番，这一切都是靠胡彦彬自己的本事罢，双方实属互相成就。
    和谐友好的一顿晚饭作罢，双方就此分别。
    有了这次相会，双方也是增进了一些友谊。
    胡彦彬翌日便赶回工作室忙事业，且期待着若是双方都能参与国风唱跳的综艺工作，那到时候再好好聚、好好玩。
    夫妻俩欣然回复一声“好”，和他通过电话告别后，便继续开启了他们的二人旅游世界……
    灵隐寺，背靠北高峰，面朝飞来峰，位于两座险峻山峰间不显于世，实乃隐世高人的静修佳地，亦是国内着名的旅游景点。
    既不是双休日，也不是假节日，烈日灼灼下登山的人很少，但这也正好顺应了夫妻俩登山游玩想要的清闲环境。
    刘艺妃背着个白色小背包，楚轩背着个黑色旅游包，两人各戴棒球帽和墨镜，走在羊肠山道之间，寄情于附近树林绿荫，流连于两侧高山流水，好不惬意。
    “灵隐寺，以前都没听过诶，这名字好有灵气的样子，不像嵩山之类的磅礴大气，听起来更像是得道高人小隐隐于野的感觉。”
    “这座寺在古代很出名，牵扯不少有趣的历史渊源。”
    “是吗，楚老师，给我讲讲故事呗。”
    刘艺妃牵起楚轩的手摇晃了下，又向前蹦跳一步转身倒着走，和楚轩面对面且一副兴致盎然的样子，想让楚轩给她讲讲有关这座寺庙的故事。
    “山道上别这么走，万一踩空掉下去了怎么办？”楚轩看媳妇因旅游心情大好的样子，因在山道如此倒着行走实在是危险，便是劝说一番。
    “有你在，不怕。”刘艺妃摇头晃脑，很是调皮，又透露着对楚轩予她十足安全感的百分百信任。
    “啧，回来，听话。”楚轩不依她，玩闹归玩闹，但不能拿安全开玩笑。
    看楚轩一脸认真，刘艺妃“哼”了一声，这才蹦回楚轩身边，正常走路。
    看刘艺妃不乐意又屈服的模样，楚轩对此打趣道：“真的，有时候很弄不懂你，说你成熟吧确有很成熟的一面，且成熟起来压根就不像21岁的姑娘家家，但有时候又很有孩子气，跟七八岁的小女孩没两样，你是百变小魔女吗？”
    刘艺妃“噗嗤”一笑，冲楚轩眨了眨眼：“那你喜欢哪种，成熟的我？孩子气的我？”
    “都喜欢，只要是你就行。”楚轩不假思索。
    刘艺妃“嗯哼”一声，很满意楚轩的回答，挽上他的臂膀道：“快给我讲讲故事，这座灵隐寺有什么历史渊源。”
    “这说来话长了，让我捋捋。”楚轩理着思绪，从过往看过的书籍中脑补着故事线索。
    过了会儿，他娓娓道来。
    “西域有个种族叫月氏人，最早可以追溯到东周时期。
    东周时期有分封制，秦朝的祖上秦人原本是给东周权贵养马的，也因为养马立功就被东周朝廷分封到了秦地，也是如今的甘肃一带。
    当时的秦地以西统称蛮夷之地，也是汉朝时候规划出的大片西域地带。
    秦人的封地是最靠西域的，当时就有很多夷族入侵骚扰，其中就有月氏人。
    就此，秦人和夷族间的战乱纷争一起就是延续数百年。
    在此期间，秦人的封地版图也因此越打越大，把夷族包括月氏人打到了xj。
    即便如此，夷族依然是屡败屡战，只因他们不懂生产，只懂劫掠为生。
    直到刘邦建立大汉，设立了西域都护府，建立了各个关隘和驻军，才基本上瓦解了夷族东征的路。
    那些夷族也不是傻子，面对关隘还要强攻那就是送死，所以就有一批种族彻底放弃了对华夏的侵扰，其中就包括月氏人。
    这月氏人运气很好，一路往西又往南走对了侵略的路，一路上劫掠了塔吉克斯坦、巴基斯坦再到印度。
    打进了印度后，月氏人才停下脚步，也是觉醒了，觉得一直靠劫掠不算回事，要像华夏那样自给自足才是王道。
    所以在公元一世纪的时候，月氏人在印度成立了国家，叫贵霜帝国。”
    “哇。”刘艺妃惊讶道：“传说中的贵霜帝国是这么来的呀？那当时的印度人不反抗吗？印度不是有很多人吗，月氏人就是一个种族部落，这怎么打赢的？”
    楚轩笑了笑，继续说道。
    “这里就有意思了。
    公元前600年左右，释迦牟尼出生在尼泊尔，感念众生贫困穷苦，强大的人总是会奴役弱小的人干活，于是就有了众生平等的佛法思想。
    那个时候有思想的人都是神人，孔子也好、孟子也罢，皆是如此。
    释迦牟尼有独立的思想也是这样，一经传道就收获了大批信徒，然后就走上了属于他的事业。
    可尼泊尔往北是喜马拉雅山，现代人都翻越不过去，古代人更无法穿过这座大山。
    于是，释迦牟尼就往南走，进入了印度地区传教，印度也是第一个接受佛法的种族。
    众生平等的思想很高大尚，但对于当时农业生产还非常薄弱的印度来说，优秀的人不能展现才华，不然就跟没才华的人不平等了。
    故此，这种思想放在那个时候就等同于摆烂。
    也就是这样的一个持续数百年的摆烂的人文环境，在公元一世纪的时候就被野蛮的月氏人以给暴力碾压了，轻而易举成立了贵霜帝国。”
    “原来如此。”刘艺妃兴致勃勃，大涨一波知识，又兴趣十足道：“后来呢，这跟灵隐寺有什么关系？”
    楚轩拿起手上的矿泉水喝了一口，接着说道。
    “因为众生皆苦，所以佛法最接地气，自古以来最容易被人接受的也是佛法。
    或者说直白点，最容易对人洗脑的教义就是佛法，因为其中教条处处都是针对人的苦难，很容易产生共鸣。
    也因如此，贵霜帝国的掌权者月氏人也被洗脑了，信了它的邪的‘众生平等’，既然平等嘛，那也就没权贵和百姓之分，也没上级和下级之别。
    没这个分别了，那各方面就出问题了，最后就被土着钻空子把贵霜帝国给推翻了，这个国家仅存在了200年。
    公元3世纪，贵霜帝国灭亡，权利纷争伊始，各地战乱不休，活不下去的人开始跑路。
    其中就有个印度僧人，因在月氏人的贵霜帝国统治这片地方的时候，传播了华夏的强大和富裕，就带着大批寺庙信徒北上，运气很好的找到了丝绸之路上的国度。
    一路打听一路走，就从西域来到了华夏大地。
    岂料当时的我们因五胡乱华的影响，华夏大地成了南北朝局势，北方由鲜卑等异族掌控，南方由汉人掌控。
    这个印度僧人一心向华夏，又辗转数千里路终是来到了金陵，拜见了当时的陈朝国主。
    陈朝国主一听此人从万里之外而来，且一路损失众多信徒，仿佛就是有朝圣的意思，自然就大为高兴，于是就出钱出力为这个印度僧人修建寺庙，复兴佛法。
    因这印度僧人有胆子和魄力辗转万里之遥，认为这个印度僧人肯定很有智慧，就赋予此人‘慧’一字。
    这印度僧人经过北朝却不屑北朝这块地，偏偏就是要来南朝的汉人地盘，认为这印度僧人很懂事、明事理，又赐予‘理’一字。
    因此，这印度僧人法号‘慧理’，历史记载中只有法号，没有他的真名。
    最终，慧理方丈就在杭州飞来峰这块地方建立了灵隐寺。
    之所以建在这里，是因为史书记载这慧理方丈说过的一句话‘乱之根源在于人，不分文明高低度，而今汉人之地不稳妥，贫僧等当以避之为妙’。
    果然，这个陈朝没几年就崩了，南北朝格局也纷争不休，百年间朝代都换了好几十个，但不论如何改朝换代，灵隐寺地处险峻从不受影响，一直存续至今。”
    “哇塞，这是真的大智慧。”刘艺妃有点佩服这位古人了，实在是高明，以致于让这座灵隐寺存在了1600多年之久。
    楚轩又拿起矿泉水喝了一口，边扭紧瓶盖边道
    “公元600多年的大唐李世民时代，河南陈，也就是唐玄奘，来灵隐寺论佛法的时候打听到了慧理方丈这段历史，引发了唐玄奘‘取西经’的志向。
    你能辗转万里把印度佛法东传，那我也能辗转万里西传华国式佛法。
    就在这样的宏愿下，唐玄奘‘取西经’来到了印度，凭借一己之力通过打‘口水仗’的方式击败了所有印度上千家寺庙。”
    “口水仗……”刘艺妃被逗笑了。
    楚轩也微微笑着，继续说。
    “佛法虽来自于释迦牟尼，但我华夏文明高深啊，唐玄奘在基于释迦牟尼佛法的核心思想中加入了大量华夏元素，结合了儒家、道家、法家、阴阳家等百家之长。
    这你说说，那些印度僧人怎么干得过唐玄奘？
    他们只懂佛法，唐玄奘懂百家之学，只是把它包装成了佛法罢了。
    这是因为这一举措，全印度僧人对唐玄奘惊为天人，而东土大唐也成了僧人的圣地。
    于是，也就在李世民时期，由唐玄奘引发的佛法东传的盛世才此间开启，给贞观之治添了一笔更为浓厚的文化和文明色彩。”
    “想起来就好璀璨。”刘艺妃脑补起大唐的盛世，属于华夏的璀璨文明真是让人很想穿越回去看一眼，肯定很宏伟和壮观。
    这时，楚轩又话锋一转。
    “但成也佛法，败也佛法。
    因为李世民、武则天等人推崇佛法，导致大量寺庙占据了大量土地，且这些土地是不用征税的。
    如此一来，国家自然就慢慢由盛转衰，到了唐朝末年连军饷都发不起了，大量财富都集中在了全国成千上万的寺庙手里。
    这也是导致大唐覆灭的根源之一，也是安史之乱的原因之一，更是安史之乱发起者安禄山与史思明‘先灭寺庙再颠覆大唐’的反叛战略思路。
    钱都在寺庙手上，那直接灭寺庙抢钱就能有钱有粮有军备，再拿这些钱粮去颠覆大唐，就相当于是大唐走向末路是大唐自找的。
    用这样的角度去解读大唐的盛和衰，也挺有意思的。”
    刘艺妃用崇拜的眼神看着楚轩，跟个真爱粉似的眼冒星星道：“楚老师你太厉害了，我觉得你可以去当历史老师了，不仅讲得通透，而且还好有趣，一下就让我对历史大感兴趣。”
    “啵~”她情不自禁的亲了口楚轩的脸，被楚轩的才学所征服，继而再次表扬一句：“真棒！我决定了，以后睡前都要给我讲一个这样的故事！”
    她对历史有点兴趣，但历史又好像是很严肃的东西，一板一眼的就很索然无味，以致于她一直以来都没有主动去了解历史的想法，只是从楚轩口中偶尔了解一二。
    而现在头一次听楚轩讲历史讲那么细，且一个简简单单的灵隐寺就能引发公元前到公元后上下一千年年的文明变动，这简直就打破了她的认知范围。
    公元3世纪成立的灵隐寺，还能扯上公元前春秋战国的月氏人？
    春秋战国的月氏人，又能扯到当时的秦人？
    由秦人延续到汉人，还能扯上西域都护府？
    由西域都护府的成立，还可以扯到月氏人南下？
    月氏人南下成立贵霜帝国，就扯到了印度的佛法？
    随后，贵霜覆灭，权利纷争下由惠理方丈东渡华夏成立灵隐寺。
    而这座灵隐寺，又影响到了几百年后大唐的盛世，且铺垫出了大唐的覆灭……
    原来，世间万物任何一个不起眼的小事物，背后牵扯到的文明历史的变迁也能这么宏大，也能这么波澜壮阔，真的是让她在认知上打开了一扇窗，心灵上也得到了很大的升华。
    看待历史也好，看待现在的事物也罢，从结果出发追溯到最初的根源和过程的本质，这才是以史为鉴的正解呀！
    进而国家才能更透彻的知道如何在根源上避免重蹈历史的覆辙，企业才懂应该如何更正确的发展，咱们作为普通人去看待事物的时候才能树立起更清晰的认知角度。
    刘艺妃紧搂着楚轩，就跟迷妹一样贴在楚轩身上，什么叫腹有诗书气自华？我老公就是这句话完美的诠释！
    “我是不是太有魅力了？”楚轩偏头看媳妇忽然而起的黏人模样，不由打趣道。
    “切！”刘艺妃脱离身子，双手环抱起来，作出一副傲娇的神色，睨着楚轩道：“我不管，反正以后睡前你要给我讲故事。”
    楚轩摇了摇头：“哪有那么多故事讲，我只是历史爱好者，又不是专家，来兴趣了就讲一讲，每天讲也会厌烦的。”
    “嗯……”刘艺妃持续的“嗯”着，觉得楚轩说的有道理，便点头道：“好，有兴趣了就给我讲故事，但什么时候有兴趣由我来决定。”
    楚轩哭笑不得：“我什么时候有兴趣你来决定？我自己兴趣的自主权都没有了吗？”
    “不行吗？”刘艺妃眨眨眼，单纯可爱的模样下，心底却藏着一个小魔女。
    “行行行，你是我老大，你说了算。”楚轩迁就着，亦是对她的宠爱。
    “耶！”刘艺妃开心的比了个“耶”，很享受来自楚轩的包容。
    汇聚在灵隐寺的僧人不多，大太阳底下的旅客也就三三两两。
    光天化日下来到此地，夫妻俩也散了亲昵的动作，也噤声的不再打情骂俏，虽然不信佛，但也要予以起码的尊重。
    四处逛了逛，又送了点香火钱，买了几炷香只是扔香炉里，并没礼拜。
    按楚轩说的，不信它拜它干嘛，这就很虚伪。
    事实证明，佛法再是宏大也影响不了五千年文明的根基。
    咱们文明的信仰就是人定胜天，没有什么是华夏人做不到的事。
    而华夏人能做到的事，所谓的佛做不到，两者的信仰谁强谁弱就很分明。
    在灵隐寺游玩一天，回酒店好好休整了一晚，夫妻俩继续按攻略打算走遍杭州各个景点。
    西湖、雷峰塔、宋城、钱塘江、千湖岛……和西方国家的旅游地那自编的历史文化不同，咱们国家大部分旅游景区都是自带历史渊源和典故，这就是文明底蕴上的差距。
    接连好些天下来，刘艺妃也找到了和楚轩旅游的正确打开方式，就是一边游览一边玩闹一边听楚轩趣味性的讲解各个景区背后的故事。
    楚轩也不是什么都知道，碰到懂的详细说说，碰到半只半解的也只能挑拣点有信服度的东西说，但怎么着也让夫妻俩在杭州的旅程增添了许多色彩，丰富了夫妻俩的感情生活。
    而在杭州旅游期间，大庭广众下旅游，想要不被人发现是不可能的。
    因此夫妻俩在各个景点被路人拍到了照片，发到网络上也是让粉丝们找到乐趣。
    “报――楚轩和刘艺妃在雷峰塔！”
    “报――楚轩和刘艺妃在钱塘江边咖啡厅！”
    “报……”
    粉丝们也很搞笑，搞得跟古代探马似的，在群里在微娱上传播夫妻俩的行踪，以供粉丝们跟进。
    不少杭州本地的粉丝，更是跟随“探马”的爆料到线下去“捉拿”夫妻俩。
    “捉拿”到了的人拿到跟夫妻俩的合影后自是兴奋不已，没有“捉拿”到的和错过的粉丝就较为遗憾了。
    就在粉丝们盲猜夫妻俩下一站会去哪儿，以作准备提前去蹲点的这天，夫妻俩一个转道，坐上了前往金华的保姆车，开启了他们的下一站旅游之路。