第八百九十二章:北府阴兵
作者:漆奥峤   民国诡闻实录最新章节     
    “什么秘闻?”岳观潮好奇起来。

    “关于南朝刘宋皇族的秘闻。”

    宋思媛继续解释道:“当年,刘宋皇族据江水以南和北魏平分下,江汉平原然就是行军大营,驻扎着北伐的主力军,可以是北府军抗击蛮夷的前线大本营,当时的江汉还不存在,只在襄阳附近驻扎着北府大营,这里曾经出现过一桩怪事。”

    当年,是刘裕建立刘宋的当年,襄阳北府大营夜晚时,一直会听到车马行军的声音。

    很多将士亲眼所见一些穿着汉军服饰的魂魄,在夜晚嘶吼震,行军列阵,甚至,如果循着声音出了大营,还能见到许多魂魄在官道游荡,旌旗、粮草、将领、兵士齐聚。

    可以,跟真正的行军阵列已经没什么区别,只是,它们明显不是活人,很可能属于阴兵过境。

    这样的东西越来越多,刘裕觉得这件事不简单!

    一来,是襄阳的位置太特殊,出了襄阳基本上就是北魏的领土,如果这里出了问题,极有可能使得军心激荡,到时候还不一定出什么乱子,万一再被北魏给利用了,那岂非战线不稳?

    二来,阴兵过境也不是事,自古以来,但凡是阴兵过境必定是出了大冤,又或者是死去的将士心愿未了,死活盘踞人间不愿离去,如此频繁的阴兵过境,必然有其原因,这也是对襄阳附近百姓的交代。

    三来,刘裕建立刘宋后,趁着自己还能打仗,始终都有北伐的心思,否则,也不会如此倚重北府军在江汉平原驻扎大量府兵,亲自兼任北府将军,他这一切动作都在表明,建立刘宋王朝只是开始而已,他后续的计划是谋求北族江山,把这些蛮夷打退中原!

    刘裕剑指北方、光复中原的意图,北魏岂会不知。

    此时的北魏统治者,也并非酒囊饭袋,他们先后灭掉夏、北燕、北凉、库莫奚、高车、柔然及后燕,已然将北方完全统一,刘宋和北魏南北对峙,总是要分出个胜负出来。

    既然双方都明白对方势必要分出个高下胜负,即便战争还没开始,背后的手段一定也不会少,刘裕见襄阳之地出现阴兵过境,已经意识到诡异现象背后的阴谋味道,怕是北魏做的什么古怪手段,派了不少风水术师到襄城查看情况。

    那些能冉达襄阳,他们确定这属于阴兵过境,只是,起因是什么却都不太清楚,他们更不知道,为何阴兵总是往西南方向走动,若所有阴兵都有着固定的方向,那,大概意味着,西南方向大概是有什么东西。

    这些风水术师找到当地的百姓,一番询问之下,发现襄阳城西南方向是神农架,上有神农顶最高峰,哪怕站在襄阳都还看得见。

    这么一番话,风水术师似乎明白了,阴兵似乎是全往神农架去了,他们惊讶之际也产生了一丝好奇。

    为什么此时会出现大量阴兵?为什么阴兵会进入神农架林区?这些阴兵去了神农架以后,又发生了何事?

    这些疑问如果不解决,那就没法探究为何会出现阴兵过境的问题,一些胆子大的风水术师,只好遮掩掉自身的活人气息,跟着这些阴兵一直往西南方向。

    大概走过百里来到神农架森林,阴兵行走到林区当即就消失了踪影,甚至,是当着他们的面消失的无影无踪。

    这种同时在某个截面完全消失的状态,就好像前方有个无形的门,将这些阴兵全都吸了进去,他们能清楚感觉到阴兵不是消失了或者躲了起来,而是被某些世界吸引,走入了他们看不见的区域。

    这些风水术师察觉到不妙,当他们也随着阴兵走进林区,却发现周围也不过是寻常野林,也没什么特殊的地方。

    这一点,引起了风水术师的好奇!

    这些人本身就知道人有魂魄,只是他们都以为魂魄之地是地府,而非是其他的世界,眼见阴兵进入神农架消失,他们笃定神农架中,一定有着可以吸纳魂灵的世界。

    回去后,这些人开始在神农架附近和襄阳打听起情况,县志方志、百姓口耳的记载并不相同,他们一番细查,还是查出一些蛛丝马迹。

    神农架为神农庭院,西邻的巫山为巫山神女的洞,巫山神女恰好是炎帝神农的女儿,那么,神农架也就是巫山神女的庭院,这些魂灵,大概是进入了巫山鬼府。

    这些法各有各的离奇,甚至是有意思相悖的传,风水术师也只当是收集了奇闻轶事,并不当真,他们真正想要问的,是这些阴兵。

    虽他们能在夜晚看见阴兵,却不能直接出现在阴兵面前,更不能和阴兵有任何交流,同时,阴兵在某些程度上也看不见他们,只在特殊条件下,才能见到他们的样子!

    对这些风水术师来,阴兵和活人所处的世界类似于人界和地府,大部分情况下是不会产生任何交集的,只有在特殊的条件下,才能使得两个世界产生交集,平时,如果想有人探索这些世界,你就只能求助于某些东西或者某些人。

    也就是,他们必须得找到能够通灵的巫祝,才能让两个世界的东西短暂交集,甚至是沟通。

    关于这一点,可不是这些风水术师的强项,他们顶多能堪舆风水、化解灾厄,想和阴兵沟通,那得是能人,又或者是高人。

    江汉平原为三楚文化旧土,国人尤其尚巫,他们为查清阴兵去的地方,在江汉平原找到一个巫祝神婆,这些风水术师一番交谈,巫祝也明白了他们想要捉住一些阴兵,找他们了解去神农架的真相。

    这神婆直言,想要和阴兵通灵沟通很容易,但要捉住阴兵可就太难了,毕竟,阴兵所处的世界不是人间,无奈,他们只好听神婆的话,利用神婆的落神术,脱离了肉体,在神婆的指引下,来到神农架附近的洞府。

    在这里,他们见到无数阴兵,还见到很多与凡间完全不同的景象,此间神奇有如桃花源记、神仙洞,回去时,这些人免不得要问这些阴兵,他们为什么频繁在人间现身。

    阴兵清因由,他们这才明白,这些阴兵几乎全是北伐而死的将士和百姓。

    前面道,衣冠南渡后,多数北方百姓逃难到江南,等东晋北府军建制,很多流亡的北人做了府兵,这样,既能讨口饭吃还能报销家国,为北伐中原出力。

    只是,东晋开朝直到他们所处的刘宋时代,百年间皇族和江南门阀曾经组织七八次北伐意图收复故土,每一次都未能成功如愿,反倒是因为北伐,死伤了不少忠心朝廷的北府将士,军心士气大落。

    究其原因,还是东晋皇族和江南门阀不愿意和北方的蛮夷作战,更愿意苟且偷安,偏居江南,自上而下的士气低落再加上权臣乱过,已经把东晋搞得乌烟瘴气,想北伐也是有心无力。

    兴百姓苦,亡百姓苦,皇族门阀口口声声要北伐,真正打仗的时候却都是前线百姓在送死,连累将士百姓丢命,百年间,数十万冤魂,就此葬送在江水沿岸。

    可以,这些阴兵全都是因北伐而死,这些风水术师猜测,这些北府将士和百姓思念故土,死后由于产生的执念太过深刻,以至于成了阴兵都还在操练行军,自从死后就从未停止过行军。

    这代表,阴兵过境大概存在了一百多年,应该是神农架产生了某些变化,才让这些阴兵被活人见到,引起这无数猜测。

    风水术师回去后,将他们的所见所闻汇报给刘裕,他这才知道,阴兵之故是东晋百年北伐不利造下的余孽。

    为今之计,想要使得阴兵抛掉执念,那就只能收复中原,同时告祭四方鬼神,这样,这些阴兵也就失了执念投胎转世,要么,就只能利用风水术来镇压神农架,这样才能使得两个世界完全隔离开。

    无论是出于恢复军心,还是安抚百姓,刘裕都必须在这两个选择中择其一而行,要不然,阴兵的事情只会越发玄乎。

    只是,此时北伐才刚刚结束,如果要再动兵马,人困马乏之下,未必能得偿所愿,刘裕只好让风水术师告祭地,为牺牲的北府军在修建衣冠冢,墓址就选在神农顶。

    以此,来纪念北府军为江山稳定做出的贡献,同时,也和北府亡魂做了约定,江山在他手上必定光复一统。

    刘裕能有此豪言壮语,完全是因为他确实有这个能力!

    当时,他一改东晋朝廷多次北伐的惨败结局,将黄河以南、山东全境,关东平原、淮北之地从北魏手中抢走,这些地方就此划入南朝版图,成为刘宋的疆土。

    至此,东晋朝廷百年窝囊,被刘裕的强悍统治彻底改变,实现了“七分下而有其四”的疆域格局!

    这个功绩,自从五胡乱华开始,直到东晋灭亡这百年时间,哪怕是祖逖、桓温、谢安,都未能达到他的成就!

    他能有此成绩,对北伐当然很有信心,甚至,他此时的修养生息,只是为了厚积薄发。

    为此,刘裕将自己的帝王陵墓与衣冠冢合二为一,只等百年以后收复北方,就亲自葬入衣冠冢,为北府军带去故土光复的好消息。