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第437章开坛讲道
一年后
一年的时间,青阳镇已经发生了翻天覆地的变化。
原先小小的一座城镇,如今已经变成了大炎皇朝的第一大城池。青阳城建立在林家山之外。
林家山原本并不叫林家山。自从原青阳镇的林氏家族搬迁到这里之后,这座山改名为林家山。
林家山见证了原青阳镇林氏家族分家的崛起。
先是林氏本家搬迁到这里,再是青阳镇变更为青阳城。
“报,大炎皇朝钦差大臣求见。”
一道嘹亮的声音,打破了林家山的寂静。
在山顶上的一座院子里,林青檀端着茶水,来到林青檀的身边。
“皇室又想做什么?”叶峰问道。
“这一次他倒不是想要封你为国师,而是封你为神。”林青檀回答道。
“我本神就是神。何须他封。”
“可是大炎皇朝的皇室并不知晓。”
“青檀,累吗?”叶峰问道。
“还好。”
林青檀楞了一下,旋即脑海中意识到了什么,猛然一惊,神态羞涩道:“叶少,又来啊。”
“嗯。”
“昨晚我们才……”
“你也说,那是昨晚。”
“叶少,你等下还要开坛讲道呢。”林青檀提醒着叶峰。
一年前,叶峰回来之后。他就让林氏家族宣告天下,一年后的大年初一,他会在林家山开坛讲道。
叶峰复活涅槃墓府中的儒雅老者,还有改造一方的风水。让叶峰的名声传遍了天玄大陆的东域。不仅仅只是大炎皇朝的武者齐聚于青阳城,就连东域的九大门派的杰出子弟,甚至一些长老,半信半疑地抵达青阳城。
如今的青阳城已经住不下了。经济得到了空前的发展。有些人在短短的半年时间中,赚到了一生都赚不到的钱。
林家作为青阳镇的第一势力,同样也依靠着叶峰的开坛讲座赚了一大笔的钱财。
对此,林动、林青檀、林琅天等人,恨不得给叶峰立活人牌位,天天给叶峰烧香敬拜。
“距离开坛讲道,还有半个时辰的时间。我们还能够玩半个时辰。瞧,你看我这是什么?”叶峰手里拿着一个工具。
“又是阴阳道人给的?”林青檀脸色一红。
“嗯,他在这方面倒是有着天赋。这可是最新产品,我们进去试玩吧。”叶峰握着林青檀的手,将她拉进了房间里面。
林家山下。
来自于各个势力的人,站满了周围的山脉。被开坛讲道吸引到这里的人,人数超过了一千万。山头山脚,黑压压的,全都是人。
“时间到了。怎么还不见开始。”
嗡
一个人刚刚如此吐糟着。
突然,天空传来洪流巨响。
林家山上方圆万里出现七彩祥云。
“这是……幻术吗?”一位来自于九天太清宫的弟子,质疑着天空上的异象。
“应该不是吧。施展这么大的幻术,那得需要多大的能力啊。”
天空上的七彩祥云越来越多。从那云层之中,绽放下一道光芒。
光芒照射在林家山下一作高达千米的石像上。石像活了。
在石像的身后,出现了十个好看的光轮。除此之外,石像的脚下也有着十个灿金色的魂环。仿佛来自于恒古的声音,像是古钟般传遍到周围的每一个角落。声音震人心声,让人心生敬意。
“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
“天下皆知美之为美,斯恶(è)已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和(hè),前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫(fú)唯弗居,是以不去。”
“天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuò)穷,不如守中。”
“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪(yé)?故能成其私。”
“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几(jī)于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。”
“有物混(hùn)成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强(qiǎng)为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
“常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。”
“大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有,衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”
“道生之,德畜(xù)之,物形之,势成之。”
“反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。”
“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
“天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。”
“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”
(本章完)