次日五行首领全部到来，而到来的不仅仅是所有的首领，还有他们的部族，因帝都青衣准备在兽山之外打造福地，那么魔潮怎么办？总要有这么一部分来守卫魔潮不是？
不然怎么在同一时间全部开始破门？所以五行部族是最佳的守卫不是吗？只不过这个守卫会在青衣破门之时下那么点点毒药，拿捏住青衣的命门？不是！而是让殒族拿捏青衣的命门。
五行相克不是吗？那么便让殒克青好了，而他们则是钳制殒，另外则是让青衣与福地之间达到相生的结果，迎造地利。
青衣同门共鸣，在与地利相生，这便是五行部族能做到的，但要做到这一点的话，就算五行部族也要出出血汗钱。
这不一位位五行首领都有些怪异的感觉，本是来客栈顺手打劫的，而结果没歇息好不说，如今还变成了倒贴。
不过这样倒贴的方式，也让五行部族拿捏了青衣的把柄，至少经由他们掺和之后福地可以轻易的废掉，但这只是顺手拿捏而已，重要的还是福地。
福地可不是那么好形成的，巨量的青衣同门的确形成地利之福，但这不代表这一份地利不会流失，除非大部分青衣常年呆在福地修炼，而且要以外物为主，只要这样才能保证这一份地利久在。
但这样可能吗？不太可能。
因福地会主动的加持你，让你修炼的更加顺畅，而这也会让这一份地利在加持中随着时间中慢慢的消失，到最后变成仅仅是环境更优一点的场所，而在无地力加持。
没有地利的福地还算福地吗？不算了，只能说在这片地域之内能给你增加点点福气，算是一个比较容易破阶的场所。
长久一下有点用，但要说什么大用的话那是扯淡。
福地之中在没有达到一定的程度之前是不能修炼的，当到了能主动排斥福地加持的地步，那么便可以在福地之中修炼了，因这是在增强地利。
青衣能做到这点吗？很抱歉，就算是三门同开依旧不能，除非是开启和地利相关的门户。
所以五行部族的任何很艰巨，但同样的非常糟心，因他们不仅要当守卫，而且还要利用五行循环封锁福地，以阻挡地利外流。
要知道他们可是恶客好不好，这恶客上门又打工又出力的，当想明白原委之后，那感觉怎么的都带着不少抑郁。
口若悬河的基本要素是什么？
其一：牙尖嘴利。
其二：伶牙利齿。
这不五行首领的到来，帝一那是全程笑呵呵陪同，只不过那笑的有种想让人撕裂的感觉，而在交流陪同的过程中，帝一的老毛病又犯了，思绪不仅时不时的远飘，眼神更在时不时的打量五位行首。
五行的本质什么？为什么可以相生？为什么可以相克？这个古老的谜题在五位行首的身上至少可以得到一条主干。
五行可怕吗？如果是最为基础的，那么对于他们如今而言等同于渣渣。
金木水火土对普凡而言或许威力巨大，但到了入灵之时那是水火不侵了，也就是金还能戳一戳入灵之锋芒，但...
入灵：你过来呀！
满满的挑衅。
金：你等着！
我不是怂你，而是在等待大量支援！
基本就是这么个结果，最为基础的五行在封界根本上不了台面，但如果五行进化升华之后那便不同了，该是你爸爸还是你爸爸。
五行怎么进化？
第一种比较简单，五行不是相克吗？不是循环吗？而这种相克便是五行进化的关键。
木生火后，那么火焚木，木还在吗？不在了，成了灰灰，当火熄灭之后这些灰灰成了什么？尘土。
那么木被火焚尽的水分去哪了？在空间中，当这空间的水分在滋润尘土时，这个土沾巴沾巴又成了种木之土，然后在迎来火烧，这一次又一次的烧吧烧吧，搅吧搅吧之后焦土成金。
这就是一个无休无止的循环，但任何循环都有这么一个尽头的，而这个尽头代表的则是果实的成熟，文明之中生灵死多了还会出文明果实呢，而何况是五行循环。
最为基础的五行循环，那是五行从未具在过，基本上一种生完下一种后，上一种灭了，只能等待下一个循环才能再生，从未具在，但生生不息，便是第一道五行循环的本质。
当到了下一个循环之后，那基本和入灵没什么差别了，只不过这一次又一次循环生出来的五行只是单一的五行。
因上一种生完下一种，上一种灭了不是吗？基础五行看似同时存在，但其中以一行为主，四行为辅。
这个主当积累到了一定的程度之后果实出炉，而这颗果实便是五行的精华，本质是因一主四辅而生，但这颗果实会怎么认为？我是单一的五行之一，并朝着单一的方向一直前进前进，因更顺畅不是吗？直至成为真正的单一。
这样单一的五行，自然看相克的五行不爽，形成互掐，只对亲近有利的感兴趣，但好歹是进化了不是吗？就像入灵一样。
第二种则是比较变态了。
当五行的果实成熟之后，自己组建五行循环，打造自己的四行。
金能生火吗？这类变态会遗憾的告诉你，你虽然不是我亲自生的，但算算的话你应该是我孙子辈，也能算我生的。
金生水，水腐金成土，搅土和木，坚木练火。
这是和基础循环不一样的过程，而是以金为始重组五行循环，虽然过程不一样，但结果是一样的。
这时的金代表什么？五行！因以重新衍化出了一个循环，只不过多了一个主干是金。
相比第一种单一五行而言，第二种自然是更加的变态，而五行部族全是这样的鬼玩意，但以为这样便是终点了？还差点。
金生出的水是什么水？而土生出的水又是什么水？
两者相同吗？完全不同，一个是闪闪发光，一个是浑浊不清，但这样的鬼玩意是可以结合的，因他们曾今的本质有彼此的一部分不是吗？化水之后自然是更近了。
这样不同的四辅相合，是不是相当于质变？是的。
那么这样的质变是不是能够清洗主干？是的。
可这样的质变主干能承受的住吗，在五始四辅四合之下枝干的质量在这时已经超越了主干了，这要是直接拿来清洗自身，保不准被直接洗白。
所以自然得用第二种方式，四辅合四辅的，而主干合主干的，以此缓慢的来调解这种暴烈的冲突，避免被一次性打回原始，当然也可以折中一点，以先合一辅的方式，慢慢的给主干完成洗礼。
五行相克成一果。
五行相生成一环。
五行相连成一体。
三种虽然都可以叫叫五行，但根本不在一个层面上玩的。
五行部族是属于哪一种？变态的第三种，而这是帝一悄悄的观摩五行部族和五行首领得到的五行主干，但五行之主干只有四种吗？
连之后是什么？合！
合之后是什么？分！
每一次衍变都是一次质变，如果只是小小的五行，那么帝都这边会这么怂？那叫一个分分钟捏死。
三是这座五行部族表露出的基础，但这个仅仅是表面而已。
变变看我相连合一，变变看我在一合在分，变变看我一分五，你确定你一个能打五个我吗？你确定我只能变出五个我吗？你猜猜五行化生是什么。
猜猜每一次质变之后，原本的东西还在不在。
所以别看青衣是巨量，而五行之量比之远远不如，但问题是你得看人家多能变，敢拿青衣上去拼，可能让你体验一次难忘的回忆。
封锁福地需要五行出手。
青衣与福地的相生需要五行出手，而青衣和殒族相克同样。
福地之事在巨量的青衣之下已成定局，这是必然的形成，但形成之久是缓缓流失，还是长盛不衰，这便要看看五行部族的表演了。
可以说如果五行部族没有这个本事的话，那么之前的计划都得划，而青衣更不会在兽山之外开门，但除了五行这边之外，帝都这边也未尝没有任何后手。
五行不行，还有另外两处善选不是？
另外两座善选不行，备用计划还是有的，比如全员进入兽山之中，但最短的时间之内开启一座地利门户，只不过将来的话牺牲更多，更加的不稳。
可世事总有一定的巧合成分在内不是？就像上天之栽培无痕无迹，皆在巧合一样，不过是小巧还是大合其中的区别不要太大。
五月之罪恶，小巧大合皆在，但能不能拿到得看自己，而且是不是上佳同样得看本事。
天宴摆餐上桌，菜得自己夹，盘得自己端，就算大口吞食，胃口能有多大？消化不要时间？了不起吃干抹净在上菜，在过分点把盘都给吃了而已，或者来一个拼盘？
当然桌底下开个洞未尝不是另一种可行方式，不过在桌底下可能有铁丝禁行，更可能有看似平坦，却因地毯所遮掩的坑，不过还很早不是吗？
如今开盘才是最为紧要的事，六月一开八月盘，看看谁是盘中餐，谁是接盘侠。
五行逗留着手准备，青衣汇聚同门待开，都需要一定的时间，尤其是这种精细活，而且八千元同门齐开这样的光景可不多见。
虽然一个个怪物心里那是很想给这样的光景来点色彩，但想想还是算了，有了色彩不好阴人了。
八千元青衣如果想形成些异象的话，简直不要太简单，仅仅只是需要在开门之前说一句：当你们开门之时，这天将是青天，那么色彩将会降临。
心有所想所念，扯虚之时，自然会顺便扯动那些古老的颜色，但其实吧这种行为有点浪费，要不容易能扯虚了，却扯一些自身并不需要的虚彩这不是浪费是什么？
开门便是扯虚，将虚具现化的一个必然过程，而之前的努力更多的是为身体提供这一份扯虚之力。
这是一个弱化的过程，更是一个质化的过程。
生在不停的弱化，而虚生在不停的具现与实质的生结合完成质化，在这样的一个阶段需尽可能的避免纷争。
在战斗中跃迁暴走不是什么稀罕事，但其中消耗的可是本身的潜力，虽然底蕴十足的的确能这么做，更能淬炼出不少的杂质，但这些杂质如果一遍又一遍经过虚生回流，那便是更为精纯的养分。
当杂质消毒之后，便是本生最佳的补品，虽然这份补品是虚生嫌弃而外排的，但对于本生而言这便是下一步的阶梯，让你能走的更加顺畅。
食物都有一定的毒素，而虚生相合之际不仅给你把曾今的毒素排除了，更来了一次清洗，这些消毒的杂质才是真正的食物，算是脱离了万物循环的魔咒之中。
更何况这些食物与你本身还有莫大的联系，哪种更优？还用选吗？
当然如果能把这些食物在来一次消毒那便更佳了，因就算脱离了万物循环，那么死循环又来了，杂质对于本身是什么？毒！不过虚生排除的杂质不在是腐毒，而是烈毒。
烈毒服用，刚猛精进，这就像是新生在融合旧生，虽然是更强了，进步的更快了，但下一次排毒可不一定能排出去了，因两者太相似了。
所以这种脱离了万物循环的食物，对于本身而言是烈毒，但对于其他人而言却是补药，自己想要服用的话得需要一定的手段加工，保留其烈性，但祛除毒性。
最佳的方式就是介入其他的玩意形成不同，这样便能保证下一次排毒之时不仅还能排出来，而且烈度更强，比如帝一让影傀介入了，而青衣则是会让五行介入。
当然帝一和青衣是不同的，青衣需要增强烈度，他们的话则是不需要，他们需要在有限的时间之内增加更多新的东西，而不是旧的物质。
五行的布置基本完成了，主要是青衣太多，相克循环有些麻烦，在有限的时间之内不能克的死死的，虽然五行首领没想克的死死的，但这个命令层层递进之下便不同了。
必须让殒族把青衣给克死，让其成为青衣的天敌！
如果五行部族把殒族看做自己人的话，那么迎来的便是效果扩大化，因这样才更加有利不是？而到了相生和相连循环之时，五行部族不仅展现出了奇异，但这个效果便是有些折中了。
因它们这些维持循环的需要一直留在帝都。
一个五行族如果算分身的话，能分出多少？至少明面上看到了是二十个。
五个主克的，五个主生的，五个主连的，五个主合的，简直变态！
主克的水、主生的木、主连的金、主合的土，都需留在帝都，因他们不仅要保证地利不外流，更要保证福地能得到一定的蕴养。
主克的水来完成封锁。
主生的木来完成福地的蕴育，而这需要青衣的协助，简单些便是拿青衣作为材料来打造福地，当然这种材料仅仅是一些无足轻重的血肉，三泉可以弥补的不是吗？
主连的金则负责串联，串联福地与血肉之间的联系，串联青衣与福地的联系。
主合的土则是一座中枢，负责将青衣这个整体合入这座五行福地之中成为其中的主导，届时八月克水转生，成青衣烈火，焚尽福地所有战空一切。
真当地利是一个不能动的瓮不成？人家钻进来部分还能全钻进来不成？除非这个瓮是会动的，在说他们又不是打造长久的地利，在者这封锁两座根基是说笑的？指不定玩完。
而且人家会乖乖的和你在福地里打？所以打一个开头便很不错了，入瓮之时便是瓮碎之日。
这样的强行提升不仅仅是有时效的，而且两者之间没有深厚的联系的话，那么下场只会有一个，原地暴体。
就算两者之间具备深厚的了联系，但这样暴烈的冲击，当烈火熄灭之后则是一个油尽灯枯的虚弱期，届时将任人宰割，但谁会等到虚弱期来临？谁也不会。
要么战空，要么焚尽，求生便是在找死。
同门焰火，向死而生，浴火不灭，涅槃重生。
若青衣八月六门伪十二，那么这六门经过福地洗礼之后不仅更加坚韧，更具备了十二的底蕴，简单一些便是青衣拥有了自己的底牌，一道不能揭开的底牌。
揭开之时便是焚尽之日，因那时是以焚尽六门为代价，除非是在来那么一次涅槃，或者有新的根基在支撑，不然必死，不过两者结合一下的话，那么便是重修了。
一次重修重建等于是完成了一次涅槃，但涅槃的先决条件便是浴火，而浴火代表什么？更多的是搏命，除非谁是以这种浴火焚身方式专门用来涅槃。
就像凤凰？不过这得和火的关系非常亲近才行，就像青衣和福地之间的关系，不然焚成灰灰是肯定的，可在怎么说用浴火的方式专门用来自焚，怎么想都有些奢侈。
传说凤凰不落无宝之地，的确可以这么奢侈，至少青衣是没那个资本的。
“可惜。”
帝一心中似乎想到了什么。
要说涅槃这玩意，凤凰可是专家级别，不过业余的之中也有出来拔萃的。
当五行部族的准备工作完成，八千元青衣早已等时待开了。
是时候来一些体面的话了，虽然八千元青衣同时开门来带信心十足，但一些开门的知识该传达还是得转达的。
怎样才能从虚生之中得到更多的好处？
怎样才能让这场返古的旅程持续的更久，都需要一定的知识不是吗？而这次的旅程无论是对于青衣来说，还是对于任何一位开门者来说，一座崭新的世界即将揭开。
这同样是一场回忆，一场清扫旧尘之旅。
曾有明珠一颗，久被尘劳关锁，而今尘尽光生，照破青山万朵。
这些尘旧的知识将由教宗向青衣转达，同样是给这位将来的教宗铺路。
虽然不是什么隆重的场合，但青衣教宗一想到他的话将被八千元青衣倾听，这脑子不自觉的有些卡壳了，虽然知识储备丰富了，但怎么开头？怎么来一个体面的开头？
在有是说大白话，还是说体面一点的涩话？
这说涩话他会不会事后被拍死？八千元青衣之中有多少白痴？相信不是太少，白痴能听懂涩话吗？两个字在见。
更何况...
在青衣教宗的身侧徘徊着不少魔王的眼睛，他的心好慌，你们能不能别这么看我？
莉莉丝、灵、伺瞳、潘多拉、月欢、在加上忧巢的蜂蜜双人组不知什么时候被邮差给搅了进来，帝都五大魔王晋升七位。
新晋魔王分别是：小枫枫和大伊伊，代号：蜂蜜！
七双魔王的目光，在加上更多的陪同，这场面让教宗的心有点抖。
这群人是来干吗的？在教宗的眼中就是挑刺的，偏偏刺你还刺的有道理，因照做会被怼，因有些道理对于下面而言并不适用。
不照做被怼，你怎么这么蠢，不会变通吗？
变通了被怼，知道什么是最佳吗？这便有些扎心了。
今天他要说多少话？今后这些话要在魔王的审查之下复述多少次？
魔王：你觉的这句话要怎么变才能达到最佳的效果？嗯？
教宗：......
虽然他深刻理解到了什么叫沉默是金，但这个劲不够的时候，你可能连沉默的资格都没有。
不爱说话的教宗在逐渐成为最能说场面话的教宗。
说一句是别人想听的话和说一句是适合别人的话，哪个更重要一点？都挺重要的，不过想听的可以说给少数听更优，适合的说给大家听更佳。
精致的巧合让教宗和七离又进了一步，自作多情的一步。