第22章 虽迟但到
作者:程剑心   法师乔安最新章节     
    “陛下,您要问‘原始教团’在新大陆干的那些缺德勾当,可就说来话长了……”
    乔安从多年前莱顿港爆发虫灾说起,引出“牧虫人”伊达尔,还有与“牧虫人”联手谋杀罗尔斯大师的杰克兄弟,再到百伦山猎食人心的佩利冬,奥斯塔湖的恐龙暴动,极地冥河神殿的遇袭,再说回莱顿城的腐热症大流行,最后说到灰熊镇的“绿色恐怖”事件……
    花了大半个钟头,乔安历数“原始教团”这些年来犯下的邪恶罪行,唯独隐瞒安格尔波达多年来一直在追查“神之泪”的下落,免得暴露自己最大的秘密。
    “陛下,我与原始教团的矛盾,可不仅仅是私人恩怨,最让我担心的是安格尔波达崇拜的‘原始之主’,其实就是邪神宙克斯克尔!”
    “在那邪神的怂恿下,魔狼之母闯进冥河神殿,夺走神器‘寒冬之戒’,很可能正在酝酿一个疯狂的阴谋——一个利用‘寒冬之戒’将瓦雷斯世界带回冰川时代的灭世计划!”
    听了乔安的郑重警告,皇帝陛下大理石雕般俊朗的脸庞,终于浮现一抹悸动。
    “又是宙克斯克尔……八年前我曾与那邪神打过交道,当时我的实力还很弱,没资格参与围剿那邪神的战斗,没想到他被‘神之眼’重创过后,才蛰伏了短短几年,又跑出来兴风作浪了。”
    罗兰微微皱了下眉,视线回到乔安脸上。
    “维达博士,宙克斯克尔是我们共同的敌人,这一点毫无疑问,但我不赞同你把邪神与‘原始教团’牢牢捆绑在一起,这么做是不明智的。”
    “可这就是事实啊!”乔安忍不住提高嗓门反驳。
    罗兰笑着拍了拍他的肩膀。
    “维达博士,我们谈得不是现状,而是政治,政治的真谛就是多交朋友少树敌,或者说的庸俗一点,拉一派打一派,只要原始教团内部不是铁板一块,只要存在跟教宗不是一条心的反对派,我们就能找到机会分化瓦解这个组织,剔除掉不识时务的狂信徒,剩下的人才则能为我们所用。”
    看到乔安露出若有所思的表情,罗兰接着对他说:“瓦留莎在石柱镇接触过原始教团的三位长老,奥芬、洪巴巴和阿娜希塔,据她评价,这三位都比较通情达理,看上去不似极端狂热的邪教徒,或许他们并不完全认同教宗安格尔波达的癫狂行为,我觉得应该给他们一个重新选择自己前途的机会。”
    “维达博士,我们无法跟不可理喻的人物合作,如果安格尔波达不肯放弃对邪神的崇拜,那么她自己就会成为原始教团的掘墓人,而教团中的理性派人士可未必乐意给那个疯婆子陪葬。”
    皇帝陛下对原始教团和安格尔波达的看法,令乔安心头一动,不由想起约瑟芬夫人曾经说过的那些话。
    “安格尔波达一手创建了原始教团,可惜到头来,她自己却成了原始教团继续发展壮大的最大障碍。”
    “如果她还想为原始教团做出更大的贡献,就应该主动退出,把教宗的权柄让给脑子更清醒的人。”
    罗兰陛下的言外之意,显然与约瑟芬夫人的观点不谋而合。
    原始教团想要继续存在下去,必须做出彻底的改变,而改造的第一步就是拿安格尔波达这个不识时务的“老顽固”开刀。
    她想要体面,就给她体面。
    她要是不体面,就帮她体面。
    无论如何,只要罗兰不与安格尔波达结盟,乔安心里那块石头就落地了。
    从新大陆土著部落,乔安联想到自己的故乡,很自然地萌生了一个设想,觉得有必要与罗兰探讨一下。
    “陛下,谷地村模式,是否也可以在我们殖民地的乡村推广一下?”
    “维达博士,很遗憾,没有任何一种社会制度或者经济模式是普遍适用的,谷地村模式,恰恰与殖民地现有的经济模式相抵触,恐怕无法加以推广。”
    罗兰惋惜地耸了耸肩。
    “因为我们殖民地缺乏成建制的德鲁伊社团吗?”
    乔安首先想到的就是这个因素,不过很快就意识到,这恰恰是一个最次要的因素。
    “维达博士,德鲁伊也罢,圣职者也罢,包括治安官在内,都可以慢慢培养,此类困难都有办法解决,然而新大陆各殖民地存在一些根深蒂固的传统,那才是与谷地村模式相抵触的关键因素。”
    罗兰给年轻的法师倒了一杯茶,从容不迫地说。
    “陛下,您指的是什么传统?”乔安好奇地问。
    “看重私人权益远远高于公共利益,崇尚自由放任与分权自治,反感甚至仇视威权政府的传统。”
    罗兰笑了笑,接着说:“维达博士,刚才你曾提到故乡小镇有一个镇议会,议员都是当地身家殷实的名流乡绅,这种情况在殖民地是不是很普遍?”
    “的确很普遍,不光地方乡镇有自治的传统,就连我们的最高权利机构大陆会议,实际上也只是一个松散的民意代表俱乐部,按照大陆会议的构想,独立战争胜利以后创建的威尔诺亚共和国,与其说是统一的国家,更像是由约顿海姆、米德加德和亚尔夫海姆三个小国联合而成的松散邦联,当然也就不太可能存在像远东这样大一统的强力中央政府。”乔安坦率地回答。
    “问题就在这里,维达博士,我不是说殖民地的这个传统不好,事实上这体现出一种可贵的人文精神,是启蒙思想结出的宝贵果实,建立在尊重个人自由与平等的基础之上,恰与的精神相契合。”
    “更准确的说,正是因为杰斐逊先生生活在新大陆,受到这种传统的熏陶,才能写出那篇光辉灿烂、注定会载入史册的伟大宣言。”
    听着罗兰对殖民地自治传统与不吝溢美之词的赞扬,乔安最初还挺高兴,然而越听就越不安,总觉得皇帝陛下的用意不仅于此,更像是欲抑先扬的铺垫,“但是”这个转折词,何时会到来呢?