第35回: 俞晓溪畅游九曲溪漂流赏丹霞 于远超探访桃源洞竹林品红袍
作者:作家京城翎管王   戴翡翠翎管的男人新闻圈风云录最新章节     
    (当代长篇章回小说)

    《戴翡翠翎管的男人》

    ——京城新闻圈风云录

    顾雪林

    第35回:

    俞晓溪畅游九曲溪漂流赏丹霞

    于远超探访桃源洞竹林品红袍

    在福建南平机场下了飞机,于远超一行集合后,乘坐斯科特小面包车前往武夷山的茂林宾馆。

    在车上,于远超向俞晓溪介绍说:“武夷山是地球上发育最完整和保存最完好的丹霞地貌。”

    “什么叫‘丹霞地貌’?”俞晓溪问。

    “丹霞地貌指‘有陡崖的陆相红层地貌’。1928年冯景兰等在广东仁化县丹霞山考察时首先命名。这种山以红色岩层为主,形成红色山块群,在我国南方分布最广。”于远超一边搜寻着记忆一边回答。

    下午,于远超在茂林宾馆会议室,给从上海、bj、广东和福建来参加采风活动的50多位年青的新闻记者,讲了一堂《如何在基层采访中‘抓活鱼’》的新闻采访课。课后和第二天,都是年轻记者们自由采风活动的时间。

    于远超和俞晓溪相约,趁着傍晚的夕阳,先去观赏天游峰。

    到了天游峰脚下,俞晓溪觉得这山峰似曾相识。于远超笑着说:“看着这山熟悉吧,当年拍电视剧《西游记》,就曾取景这座天游峰。它号称世界上最大最完整的整块岩石,素有‘一块石头玩半天’之说,这一面是如墙壁一样的岩身,那一面另有弯弯曲曲的登山路径。从天游峰入口处的茶洞登上天游峰,要走800多级之字形迂回曲折的台阶。”

    于远超不紧不慢地爬到半山腰,累得气喘吁吁。他抬头往远处看,俞晓溪穿着白色的旅游鞋一路小跑,已经快到山顶了。于远超羡慕地望着俞晓溪,默默地摇了摇头,感叹岁月不饶人!

    于远超总算爬到山顶,他和俞晓溪并肩坐在山顶的一块巨型岩石上,远眺山下弯弯曲曲的九曲溪。他仿佛在自言自语地说:“当年朱熹和徐霞客就是乘着竹筏沿九曲溪游历武夷山的。”

    山上有风,凉飕飕的,俞晓溪的脸被山风吹得白里透红,她静静地听着于远超的自言自语,微笑着,没有搭话。

    “晓溪,我们明天上午到九曲溪漂流去吧,如何?”

    “好啊。”俞晓溪把头微微一偏,点头同意,心里暖洋洋的。

    夕阳西下,巨大的暗红色的太阳,不紧不慢地渐渐沉入群山的怀抱之中。踏着夕阳,俞晓溪和于远超开始下山。在回宾馆的路上,四周万籁寂静,只能听到微微的松涛声,路灯在黑暗中摇曳着。在穿过一片长长的竹林时,俞晓溪情不自禁地挽起于远超的胳膊,和他越靠越近。

    这一夜,俞晓溪辗转反侧,夜不能寐,她趁着夜色,披衣起床,把厚厚的窗帘拉开了一条缝,让温柔的月光映泻进屋里。窗外远山一片幽黑,偶尔有小杜鹃的“布谷布谷“声,回荡在山谷中。她抬头向窗外天游峰的最高处望去,仿佛看见了那个山顶巨石,几个小时前,她和于远超还在那里并肩坐着,远眺山下的九曲溪。哦,九曲溪,天亮之后,我将和于远超一起到你那里漂流!

    当晚,于远超看完电视晚间新闻后,打开电脑,上网浏览当日的各类新闻,看了一些他关注的博客和微博。然后进入自己的博客,写了一篇游记散文。午夜时分,他随手浏览了一下《参会人员房间表》,发现自己住的是216房间,俞晓溪住在316房间,真巧!

    他洗完澡,关灯躺在床上后,困倦的眼睛盯在了天花板上,他想:“那是俞晓溪房间的地板。她应当已经睡了。”他闭上眼睛,脑海里像放电影一样,慢慢地回放着这一天的光景,渐渐进入梦乡。

    这一夜,于远超睡了一个安稳觉。

    第二天早上7点,于远超在餐厅入口附近的一张桌子旁吃早餐。7点半了,他还没有发现俞晓溪的身影。他拿起手机,给俞晓溪打了一个电话。电话那边传来俞晓溪睡眼惺忪朦胧般的声音:“谁呀?”

    “是我。”

    “哦,我刚醒来。”

    “咱们9点的竹排漂流活动,别忘了。”

    “嗯。”

    放下电话,于远超要了一杯浓咖啡,边喝,边看窗外的风景。窗外是竹林,竹林外是莽莽苍苍的林海,林海深处是层峦叠嶂的红色的奇山异石。

    这时,有人拍自己的肩膀,他回头一看,是梳着马尾辫,一身白运动服打扮的俞晓溪。凌晨补了一觉,俞晓溪又精神焕发了。

    9点钟,他们在一曲码头登上竹筏,穿上桔黄色的救生衣,坐上了竹筏漂流的第一班船。昨晚,武夷山下了一场小雨,现在,雨后初晴,溪水格外清亮纯净。竹筏顺流而下,溪水逶迤曲折,一曲一个景,美不胜收。众峰山色,红岩丹霞,绿树如荫,景色奇佳。

    玩得开心时,俞晓溪脱了鞋袜,把脚放在了溪水中,还没等她泡舒服,就见她大叫一声:“啊呀!”把脚抬了起来。

    于远超吃惊地望着她。听到她说:“哦,冻死我了,这水是非常冰冷的。”船头,传来了船夫爽朗的笑声:“在我们这,没人敢把脚放到溪水中,那会冻坏的。”。

    于远超飞快地脱下外衣,让俞晓溪把脚放在船上,他用外衣把俞晓溪的双脚包裹了起来,捂在了自己的怀里,俞晓溪一下子羞红了双颊。为了掩饰自己的尴尬,俞晓溪从背包里拿出了自拍器,用手机拍起了照片,她一连拍了好几张自己和于远超的合影。拍完照片,她又一张一张的翻看,双颊显得更红了,还不时爆出笑声。

    于远超看着俞晓溪拍照片,他把俞晓溪的脚捂得更紧了,边捂边说:“让我看看,你都拍了些什么?”

    “不行,这些照片你不能看,只能我一个人欣赏。”俞晓溪撒娇地说。

    过了一会,俞晓溪的脚渐渐捂热了,她假装不知道,就让于远超这么捂着呗。

    于远超当然也不是傻子,他知道俞晓溪的脚应该已经捂热了,看俞晓溪就这么捂着脚四处拍照,很无奈但也很受用,他心想:“捂热了,就接着捂呗。”他对俞晓溪说:“一会就到六曲码头了,那有一个桃源洞,要不要上岸看看?”

    “当然,看。”俞晓溪知道,到了六曲码头,自己就该穿鞋了,她还很留恋就这样光脚让于远超捂着的感觉。

    快到六曲码头时,俞晓溪已经穿好了鞋袜,她站在竹筏上,继续自拍,每张照片的背景里,总有于远超的身影闪现。

    桃源洞位于武夷山九曲溪的北岸,位置很荒僻幽静,知道的游人很少,所以也鲜有游人前往游览。

    在六曲码头上岸后,俞晓溪手挽着于远超,俨然一对情侣,说说笑笑地向桃源洞门走去。

    他们进入桃源洞门后,眼前豁然开朗,一尊石佛笑面相迎。于远超刚要绕过去,却被俞晓溪一把拉住,她对于远超说:“别这么就走了,要见佛就拜啊!”说着,她从路边揪下六根茅草,给了于远超三根,让于远超和自己并排站着,手举茅草,恭恭敬敬地拜起佛来。她边拜边对于远超说:“先拜天,再拜地,最后拜佛。自己拜自己心中的佛,心里有什么愿望,就默念这个愿望,千万别说出声,默默地拜才灵。”

    于远超听后,很无奈地笑了笑,笑着拜了起来。

    “不许笑,拜佛要虔诚!”俞晓溪的一声低吼,差点把于远超手中举着的茅草震掉。

    两人拜完佛,往里走,看见一片绿油油的青草地生机盎然,草地上一些黄色和藕荷色的野花点缀其中,美如仙境。在草地的深处,有一户养蜂人家,竹篱笆的院墙,院内有桃树和竹林。竹林旁,有一个养蜂人搭的竹棚茶室。

    “走,咱们到茶室喝一杯正宗的武夷岩茶。”于远超拉着俞晓溪的手,跳过了一条小河沟,穿过一条近道,走进了茶室。茶室的主厅,是一个四面开窗的竹亭子,里面有竹桌和竹凳。亭子南面,有一个石砌的养鱼池,一股山上的涓涓细流,流入养鱼池,经过一个铁箅子,又从池子的另一端流出。池中养了几条红鲤鱼,它们在池中莲叶下游入游出,悠然自得。

    于远超坐在竹凳上,望着近处的桃林和远处的群山,不禁赞叹道:“这里真是一个世外桃源啊!咱们就在这‘开轩面场圃,把酒话桑麻’吧。”

    俞晓溪听了精神一振说:“呵,你也喜欢山水田园诗人孟浩然的诗啊。我也喜欢孟浩然的这首《过故人庄》’故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。‘只是咱们俩是不邀自来,而且是第一次来作客,算不上茶室主人的‘故人’。”

    于远超说:“人和人相识,总是一回生,二回熟。世间美景,桃花源中,也许真会有第二次来呢。”

    “‘世间美景,桃花源中。’”俞晓溪默念着,不禁心中一热。

    于远超望着茶楼外池中的红鲤鱼说:“沈德潜在《唐诗别裁》中评论到‘篇法之妙,不见句法。’孟浩然写诗,常把自然艺术之美,融入诗作的血肉之中,浑然天成。这大概和他的个人经历有关系。孟浩然前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。他40岁赴京应试进士不第,后漫游吴越,穷极山水,曾隐居襄阳鹿门山,以排遣仕途的失意。他在长安时,曾与张九龄和王维等交谊甚笃。他生前恐怕没有想到,自己能以诗名留千古。”

    这时,茶室的主人捧着一碗蜂蜜来了,他一边笑着请于远超和俞晓溪品尝新鲜的蜂蜜,一边问他们想喝什么茶。

    “‘大红袍’有吗?”于远超问。

    “有啊,正宗的当年大红袍武夷岩茶一两60元。”

    “我想喝3年的陈茶,大概多少钱一两?”于远超说。

    “陈年大红袍武夷岩茶是个宝,陈3年是药,陈10年是灵丹妙药,陈20年以上就是宝了。陈年武夷岩茶具有消炎、止痛、清火和杀菌的作用。3年陈茶收您100元一两吧。”茶室主人介绍说。

    “可以,要用紫砂壶沏,紫砂碗盛哦。”于远超特别叮嘱道。

    茶室主人听罢,往后屋叫出了一个16岁左右的小姑娘,让她端来了一套紫砂茶具,放在茶桌上。小姑年身穿一套青花色民族服装,清秀可人。她一边冲茶一边轻声向于远超和俞晓溪介绍说:”品茶应先看水色是否清澈艳丽,颜色一般为橙黄或深橙色,以水色三层,表面有金圈者为优。品香时,以无杂气且幽香者为优。“

    说着,她用取茶器取了几片茶,用小盖杯泡。第一泡,泡了约30秒,茶水深橙红色,当做洗茶倒掉。第二泡,泡约2分钟,用来闻香和漱口。俞晓溪学着小姑娘的样子,用手扇着茶香,仔细闻着,连声说:”香,好香啊。“说完,她和于远超都喝了一小口漱嘴。第三泡,泡约3分钟,茶水浅红橙色,两人细品咽下,清凉感由口入喉,味如焦糖。

    第三泡茶,加的水较足,小姑娘让于远超他们慢慢喝。说着,她又加了一壶开水,放在茶盘旁。她自己退出茶室,在门外伺候。

    于远超和俞晓溪不约而同端起紫砂茶杯,相视举杯一笑,然后细品起自己的那杯茶。

    俞晓溪边喝边说:”在这荒郊野外,有这么精致的茶道,真让人有’不知身在何处‘之感。“

    “这哪里是荒郊野外呢,这可是人们梦中的’桃花源‘啊!当年,***主席有诗曰:‘陶令不知何处去,桃花源里可耕田。’”于远超颇有感慨地说。

    “这首诗我们中学学过,是***的《七律.登庐山》‘一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田。’”俞晓溪说着,就把***的这首诗背下来了。

    俞晓溪接着问于远超:“于主任,你喜欢这首诗的那一句?”

    “‘冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。’”于远超毫不犹豫地回答。

    “我也是。”俞晓溪向于远超投去了赞赏的目光。

    于远超接着说道:“鲁迅先生也曾说过:‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。’‘冷眼’、‘冷对’都是人在巨大压力下的反应,***面对上世纪六十年代苏联和美国的压力;鲁迅面对民国时期的那些‘投枪’、‘匕首’和‘冷箭’,都只好以冷眼冷对。其实东晋时期的陶渊明又何尝不是如此?他曾做过江州祭酒、建威参军、镇军参军和彭泽县令等职,公元405年8月,陶渊明最后一次出仕为彭泽县令,仅任职80多天,作《归去来兮辞》,辞职而去,从此归隐田园。他是中国历史上第一位田园诗人,被称为‘古今隐逸诗人之宗’。彭泽是一个濒临长江的千年古县,在今天的江西九江一带,位于庐山之东的乌龙山麓。陶渊明对淳朴田园生活的热爱,体现了他对理想世界的追求和向往,他这样的诗词,在中国文学史上,是前所未有的,尤其是在东晋门阀制度观念森严的社会里,显得尤为可贵。唐朝诗人杜甫和宋朝诗人苏东坡都受到陶渊明思想的很大影响。让官员和知识分子选择归隐田园,这在今天也不是件易事。”

    俞晓溪静静地听着,她希望于远超继续讲下去。

    于远超没有停止思考,喝了一小口茶,又接着说:“诸葛亮隐居茅庐,陶渊明归隐田园,都是当时那个时代知识分子的无奈选择。诸葛亮的隐居,是等待出山的机会;陶渊明的归隐,是出山不利,愤世嫉俗后的最终回归。中国的知识分子,从古至今,总有人抱着‘想做事’的理想出山,也总有人受不了世事的沉浮,而最终一蹶不振,铩羽而归。在中国的历史上,有骨气的是知识分子,软弱的是知识分子,‘安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。’的也是知识分子。在今天看来,陶渊明应当是在东晋官场上失败的知识分子,但他的文学成就,让他在人生的夕阳中,闪烁出晚霞般的灿烂。正所谓‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。为什么宋代苏东坡特别欣赏陶渊明,因为他能把人生的一把烂牌,最终打赢了!我最欣赏陶渊明的,也恰恰是这一点!”

    俞晓溪认真听着,认真思考着,她想:“原来,桃花源里是这样的‘可耕田’啊。妙!”她真的很敬佩于远超,他是个语出惊人、出手不凡的人。

    在出桃源洞的路上,俞晓溪和于远超选择了一条较平坦的小路。

    俞晓溪留恋地看着身边的桃源美景,她时而拉着于远超的手,时而又倚在于远超的身旁,两个人没有再说话,就这么静静地走出桃源洞。在桃源洞门口,俞晓溪回身拍了一张于远超走出大门的照片,门里,是那尊笑面佛。

    俞晓溪边拍边说:“留一个纪念,给将来,留下一个美好的回忆!”