经历了明、暗双生剑诀诞生之事，【匠作】与欧阳戎的绑定更深了。
    起初，欧阳戎并不是【匠作】的气盛之人。
    但根据古越剑铺的老铸剑师所说，他身上的“气”特殊，【匠作】贪食他这古怪之“气”。
    后面，一人一剑，阴差阳错，在了一起，也算皂滑弄人。
    但都彼此看不太对眼。
    欧阳戎嫌弃小家伙爱打小报告，屡次给小师妹告密，伙同妙思大逆不道。
    特别是灵性太足，主观能动性拉满，还误偷了一次容真的紫色肚兜儿，外加云梦大女君的爱剑“知霜”，严重拖累剑主名誉。
    反正就是无组织无纪律，对剑主不“忠诚”、不老实。
    小家伙则是瞅不顺眼他，天天把它关在小黑屋里，塞进屁股座位下，坐他那辆勾巴马车天天出门逛逛逛，也不知道有什么好逛的，你自己不会飞就不让本鼎剑飞？有的时候找找自己原因好吧，这么多年了修为涨没涨？有没有认真修炼？
    而且碰见卫少奇、林诚、王冷然等一群小丑，还磨磨蹭蹭的，哎就是不出剑就是玩。
    反正在此之前，二人的关系，就类似于包办婚姻，凑活着过呗，还能离了咋地？
    嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
    可是，自从欧阳戎初创奠定了一明一暗两道剑诀，又在星子湖大佛脚下杀了个爽，杀冒了火……诞生出了传说中的“鼎火”后。
    【匠作】忽然变得粘人起来。
    不再像以前那样，你不来找我，我也对你爱答不理。
    而是天天在欧阳戎耳边“嗡嗡嗡”的呼唤。
    就像是起初高冷独立、勉强追到手的女神女友，现在开始天天给你打电话查岗，大半夜也吃醋发个视频过来检查检查你旁边枕头和卫生间……变成了粘人的小猫咪，对你如胶似漆，痴缠打扰，还患得患失的。
    《公子的病娇小鼎剑：先婚后爱他真香》是吧？
    欧阳戎嘴角抽搐了下。
    不过这个用来形容【匠作】的变化就很贴切了。
    新剑诀，与伴随新剑诀的鼎火的诞生，使得鼎剑与剑主的绑定愈发深刻。
    换做以前，一人一剑，隔的这么远，不在御剑范围内，是没法像今夜这样在欧阳戎耳边“嗡嗡”感应的，但是现在可以了，也不知道是放宽了距离限制，还是上升为了无视距离空间。
    好家伙，什么叫传奇执剑人啊……欧阳戎不禁微微后仰。
    但是这种让【鼎剑】恶堕了的既视感，是怎么回事？
    摇了摇头。
    欧阳戎悄摸摸换上了一身月白色儒衫，顺手拿起冰白玉簪子把披散黑发束起。
    今晚的天气不错，夜黑风高。
    给爱踢被子的白毛小丫头盖好被褥，摸了摸她碎刘海的额头，欧阳戎黑暗中转身，走去衣柜。
    打开衣柜，看了眼最高层，手掌越过呼呼大睡的小墨精妙思，欧阳戎抽出了长条状琴盒。
    琴盒抽出过程磕碰到了柜子里妙思收藏的其它宝贝家当——一些瓶瓶罐罐，还有从静宜庭那边拔的一堆鹅毛。
    “唔唔……欧阳良翰你在干嘛，大半夜的不睡觉……”
    巴掌大的小墨精揉着惺忪睡眼，撑起上半身，迷糊的东张西望。
    “你出门干嘛？穿这么俊……唔，好像元宵了，大半夜的，伱又是和哪家小娘子私会去？”
    推开她伸探来的一张狐疑小脸，欧阳戎怀抱琴盒，拍拍屁股走人。
    “抱歉，只是随便穿搭。不是什么私会，让你失望了。”
    “真不要脸。”
    小墨精重新倒下，翻了个身，半趴在《题菊花》诗稿上，继续呼呼睡觉。
    欧阳戎走之前，瞥了眼她身下的那篇真迹诗稿。
    执剑人亲手写就的剑诀，都是蕴含有剑诀真意的，有剑主自己的一份理解。
    对于后续执剑人的帮助很大，不亚于亲自传授。
    类似当初净土地宫的壁画墙上，衷马大师利用未知鼎剑铭刻的《归去来兮辞》寒士剑诀。
    欧阳戎当时能那么快的领悟这篇寒士剑诀，除了提前倒背如流外，还要归功于衷马大师字里行间留在墙壁上的鼎剑真意。
    否则光是会背，不去刻意琢磨，同样无法领悟剑诀。就像欧阳戎送给离裹儿做生辰礼的那篇《归去来兮辞》一样，欧阳戎写它的时候，还没成为执剑人，它自然只是一篇普通诗稿。
    而现在这份《题菊花》诗稿不一样，蕴含匠作真意，虽然半缺，不太完整。
    对了，上面还有他的文气，妙思也说很喜欢它，说是有上品文气，甚是少见，现在小丫头甚至睡觉都抱着它爱不释手。
    这样一個暂时见不得光的东西，欧阳戎脑海里的第一想法，并不是把它毁去。
    默默留藏起来。
    用那天小师妹听完后挽住他胳膊大步往前走时说的话。
    大师兄有大胸怀大格局大气魄……虽然欧阳戎依旧坚持觉得是小师妹的胸怀更大一点。
    但这更像是……某种执剑人之间的默契传承吧。
    当年，衷马大师困守地宫，画地为牢，死之前唯一想做的事，就是留下《寒士剑诀》。
    或许那时在呛鼻窒息的浓浓黑烟中，枯坐莲台的他，脑海里只是想将剑诀留给后世在废墟中重建东林寺的晚辈们，为宗门留下一份香火传承。
    但是，却也实打实的救了几十年后误入地宫的欧阳戎一命，并且在最关键的时刻，帮他逆天改命。
    再往前看，三百年前，寒士的传奇执剑人陶渊明，在龙城仅做了八十一天县令，不为五斗米折腰，挂印而去，归隐山林前，特意将寒士剑诀送给了时任东林寺主持的高僧好友。
    出世之人，却操入世之心，是无心还是有意，暂且不谈。
    但东林寺一脉的剑诀传承由此开始。
    俱往矣。
    今朝，欧阳戎的态度亦如是。
    理清脉络，他方才意识到了一点。
    传奇执剑人之所以是传奇执剑人，并不是因为他为鼎剑创立了剑诀，而是因为……
    他留下了剑诀。
    没错，是留下。
    青史上绝对存在过惊才艳艳，创造了剑诀，却又私藏至死的自私执剑人。
    但是青史并不会记住他的名字。
    哪怕暂时留名了，后世执剑人眼里，他也已经与无名无异了，道之不存。
    因为一口鼎剑的传奇执剑人，并不是只能一个。只要鼎剑还在，总会诞生其它惊才艳艳后辈，总结出新剑诀。
    但这终究是一件难的事，不得已而为之，类似于劈山开路的领头羊，必须得有人持斧开路，大步往前走，你若停步不前、或者霸占此路，自会有人越过你，开辟新路，引领后人。
    而若是，有那么一篇剑诀留下，开辟了执剑人绝脉的高度，将绝脉尽头往后推延了一段，后世执剑人自然会循着你开辟的道路往前进，站在你的肩膀上，而不是另辟蹊径。
    到这时，你才是一位真正的传奇执剑人，名字成为后世执剑人们皆知的存在。
    就像现在，欧阳戎去寻找陶渊明留下的事物痕迹一样。
    这某种程度上，是执剑人神话绝脉真正的传承方式。
    也得益于执剑人人数极少，理论上，同一时代只能同时存在九位，每一代执剑人的出世间隔跨度长，相互之间的竞争烈度极低，默契合作远比自私独享带来的收益要多。
    鼎争的缘故，一家一姓，甚至一宗一朝，都无法长久的垄断神话鼎剑与执剑人绝脉。
    鼎剑通灵，站在它们的角度，上至王侯将相、下至贩夫走卒，凡人皆是贪慕它们的神话之威，遇到的大多是野心家们，一味的借用索求。
    只有传奇执剑人，是真正的利它者，是在开凿执剑人这条神话绝脉的上限！
    立功立德立言，立的是开凿绝脉之功，立的是无私传承之德，立的是传世剑诀之言。
    也无外乎【匠作】先婚后爱，一改过去高冷之态，对曾经的便宜剑主欧阳戎痴缠粘人起来。
    在湖底望眼欲穿，望夫石一样，等待某位死鬼的到来。
    要是搁在以前，【匠作】往湖底一躺，一动不动，对欧阳戎爱答不理，忘记了就忘记了，大不了先睡个一百年，送走某位最狗的剑主先，反正以后出来，它还是个小甜甜，被人抢着要……
    可惜回不去了。
    欧阳戎没有偷摸摸出门，而是在后门登上了一辆等候已久的马车。
    阿力白天收到了公子叮嘱，特意喂好了马，在后门深夜等候。
    欧阳戎光明正大的乘车出门。
    今夜全城没有宵禁，因为日子特殊。
    他挑开窗帘，看了眼远处天空。
    修水坊方向，有一道道烟火绽放，是富贵人家提前放的烟花。
    刚刚过了子夜，也就是过了十二点，现在算是到了正月十五元宵节。
    大周朝的元宵节，放假三天，从正月十四到正月十六，宵禁也会在这几晚解除，允许百姓夜间外出赏灯游玩，称为“放夜”。
    虽然没过十二点前，还是属于正月十四，但是十四晚上，也已经提前解除了宵禁。
    所以欧阳戎选择正大光明的过去，而且理由十分充分。
    “怀民兄应该还没睡吧……”
    欧阳戎脸色有点不好意思。
    承天寺并没有全拆，只拆了一半，当初让给星子坊大佛造像。
    以星子湖为界，湖西岸是星子坊工地，北岸是剩余的承天寺建筑。
    元怀民依旧住在此寺，听他说是住习惯了，不想多换。
    因为意外高升江州长史的缘故，承天寺的老方丈和一众弟子对他十分客气，压根没有像赶其它穷士子一样赶他走，令人嘘唏。
    既然大伙都说良翰亦未寝，那他大半夜去找朋友喝酒弹琴，也很正常不是？
    哪怕被监察院女官们发现了，也没啥事不是？毕竟多亏了怀民兄，现在全天下百姓可能都知道了江州司马欧阳良翰大半夜不睡觉，喜欢去承天寺找某人鬼混的癖好。
    欧阳戎怀抱琴盒，面无表情的点了点头。
    ……
    今夜虽无月，但浔阳城的烟火却不少，主要集中在非富即贵的修水坊，其次是浔阳坊。
    刚到子夜，两坊的烟花，就不要钱的往天上放。
    星子坊就不一样，几乎没人守点放烟花，大都留到元宵当夜。
    佛首与司天监女官们撤走后，星子湖工地漆黑一片，湖水也漆黑平静，只有对岸承天寺的一些大殿、院落等建筑，亮有灯火，有隔岸观火的意境。
    承天寺西南角，靠近湖畔的一处小院，院中央正聚集有十来盏花灯，它们左右晃动，似是被一道道黑影提在手里，提灯者们正仰头遥望烟火。
    此院匾名悲田济养院。
    今夜算元宵前夕，僧人们允许这些穷苦可怜之人点点花灯。
    其实这些花灯也不是寺庙买的，是元怀民让江州大堂送来的。
    僧人们发放下去，当然，也从中私扣了一点。
    大周朝的寺庙，其实大都有这类福利院，用来收留残疾老幼。
    算是一项民生工程，特别是现任刺史欧阳良翰，之前还是以长史身份上任之时，似是对这种福利院特别注重，派人在江州范围内，仔细修缮了一遍，引得一片赞声。
    眼下承天寺内的悲田济养院，在元宵前夕，还没有被家人接回家过节的，几乎都是真没人要的可怜儿没跑了。
    院中央，一群残疾老幼手提花灯，安静不言，仰头望着远处富贵修水坊的烟花。
    一张张脸庞，各有各的孤寂与希冀。
    而院子的西南角，有一位瘦瘦弱弱的不起眼少女正孤独坐着。
    她也没有家人来接，没有家人送汤圆，僧人更没有给她发一盏花灯。
    因为…她用不上。
    纤瘦少女没有和同伴们一起看烟火，孤零零坐在地上，两手抱膝，背对众人，容貌被黑夜隐藏，抱膝右手掌缺了一根小拇指。
    她静若处子，模糊脸蛋，似是面朝孤寂的湖水。
    虽未亲眼所见，但那一日的大佛轰然倒塌声、鼎火当空烈烈声、狗官枭首嚎叫声、女官将士慌步声、紫气老妪愤吼声……
    皆响彻耳畔。
    在这些喧闹声中，她独独听到，有一个隐隐蕴含澎湃神话之力、却极其微小之物，“叮咚”落水的细微响声。
    赵清秀无比确定，有“星”落星子湖中。