第579章 产权
作者:鲤鲤鱼仙人   大明与新罗马与无限神机最新章节     
    “行了。”法厄同把刚才的那些都做了笔记,“用这样的思路去再复习一遍,应该没问题。”
    她把笔记本合上:“一会她要是叫你过去的话,帮我谢谢她吧。”
    “你干嘛不自己谢?”
    “因为我跟她很熟啦,谢来谢去的很怪。所以麻烦你代我谢一下,这样才能转达到我的谢意。”
    “好吧。那么,现在开始下一次?”
    “嗯,这次不是21天,而是42天,折算一下就是168分钟,3个小时不到的时间。嗯对我来说就是将近一个半月了。”
    “我再说下我的意见。”商洛强调道,“我不建议伱一次去42天。因为没必要由你来试验,回头我来也可以。”
    “但是你是已经是天人了吧你的体质是不一样的。归根到底,总归是要有个普通人进去试验一下。既然总归是要有那个人,那就我来好了。我整天在你这里赖着,也总得找个机会发挥一下自己的价值是吧。”
    “你不是在这里赖着的。我是你的雇主,我是基于自己的想法才雇佣你,又不是可怜你。你又没什么好可怜的,是吧。”
    “诶呀,我知道。”法厄同摆了摆手,“但是我可是还有个最重要的把柄在你手上呢希望我多干点活,你这个雇主能把日神之矛早点还给我。”
    “咳,那就是两回事了。别的好说,日神之矛暂时免谈。”
    “嘁。”法厄同撇着嘴,“普普通通卖个人情好卖,说到真的很重要的东西的时候,你就拒绝了。”
    “因为日神之矛虽然是我的,是吧,虽然名义上是我的。但说来说去,是道祖帮我换回来的。虽然决定权在我这里,但道祖花了不少力气给我换回来的东西,我可不能随随便便给出去。如来佛还知道传经要金砖铺地呢。而且我的个人强度也很重要哦,对所有人都很重要,所以我不能因为‘自己喜欢’就随便把国之重器给你。”
    “啊我也知道。不过你有没有什么具体的标准什么的?好让我努力一下?”
    “这样说吧。”商洛把话说明了,“我也不难为你,给你说说现在的情况:你在我这里干活是吧?从你们的角度来看,现在‘摩诃震旦’和‘罗马’要开始真正的合作了。这也就意味着,就算是给你了,你也是我的友军,是吧?你大概还是要拿它来为我们共同的事业服务。反过来说,如果你在这里干活,为我们共同的事业服务,那么日神之矛平时是随便你用的。”
    “但是.”法厄同欲言又止。
    “但是这玩意儿归谁总归是个问题,是吧?所以我要说的是:既然使用权不太重要,那么就只剩下最后的产权的问题了。产权问题就是个利益交换——因为是利益交换,所以你拿同等价值的物品来和我换就行。”
    “你指的是,玉净瓶换紫金红葫芦这种?”
    “得是真的玉净瓶才行,毕竟两边都得是真的,交换才能成立。或者你拿葫芦爷爷来换葫芦孙子,拿大一辈的来换,我也不介意,是吧。”
    “能找到同辈的就不错啦!上哪找大一辈的!”
    “那就自己找找呗。”
    “说得轻巧,这玩意儿至少要宰掉一个神机才能弄到手。阿波罗尼娅的法器也还丢在家里没带出来呢。”
    我可说清楚!你不要想着拿我的来换!我的就是我的,丢在老家没带出来也还是我的!“诶?原来你还有一个宝贝啊。叫什么?”
    不说!说了你就想要,害怕。
    “是那个球?”
    不是,那球是我的本体,不是法器。具体来说的话,那个球是龙身。而宝贝是龙珠,龙珠是另外的本命法宝。
    “诶呀,说说嘛,又不会掉肉。”
    在你这真的会掉肉啊!不说,什么时候你真的需要的时候再给你也行。你现在根本就不需要它的功能。或者你要是说服维多利亚把同意你把它带出来的话,借你用用也行。
    “还要说服维多利亚?”商洛愣了一下,他望向法厄同,“也就是说还不太好带?”
    “有点大你别看她小小的一个,其实法宝还挺大的。那么大的东西,你不得到维多利亚的同意,恐怕不太可能把它从特尔斐搬出来。”
    “那能不能透露一下是什么东西?”
    和计算有关,就这么多。我现在有时候会显得不靠谱,就是因为一直在口算,手上没有趁手的法宝。如果有它在手里,那就万事大吉了。嗯,字面意思上的万事大吉。
    “有意思.那行,暂且让你留点小秘密。”
    你这家伙的侵略性还真是强.看到什么都想要,身上充满了一种幼灵魂的无节制。
    “这就是我的工作啊!我也不知道开创天庭需要什么,我可不得想办法去搜集各种资源?为了一个无限远大的目标,当然要无节制地搜集资源。”
    啊这么想倒也是,凯撒也是无节制的,或许统治者身上都有这种‘恶’吧。你身上要是再多点毛,就更像凯撒了。看雕像是这样。
    “哈?你这是什么虎狼之词?”
    没什么.总之,之前我和法厄同确实是出于个人原因才挂在你这里。但是现在,罗马和震旦也挂在一起了。我可以很明确地说,在这段关系里,罗马毫无疑问是出于劣势的,因为罗马的那些勋贵们显然比你更急。
    “那边的情况是什么样的?”
    因为现在的情况和当初计划的不太一样。现在所有的‘死人’都会直接去亚历山大报道,但他们就和圣经中的灵薄狱一样,在永远喜乐和永远悲伤的花园里永生,和亚里士多德这样的古代贤人们生活在一起——但我们最初规划的至福乐土并不是如此,并不是灵薄狱这样,而是亚鲁的模式,这也是为什么我们选择埃及作为彼岸世界的中心。
    “亚鲁?你说的是,古埃及的死后世界?”