从密修学院僧开始正文卷第183章、第一颗头颅！陆峰陡然再度挺直了自己的后背，如一杆子长枪一样，面对这对手！
    看到对面的僧侣这个动作，陆峰便知道应如何对付对方，这个动作虽然看上去有一种“朝着您讨教佛法”的意思，但是实际上却是“诘问”的起手式，与其说是“讨教”，不如说是“疾风骤雨”一样的责问！
    一张口之后，便是十连，乃至于五十连的“诘问”！
    许多人以为僧侣辩经，一个站着一个坐着，亦或者是两个人都坐着，是一件很简单的脑力活动，不不不，不不不！这是一场生死较量，是心灵，是体力，是智慧，是心性的多方位考试，有一个明显缺陷，那便要陷入险境，要是有两处缺陷，那便死！
    陆峰莲花台之中打开的“宝藏”，源源不断，智慧火的加持，无始无终，便都为资粮，止为这一战！
    陆峰回礼！
    随后，果不其然，在他对面的这位僧侣行过礼之后，对面的这位上师立刻将左手朝着前面一伸，手往前面一拦，随后另外一只手，手背狠狠地拍在了自己的手心，发出了响亮无比的，清脆无比的“啪”的声音！
    便如再度打响的“法锣”，预示出来了万物的开始！陆峰盘膝坐，快速的转动着手里的“嘎巴拉念珠”，看着对方的僧，随后是用自己的左脚朝着前面狠狠地一刺，一踏，口中便已经传出来了问题。
    他的问题大而空，基础而无难度，但是陆峰很清楚，这根本就是开胃菜，和见面说“祝你吉祥”一样，是一种礼貌罢了。
    只是一个开始。
    正常上辩经场上的人，是压根就不会连第一个问题都答不上来的，可是就算是如此，陆峰亦无有掉以轻心，他全心以赴。
    对方这位老僧侣问的是，“什么叫做四谛？”
    陆峰沉稳回答：“苦谛、集谛、灭谛、道谛。”
    对面的上师立刻又问了起来，快速说道：“那阿罗汉由种性异故六种，分别又是甚么六种？”
    陆峰回答：“一者退法，二者思法，三者护法，四安住法，五堪达法，六不动法。”
    两句，陆峰便已经知道了对方的一些底细，无管他后来要怎么要询问些高深的问题，仅仅是从这几个问题来看，他涉及的话题，便大而广泛，若是要以点击破，那便是要思虑的多了去了，应他现在说的这些，都为诸多知识点之基础，这一边可以说一说，那一边，亦是可以说一说，无什么进准的知识池子，叫人可以在里面准备一二。
    止开口说了两句，陆峰便知道这僧人不愧是“莲花钦造法寺”的上师，他便如大海摩诃，无量又不可揣测，所以陆峰便选择了快问快答，手上的念珠动，代表着他的心眼亦在动。
    他在寻，在寻一个破绽，这等待一种开始和一个机会。
    这一种辩经，陆峰也无是没有见过，第六阶次第的僧侣们辩经便是这样的，便都是从“大而宽泛”的基础问题开始，这般基础，敢来学经僧到第六阶次第学位僧学位考试的僧侣，便都是可以张嘴说出来的，都几成为了本能。
    但是毕竟是一个还无有走上持咒修行的人，在辩经场这种场合之下，当然也有可能说不出来，毕竟不说别的，五部大论加上经文注释加在一起，便是从书本之中“照本宣科”，不提什么再高、再深的佛经，只是从最粗浅的动手，便总是会有一二点记不起来的，卡住了壳子的。
    一旦记不起来，心中着急忙慌，那般就是失了方寸，到了那时候，对面“诘问”的上师便可以轻而易举的撕破对方上师的心理防线口子，叫他一泻千里！一步错，步步错，便是这一点会的，到了这般被逼迫的境界，到时候也不会了。
    止无有想到，这“莲花钦造法寺”上师开题亦是如此的，无什么新的意思，但是他的技巧，但是他的压迫力更大，并且非是一开始就大，是越来越大，越来越厚重，便是从简单到逐渐深入，一些问题，陆峰身上都冒出来了烟，并非是那般的夸张言语，是陆峰真的身上冒出来了白色的烟雾出来，雾气腾腾的！
    这是智慧火，陆峰宛若是雾中厉诡，好在陆峰的火大圆满，身上如有一层看不见的光膜，将这些烟气都两边豁开，叫他里面都在，两人说话的速度越来越快，越来越快，几乎便是眼前的僧侣刚说出来，后面的陆峰立刻就接上，说话速度快，但是不能有口吃，错字，模糊不清的地方。
    这就导致二人说话，就好像是说一种奇怪的语言，听起来有些古怪，但是不管是在里面辩经的二位，亦或者坐在外面充当“裁判长老”指责的，带着班智达帽子的上师，都对此无有任何的意见。
    应，大家都能听清，听懂，特别是到了这个时候，大家讲述的便不是一个简单的“填空题”了，现在说的，便是“引经据典”的程度了，是我说一句，你说一句，你刺杀我一下，我便挡住，还能顺着伱的破绽，顺着你往下来一下的时候了！
    陆峰的对手说一句：“出定世间不为出世间，和解？”
    便是这一句话，便需要“引经据典”，但是又不能说了之后便等待询问，他这样说了之后，可以将自己问题藏在了回答里面，再将整个问题抛出去，亦就是这样说，到了这个时候，二者已经到了彻底的血见血，拼刺刀的时候了，陆峰确定自己寻的，就是这里面最“温和”的一位僧侣。
    迄今为止，他都未有展现出来自己对于自己修持的“佛法”的理解。
    应在密法域的僧侣，都是将辩经时候的本能，融入了自己的骨子之中，融入了真性之中，这样的东西是无能隐藏的，稍微沾染便会出来，所以陆峰是知道的，他和罗仁上师一起辩经的时候，准备的佛法防御，都无有派上用场。
    但是，奇怪的是，这位上师虽然对于陆峰的压力越来越重，说话的速度亦越来越快，问的问题也越来越深奥，但是对于佛法的压迫力，亦还是没有展现出来，他还是在藏，他在藏，那便是他的杀手锏。
    那他自己的对于佛法的压迫力，对于佛法的理解，便是他在藏，一般藏在最后的，便都是可以要人命的东西！
    所以二人都在等，等待那一个极点的出现！
    所谓的佛法压迫力，便是将自己对于佛法的理解，在辩经之中施展出来，亦就是第五阶次第极其以上的僧侣，在辩经过程之中自己的佛性破碎的原因——学错了，对方是对的，我的道路是错的，以前的学经僧和第六阶次第的学习，其实都是在资粮道上，还是在积累资粮的道路之上，但是现在，我错了！
    便是资粮道都如此，在更往上的加行的道路之上，至于之上的见道，修道，那个时候对于佛法的觉悟，便已经趋于成熟，第五阶次第的辩经，都可能会佛性破碎，更往上，那便更加残忍！那便是真正“捉对厮杀”的时刻，那个时候，两方的辩经便可能不是两方面僧人自己的事情了，是两个人，两个流派，两个教派，数百年的兴衰了！
    当年的赞普王便是这样做的，中原统治王朝亦是如此，将人带在一起，叫他们在一起辩经，就起到一个理越说越清，道越辩越明，说不清楚，那便辩论，那便开始！除非力量可以强大到彻底的将规则颠覆掉，再次创造规则，不能，那便顺着规则走！
    对于谁来说，都无有选择。
    所以在这种时候，大家都有了一点自己对于佛法的理解，并且是顺着自己的理解，使用密咒，可以持有佛门的力量，所以陆峰不相信对方的这位持咒士，他可以持咒，他现在成了这般模样，但是他却无有自己的佛法理解！
    他应是在藏，面对这样的“诘问”。
    两人几乎已经无有了任何呼吸，停顿的时间，并且陆峰也无是一直在坐着了，陆峰也站了起来，两人的对抗开始彻底的激烈了起来，二人都在等待，等待一个机会，应对于对方的这种“诘问”，想要破开亦十分的简单，便是等待，寻找气口，哪怕是对面的这样的僧侣，他的气不可能永远都如同滔滔不绝的雪山大河，永不枯竭。
    退而言之，便是从山上流下来的大河那也有被冻住的时间，便只要稍微等到了一个缺陷，一个问题，便可以立刻“反客为主”，所以陆峰在等，他亦是在藏，他知道自己心不能乱，心不能乱的意思是不可亢奋，不可悲伤，不可愤怒，不可恐惧。
    心便要如同琉璃菩提一样，纯净透明，反射出来的一切，便应该是它们自己本来的样子，不应该因为加上了情绪，便变成别的样子，所以陆峰在等一个无懈可击。
    便在这样的快问快答之中。
    陆峰和对方的上师一问一答之间。
    “餐前甜点”悄然无息的结束了。
    刚才的一切，便都是“饭前甜点”，在这甜点之中，不止是陆峰这一边，便是前面的那些僧人，亦也都撑住了！便如同老达夏这般的医僧，亦也在这样残酷的辩经之中撑住了气息，噶宁·仁顿扎西，那位男身女音的厉诡，还有真识上师，扎举本寺的其余几位上师，“纰论”，亦都在其中，没有什么问题。
    便在如此言语之中，忽而之间，一道诡韵一动！
    “啊！”
    一声惨叫！
    无有想到，陆峰这边辩经到了最激烈的时候，另外一边便已经分出来了胜负和生死，就止那么一下，鲜血喷溅之间，是陆峰身边的一个人辩经失败，直接被杀了头。
    脖颈血压高的惊人。
    那鲜血的喷溅之间，如开了一层花语，在这时候，陆峰忽而看到眼前的上师终于露出来了自己的狰容，忽而化作了厉诡相，整个人顿时变得阴森了起来，这便是“枯荣”大转换，原本一个人，身上穿着的赤红色的僧袍，头上带着赤红色的帽子，脸颊上虽然无有多少肉，但是亦无有峥嵘之感觉，可是现在，便是这一下子厉诡相出现之后。
    止一，他身上的这些袍子，便变得风蚀了起来，到处都是孔洞，出现了人死后的诸般恐怖样貌，脸上立刻一阵青黑之色，化作死怖相，他无有使用任何的攻击形态，但是他的这样貌，连带着他的身上露出来了死气，诡韵，便都已经是极大的压制力了。
    更加恐怖的便是他言语之中说出来的话语之间，陆峰感觉似乎都化作了诸般的恐怖，直接钻进了陆峰的心中，但是谁料到，陆峰心中，便是一团泥沼，“尸陀林”从陆峰的心中出现，那诸般死怖之可怕相貌，都在“尸陀林”之中，融入了“尸陀林”之中，陆峰只是不断地拨动着自己手中的念珠，任由诡韵潮水不断地朝着他的眼前蔓延，这些幻境还无有出现，便直接被陆峰的智慧火压制下去。
    陆峰这一会便彻底的站了起来，智慧火的加持宛若是源源不断的胜幢，随着那第一颗失败者的头颅落了下来，缓缓的滚动，滚到了他的身边，滚到了陆峰的脚下，这一次辩经之中最危险的一部分也终于展露出来，化作了实质。
    周围原本繁花锦簇的“辩经场”，忽而化作了“尸陀林”，周围黑暗之中，诸般死怖相和未可知的大危险，展现在了周围，深藏在了周围，成为了人心中沉甸甸的块垒！可是陆峰这个时候，却知道是自己精进的时候了，他的头顶之上，冒出来了万千毫光，化作一条大蛇，随后被陆峰镇压！
    不管是“不动明王尊”亦或者是“马头明王”，还有一些其余的护法尊，都会有这般的蛇饰，代表着的是镇压“根本烦恼”，陆峰便将眼前的他当做了根本烦恼，但是不动手袭击，只是使用“狮子吼”的技巧，观想“狮子吼”，撒手锏在没有撒手的时候是最可怕的，一旦撒手之后，陆峰扬起来了自己的袍子，左手向前，右手手背重重的击打在了自己的左手手心里面！
    “啪”的一下！
    狮子吼如风动！直接吹得那人往后，但是这无是任何神通，这是一种发音方式，是许多领经师梦寐以求的发音方式，在这发音之中，陆峰问出来了自己的问题。
    是罗仁·赞丹尸佛的问题，是他将一些“巫教”的想法和后来的“密法域佛门”的问题夹在一起，陆峰其实在听经的时候就发现了，他得到的罗仁·赞丹尸佛的那半本书之中，应是他在注释这《俱舍论》的时候，在资粮的时候，书写的那一本“前传”和“心路历程”，“想法随笔”！
    都是一条脉络可循的证据！