第561章,破庙伐山,独尊儒术
作者:小兵王2   秦末,我成为了位面之子最新章节     
    军臣冷哼道:“不懂就闭嘴!”
    掌握整个匈奴国军事体系的军臣,是最知道匈奴国和大汉火器之间的差距。
    同等重量的火炮匈奴国的火炮威力只有大汉的一半,燧发枪就更加不要谈,重量是大汉的三倍不说,匈奴国的燧发枪打上十几发子弹就要报废,而大汉的火枪打上上百发子弹依旧可以用,更加让军臣无奈的是,这还是大汉的二手火枪。
    这让军臣很无奈,他努力了十年时间不但没有磨平匈奴国和大汉之间的差距,反而还在加大,匈奴国即便是现在也只能生产重型火枪,不是军臣不知道轻型的火枪更加实用,而是他做不到生产优质且价格低廉的百炼钢,当然匈奴堆人力,用铁匠硬砸也可以做到性能和大汉差不多的燧发枪,但那价格却比大汉的海商长途跋涉运输到匈奴国来还要贵十倍。
    从这就可以看出匈奴国和大汉之间的差距,而且军臣还发现,这两年大汉海商还在低价倾销大汉的燧发枪,虽然是二手货,但价格低,质量高,匈奴国生产一支燧发枪就可以购买二十支大汉二手燧发枪,尤其是那些海商还暗中威胁军臣,你不买有的是人买,我们兄弟就卖给安息人去了。
    军臣当然知道他不购买大汉的廉价军火,安息人,加尔拉人,米斯卡人这些匈奴国敌人就会购买,这就导致军臣即便知道购买大汉的军火是在饮鸩止渴。还会影响匈奴国的军工厂,但他也不得不喝下这杯毒酒。
    但他却小看了大汉海商的恶毒,即便他购买了这些汉军的二手军火,耗费了大量的金银钱财,安息等国依旧得到大量军火,气的军臣直接摔碎了三只从大汉进口的骨瓷瓶。
    但从这海量的军火当中,军臣也意识到了,大汉的火器再次得到了提升,要不然大汉的海商不要说走私购买火器了,即便是从大汉的武库也不可能得到如此多的军火。
    燧发枪已经如此厉害了,汉军居然再次更新了武器,汉军实力有多强,匈奴国能抵挡汉军多少人,这一直都是军臣心中的隐忧,现在听到自己的二弟像一个白痴一样,心中怒火就难以压制了。
    伊稚斜被自己的兄长吓了一跳,但很快又觉得这样太丢面子了,瞪回去了。并且还打算继续反驳。
    但他父亲老上单于制止伊稚斜道:“大汉的确不是我们匈奴能招惹的,好好招待汉使,把他们礼送出去。”
    而后老上单于看向一直没有开口的欧阳询道:“院长,就由你来招待汉使吧!”
    欧阳询好像刚刚回过神来,半天才说道:“诺!”
    老上单于道:“我匈奴国和大汉的关系就全维系在院长身上了,院长您可不要让某失望。”
    他看向欧阳询有推诿的意思,这引起了老上单于的不满了,他自认为自己对欧阳询已经做到了大汉明君能做的一切了,解衣衣之,推食食之,促膝长谈,高官厚禄,现在儒家已经成为了匈奴国核心,即便是匈奴人想要得到重视也要加入儒家,匈奴国官场上也几乎都是儒生,这点连大汉都没有做到,他自认为对得起欧阳询这些儒士了,现在是要他们出力的时候了。
    欧阳询也明白老上单于的不满,但此时他也不知道该如何办了,比起还不知道大汉内幕的匈奴人高层,儒家在大汉可是有九卿高官的,他们早就通知欧阳询,大汉已经改变对匈奴人的国策,由支持他们西征,改为限制匈奴人的发展,在大汉内部的儒家高层让欧阳询想办法和匈奴人脱离关系。
    但他知道这个消息却也只能苦笑,脱离简直是在开玩笑,现在匈奴国不但是匈奴人的国家,也是他们儒家的国家,双方可以说是你中有我,我中有你的状态,儒家可以做到和大汉脱离,却做不到和匈奴国脱离,要知道匈奴国的都城名字可是叫新曲阜。这可是以前鲁国都城的名字,也是儒家世界岛中心大本营的名字。
    这个时代的世界岛中心,后世的三大宗教都没有兴起,信仰还处于一片混乱当中,在这个时代,这片土地,说是群魔乱舞也不过,当地的百姓既崇拜希腊的神,也崇拜本土的拜火教,还有奇奇怪怪的巫师,甚至一块看上去法力无边的石头,总之各种文明各种神在这片土地上交织,大部分人还处于图腾崇拜的阶段。
    而后匈奴人杀入了这片土地,他们以强盛的武力震慑这片土地上的所有民族,即便到今天,这片大地上依旧流传着匈奴不满万,万不可敌的传说。老上单于就是这片土地上的神王,没有民族听到这个名字不胆寒的。
    而匈奴国刚刚开国之时,老上单于却面临一种极其尴尬的境地,他的匈奴国纵横5000里,拥有百万部众,但真正的匈奴人却只有寥寥不到5万人,真正的匈奴人士兵不足两万,在匈奴人不满万的神话传说当中,也是暴露了匈奴人的致命缺陷,整个匈奴国就这1万人能打,这支军队消失了,匈奴这个种族也就消失了。可以说即便是现在老上单于想到当年的情况也是噩梦连连。
    以小凌大就是老上单于面对的问题,而这个问题即便在今天已经没有解决,整个匈奴国老上单于真正可以信任的部众也就百万左右,不到整个匈奴人国两成,即便到现在匈奴国的主体民族依旧没有完成建立。
    当然匈奴国能维持现在的强盛,也是有他们的办法的,就是靠匈奴人的传统抢,抢草场,抢土地,抢女人,而后把这些抢到的东西分给匈奴国的百姓,靠着掠夺的利益结合在一起的。
    但老上单于也是一个有远见的领袖,他也知道能在马上打天下,不能在马上治天下。他要想办法把自己土地上各个种族的部众全部同化成为匈奴国人,那哪怕他金发碧眼,浑身皙白,但只要他承认自己是匈奴人,老上单于就认可他是匈奴人,这点他是徐凡最优秀的学生。
    当然光靠利益是一方面,也要是思想上让这些人认可自己是匈奴人,而思想就是匈奴人的短板了,对这一点匈奴的高层并没有办法,老上单于也没有办法学习大汉,大汉一方面文化先进是世界的灯塔,天然就对四周的胡人部落有吸引力,二大汉繁荣昌盛,国家富强,投靠大汉的胡人生活也会得到巨大的改变,文化经济两手抓,这些投靠大汉的人,反而是大汉内部最坚定的皇汉派,他们对自己汉人的身份更加执着和坚定。
    但匈奴就没有这方面的本事了,匈奴哪来什么先进的文化,也没有办法吸引四周的民族来学习,匈奴也不是先进生产力的国家,他们也没有办法创造天量的财富,四周的部落投靠,他们现在唯一能依靠的只是强悍的武力。
    而这个时候匈奴人的运气就有这么好,正好有一群人可以帮助他们弥补这个短板,而这一群人又正好来到了匈奴国。
    在徐凡的推动下,大量的儒家精英去大漠教化胡人,当匈奴人要招募自己人去西域壮大自己的力量的时候,这些儒者也跟着庞大的匈奴人团体来到匈奴国。
    最开始来到这片土地的儒生,大部分出生都是匈奴人,他们来到匈奴国内心是有传播儒家思想的想法的。
    此时已经半宗教化的儒家忽然进入这片陌生的领土,就发现了自己教化事业有了新的方向,匈奴国几百万百姓都是迷途羔羊,他们根本没有一个稳固的信仰,当地的什么多神教,巫师,神婆战斗力简直不堪一击。
    当然这也引起本地宗教的反抗了,当时来这里的儒生大部分都是牧民出身,他们一手拿《论语》一手拿马刀,靠的是武力传教,读《论语》你就是我兄弟,不读《论语》,某也可以用战刀让你知道什么是仁义,什么是武德。
    你跟他玩法术,人家跟你玩刀子,在这个世界的物理规则之下,法爷是玩不过战士的,什么神啊,魔啊,巫师都在马刀下,尸横遍野,儒家快速从这片地区成为扛把子的角色。
    总之在这批变异的儒生带动下,整个匈奴国很有几分后世张天师的举动,把一个个神庙当中的神像砸了,把自己的孔子像安置进去。
    那些匈奴儒者如此激化宗教矛盾,自然在匈奴国引起了一片血雨腥风了,以至于引起了当时老上单于的不满了,他把这些人从大漠招到匈奴国来,是想增加匈奴国的潜能和底蕴,不是想让这些人给匈奴国遭灾害,屠杀自己匈奴国的百姓。
    而匈奴国的事情也引起了大汉本土儒家宗师的重视,能在匈奴国推广儒学显然是增加了他们的基本盘的,为了掌握匈奴国,当时已经成为了大汉子爵的欧阳询放弃了自己在大汉的事业,毅然带着自己的学生,来到了还处于草创的匈奴国当中。
    而后向老上单于阐述匈奴国主体民族缺少,虽然可以凭借强悍的武力称霸一时,但终究容易淹没在匈奴人国内无数的塞人当中。
    欧阳询一句话就说中了老上单于的心事,他当中也为这个事情忧心无比,西域可不是匈奴人的老家,他们在这里衰落了,在这里是真有可能彻底消亡,以后就再也没有匈奴民族了。
    在老上单于看来,留在大漠的匈奴人已经被同化成为了汉人,他们已经不认可匈奴人的身份了,因为这些年匈奴国想要从大漠招募匈奴部众已经越来越难了,老上单于的部下也纷纷向他抱怨,现在大漠的族人已经不把他们看成是同族人了,而是把自己看成是汉人,他们也不喜欢来匈奴国,而是喜欢去长安城。
    而欧阳询却找到了解决老上单于的方法,就是破庙伐山,独尊儒术。
    当然这虽然看上去和匈奴儒者做的一样,但过程却是往前不同的,匈奴儒者只会动用武力,属于激进强硬派,到什么地方什么地方就会血雨腥风。
    但欧阳询在武力对付那些封建迷信的巫师之外,对于拜火教这样有一定思想,信徒众多的宗教也给编制,给待遇,把你那神也迁到我儒家体系当中来,神棍也不要当了,我给你官印,接过了这个官印,大家就是自己人了。
    那些神庙就变成了儒家的学堂,你们神像可以摆在上面,但我儒家的三圣像要摆在最中心。
    靠着这套手段,儒家把匈奴国内几百种神和宗教全部取缔或者收编,以儒家君君臣臣父父子子的思想,整合整个匈奴国。
    君君臣臣父父子子就说到老上单于的心坎里了,他也像武帝一样看见绝世美女一样,在欧阳询的解释下,定下了儒家在匈奴国主体思想,把自己的都城改名叫新曲阜,在匈奴国大肆建造孔子庙,三圣庙
    再加上匈奴高层辅助推广汉语儒学,就这几十年的功效看来,效果也非常显著,当地那些部落的高层已经舍弃了他们原本的语言体系,开始学习汉字,汉语,自己的儿子,侄子拜儒家为师,成为匈奴国的统治者之一。匈奴国的凝聚力成倍的提升。
    匈奴国,沙郡,泉州县。
    泉州是匈奴国的第二大城市,也是整个匈奴国财政支出的源泉。
    军臣从大汉学习炼铁回到匈奴国之后,他一方面组建属于匈奴国的军事工业中心,另一方面要打通匈奴国的出海口,让匈奴国从一个内陆国家变成一个沿海国家。
    而军臣这样做,也和海上丝绸之路的开通有关,当大汉的海上越过了天竺之后,来到这片世界找中心的土地上之后,
    在塞古琉国,罗马,迦太基,希腊联邦一众小国,丝绸的价格就从黄金跌到了白银,当然虽然价格降低了,但因为市场扩大了。大汉的海商依旧赚的盆满钵满。
    但商业就是这样的,有人赚钱那就必定有人亏钱,大汉的一艘海船顶得上10只骆驼队,陆上丝绸之路的沿线国家,一下就失去了最重要的财政支柱了,这其中季布这些大汉的诸侯还好一些。
    他们靠近关中这个庞大的市场,哪怕丝绸的买卖减少了,他们还可以输入石油,输入棉花,收入反而比以前更高了。
    但匈奴国就惨了,财政收入直接减少了一大半,直接让匈奴国财政入不敷出。
    面对这种情况,从大汉回来的军臣,直接定下来进攻安息,获取出海口的战略。
    而后在军臣领兵三万,一战就攻克了安息国沿海的500里土地,并且在这片土地上建立了泉州。
    最开始匈奴只是想建立一个港口,成为全球海上贸易链当中的一环,但他们却没想到这一片意外占据的土地,地底下居然埋藏着无穷的宝藏。
    一个农夫在种地的时候居然挖出来石油,有了季国的示范,匈奴人当然知道石油的宝贵性了。当即就在泉州建立了炼油厂。成桶成桶的煤油成为了当地最大的特产。
    而大汉的海商在知道了匈奴有石油之后,也纷纷汇聚泉州,他们把煤油或者石油卖到天竺去,又或者是卖到塞古琉国这些国家,靠着石油带来的财富,泉州的发展可谓是一日千里。很快就成为了匈奴国人口第二多,财富第一的城池。
    而此时张辟疆等人就在巡视泉州,这个城池是让他既熟悉又陌生,这里既可以看到大汉宫殿式的建筑,你又能看到本土新月式的建筑,更多的是两种建筑风格的融合,反而充满了一种异域的风情。
    而泉州的人口也不输给大汉的一般城市,当地的百姓普遍用一种拗口的方式说着汉语,在如此遥远的地方能听到熟悉的声音,张辟疆也不得不承认,匈奴人和儒家是有功劳的。
    “某几年前来此的时候,说汉语的人还寥寥无几,现在此地却有一半人可以说汉语,郡守你们对我大汉文明功不可没啊。”
    郡守是个匈奴人,还带着一头的金发,但从他的五官可以看出是那种圆饼脸的大漠匈奴人。
    他听到这话他得意笑道:“在沙郡会汉语的人,人头税只有一算,但如果不会说汉语人头税就五算,在这样经济压力下,他们自然不得不学习汉话了。”
    “这可是某从当地学来的先进经验,当地的神棍特别多,而且他们还和贵族联合起来,占据了一地就要推广他们自己信的神,敢不信那就增加税收,信的就是自己兄弟减少税收。”
    “某以为这种经验非常好,于是就学习推广开来,现在看来成效显著。某已经向单于上书,要整个匈奴国推广这种先进的经验。”
    沙洲郡守不但是大漠的匈奴人,而且还是汉人,在儒家的教育下,一路小学,中学读到了学府,在匈奴人当中也算是天才了,后来他是跟着欧阳询来到了匈奴国,成为了匈奴国的官员之一,靠着儒家的背景,和他本身在大汉学到的知识,一路官运亨通,成为了匈奴国12个郡守当中的一个。他还不了解上层的变动,对张辟疆使团的到来,有几分炫耀的想法。