这屋子里头的人，都不说话了，只有孟三丫低低地抽泣，陈俭烦躁地抓着自己的头发。
    陈勤揽着高凤莲，坐炕沿上，俩人也都不吭声。
    没人劝陈俭，说你扶孟三丫起来，或者哄哄她，别让她哭了啥的，没人管。
    厨房里头曹寡妇把俩菜，用两个大盆一装，赶紧送桌子上去了，怕再被孟三丫偷了呀。
    锅里剩了几小块鸡肉，还有点粉条子蘑菇，土地干啥的，这是给瞎眼的姑奶奶，跟湘莲留的。
    一个老，一个小，多少得顾着点啊。
    人家曹寡妇其实心眼不坏，那也得说是尊老爱幼的典范呢。
    平时有啥好吃的，也都尽可着姑奶奶跟湘莲，还有陈厚魁吃。
    自己实在饿得狠了，就吃个野菜团子，这野菜团子，可就是纯野菜呀，里面没粮食。
    陈厚魁是家里的主劳力，那还得指望着他打铁，种田呢，不吃饱了，哪里有力气干活呀，他那可是纯体力劳动啊。
    姑奶奶跟湘莲，那是因为这俩人是弱者，怕吃不饱，营养不好，得病啥的。
    要么说家里头娶这么一个心眼好，爱干活还干净能主事的媳妇享福呢。
    陈厚魁也是活了这么大岁数，才享受到媳妇的好啊。
    过去那媳妇八姑娘是个老疯子，发起疯来逮住谁打谁，有吃的谁也别想吃，她得先吃饱了算。
    干活更别想了，每天还得给她洗衣服做饭。
    几个孩子老疯子都没伺候过，从生下来，就是陈厚魁自己，一把屎一把尿拉扯大的。
    不然陈勤跟陈俭不孝顺，他不能那么伤心呢，亲手伺候大的呀。
    现在曹寡妇娶家来了，那是知冷知热啊。
    里里外外收拾得干干净净不算，心眼还好使，再加上比陈厚魁年轻啊，人家才三十多岁，陈厚魁这都快五十的人了。
    女人守寡旷了那老些年，三十如狼四十如虎的年纪，那跟陈厚魁那啥的时候，也是比较合拍。
    陈厚魁这才尝到结婚的好处，人看起来都精神多了，仿佛年轻了二十岁。
    对曹寡妇那是一百个满意呀。
    曹寡妇呢，进门两个继子就分出去单过了，家里就剩一个瞎眼的姑奶奶跟湘莲，那就她当家了。
    过去年代，家里有个男人，和没有男人，那可当老事了。
    最起码，没有那二流子敢到门口撒野了。
    陈厚魁对她也满意，钱都给她拿着，也没说防着她，给出嫁的闺女偷拿钱啥的。
    这二婚的时候，俩人要是都没有二心，这日子就能过起来。
    陈厚魁对她好，曹寡妇也是投桃报李，虽然俩继子分出去了，但是呢，遇到这么个为难事，陈厚魁想管，她倒也没不乐意，还是拿出家里仅有的钱，去张罗饭菜。
    作为一个继母，这也就算行了，人家毕竟不是亲妈。
    再说了，这种事情，就算是亲妈还能咋样，人家那两人都带着枪来的。
    曹寡妇忍着害怕，给做饭端菜的，不容易了。
    就这孟三丫还来偷吃，曹寡妇就有点不乐意了。
    她付出真心了，但是没得到同样的回报，搁谁也乐意不起来呀。
    曹寡妇撅着嘴，那家伙的，撅的老高了，都快能挂油瓶子了，不高兴啊。
    里头酒不够喝了，陈厚魁就喊：“大师傅啊，你来给我们去村口，再打几斤高粱酒来！”
    “大师傅”这称呼，还是陈厚魁看曹寡妇做饭的时候，围个围裙，就跟那农村办红白喜事的时候，专门请的做饭的大师傅一样，给曹寡妇起的昵称。
    平时也就俩人晚上斗嘴私下里叫一叫，当外人面那是从来没叫过。
    这兴许是喝高了，顺口就叫出来了。
    本来曹寡妇怪生气的，听陈厚魁这么一叫昵称，心里顿时甜丝丝地。
    心里想，罢了，继子和儿媳妇们是不争气，但是最起码，这男人对自己好，这就行了。
    揣上钱，她就出去打酒去了。
    过去打酒，人家卖酒的，没有提供装酒的家伙什的。
    都是买酒的人，从自己家，带个坛子，或者大海碗或者盆啥的，人家用那酒提篓，打一酒提篓多少钱。
    基本这一提篓就是半斤左右。
    曹寡妇打了二斤高粱酒回来，这几个人刚才已经都喝不老少了，高粱酒劲儿还挺大的，现在买二斤，也就差不多够喝了。
    刚走到半道上，就听见村口人喊马嘶的，还有人嗷嗷喊：“快他妈的跑啊，靠山好的胡子进村抓人来了！快跑啊——”
    曹寡妇听了，吓得好悬，把刚打回来的二斤高粱酒给扔了。
    她也嗷嗷往家跑啊，边跑边嘶声喊：“当家的，快跑啊，靠山好的胡子进村了——”
    为啥她这么喊呢，因为过去那胡子进村，一般都抓男丁，很少抓女人。
    除非是想祸害小媳妇大姑娘，那时候，女人才嗷嗷跑。
    不然为了求财，胡子一般抓的都是家里的老爷子，或者小儿子，孙子啥的。
    这个才值钱呢，主要是不想背上不孝的罪名，那家里再难也得拿钱，把老爷子花钱赎回来。
    那还有一句俗话，小儿子大孙子，老太太的命根子，绑票绑这样的，也能得着钱。
    女人呢，你要真把她绑走了，那要不是真的疼这女人的人家，根本没人花钱往回赎，都知道女人进了胡子窝，那准没了清白。
    要是被抓走的是家里的小媳妇，那婆家不会要，娘家没脸要，没人肯赎；
    要是家里的闺女，那家里兄弟们，嫌弃她被胡子祸害，失了贞洁，也不会赎。
    像那年老的女人，胡子更不会抓。
    不能玩儿，还没人赎，抓走干啥呀，还浪费粮食。
    就像当年高凤莲被胡子抓走了，高老杆肯赎她，还不是因为她长得漂亮，想自己享受才把她赎回来的。
    就这赎回来了，高凤莲也没落到好啊。
    所以一听胡子进村了，那首先村子里头的男人得藏起来，年轻的女人，也得藏起来。
    剩下的就是年老体弱的老妇人，留下看家。
    不看家，万一胡子没拿家里头的东西，反而被村子里头的人拿走了呢。
    过去不是有句话么，破家值万贯呢。
    穷人家，啥都丢不起呀，哪怕丢一根针呢，到要用的时候，也没钱买呀。
    所以一般都安排那老年妇女看家。
    也没人管这妇女，会不会被饥不择食的胡子给看上怎么着，更没有人在意这妇女的生死。
    要么说，过去那妇女，真就生活的非常没有安全感呢。
    只有极少数的人家，肯背着老娘、领着媳妇，带着儿孙一起跑的。
    但是这样跑的人家特别少，因为自己的母亲跟妻子，就不会同意，过去女人都裹小脚，尤其汉人妇女。
    到这个时候，裹小脚的妇女少了，大多是过去裹过小脚，后头民国了，把脚又放出来了。
    但是已经裹过的脚骨头都折断了，放出来，那也跑不快呀。
    就得男人背着，不然根本跑不动。要么说，封建旧习俗害人呢，女人裹了小脚，干活逃命都不方便。
    这要是背着女人跑，跑得多慢呢，那胡子骑着马来得特别快，等这边把老娘跟家里所有人都带上，往出跑呢。
    人家胡子都进村抓人来了，那很可能导致一家子人，都被人家给包圆弄死了。
    所以，仿佛约定俗成的一般，从知道胡子进村开始，那就是村子里头的男人们的集体大逃亡，妇女们非常麻木地直面胡子。
    能活最好，万一不能活，兜里揣把剪刀，妈的，谁敢祸害老娘，捅死一个算一个！
    实在捅不死，那就自己一剪刀把自己扎死算了，反正不能落到胡子手里头。