第270章 世外桃源
作者:穹顶天魂   穹顶天魂的新书最新章节     
    雨下千条线,
    烟波百里溪。
    云深不知处,
    阡陌花香来。
    从精灵族界域离开,在亚空间之门内穿梭时空,等再次出来,眼前出现的就是如此景象,我们站在一处高岗之上,坡下是错落有致的雾锁农耕田园风光,迷幻至极,忽隐忽现,密密的雨丝随风飘散,从山坡到下方的村落,皆由一条溪流绕山环流,如丝带般静穆,只有偶尔的犬吠打破了眼前梦幻,脚下延伸出去的是一望无际的桃花林,幽香甜腻,让人迷醉。
    这样的环境让我和两姊妹想起两位老师曾经教过我们的陶渊明的散文?桃花源记?:
    《桃花源记》的原文如下:
    晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然归往。未果,寻病终,后遂无问津者。
    桃花源记简介
    《桃花源记》是东晋时期文学家陶渊明创作的一篇着名散文,收录于《陶渊明集》中。这篇文章通过描述一个渔人偶然发现的与世隔绝的理想村落——桃花源,展现了作者对和谐、宁静生活的向往,同时也反映了对当时社会现实的不满和逃避。
    桃花源记内容
    文章叙述了武陵渔人在溪行捕鱼时,偶然发现了一个隐藏在桃花林中的入口,进入后发现了一个世外桃源。那里的居民生活和谐,不知有汉,无论魏晋,过着自给自足的生活。渔人离开后,试图带领外人寻找这个地方,但最终迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路。
    桃花源记的艺术特色
    《桃花源记》以简洁明快的语言,通过虚实结合的写作手法,创造了一个既神秘又真实的理想境界。文章中的渔人形象,象征着追求自由和理想的隐士。陶渊明通过这一故事,表达了对现实社会的批判和对理想社会的憧憬。
    桃花源记的影响
    《桃花源记》不仅在中国文学史上具有重要地位,而且其所描绘的桃花源理想也成为了后世文学和艺术中常见的主题,影响了无数文人墨客的创作。
    桃花源的现实原型
    关于桃花源的现实原型,学术界有多种说法,但至今没有确切的证据表明桃花源的具体位置。陶渊明的桃花源更多地被视为一种文化象征和心灵寄托。
    最新研究或观点
    根据搜索结果,最新的信息并未提供关于《桃花源记》的新研究或观点。因此,上述内容综合了现有的资料和对《桃花源记》的普遍理解。
    这篇散文所描绘的场景就像眼前出现的一模一样,怪不得当时的渔人没能找到那处世外桃源,原来根本就不是在一个时空领域内,偶尔的时空结构交集,让渔人错入了,还一路做标记,想以此为取悦官家的筹码,真是人心不古哈!任何时空环境的错乱都是一时的,就像物理学所描述的,这个世界的任何事情都是在运动状态的,你不可能让一个篮球撞击在墙壁上它不反弹吧!或者你用力拍击,使球与地面撞击它不反弹是不可能的,不过用来预测撞击点弹跳的势能与动能转换后最终趋于稳态后它的归宿就有机可乘了哈!
    这就留给那些砖家去探寻吧!妙不可言哈!
    言归正传,眼前出现的桃花林早已经把一群软妹子和老师们给迷醉了,实在是美的离谱哈!每个美女都大张着嘴巴,都可以放进两个咸鸭蛋了哈!
    我才挨个在她们眼前挥手示意,让她们回魂呢!结果她们发出刺耳的尖叫,一窝蜂的直奔向山坡下的桃花林中去了!……
    欲知后事如何,且听下回分解哈!