第1761章 周公旦
作者:小白狐   三国:乱世第一枭雄最新章节     
    “姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也!”王晨笑道,王晨也是直接套用了诸葛亮对姜维的评价。
    毕竟非常的合理,而现在的姜维无疑比之哪个时期更厉害了一些,现如今也不过十几岁便是巅峰宗师了,而且还是一位帅才,再过个十年二十年,姜维必定可以成长为大秦帝国的顶梁柱啊。
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    王晨看了看西部的人才确实是有些少了,所以直接打开了系统,然后二话没说便用了4000召唤积分进行了一波十连抽。
    必须要给姜子牙补充一些文武人才,不然遇到了真正的罗马猛将,就需要姜子牙亲力亲为了,这就有些太掉价了。
    虽然姜维是巅峰宗师,其他的完颜宗翰、耶律休哥、樊梨花都是宗师,但实力还是有所差距的。
    【叮咚,消耗4000召唤积分进行转盘十连抽,抽取中......恭喜宿主获得:商周时期专属召唤卡一张,春秋战国专属召唤卡一张,唐朝专属召唤卡一张,南宋专属召唤卡一张,红色专属召唤卡两张,神兵利器召唤卡一张,神驹宝马召唤卡两张,演义专属召唤卡一张!】
    【叮咚,现在宿主还剩下7611点召唤积分!】
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    “系统开始召唤吧,按照顺序先使用商周时期的召唤卡吧!”王晨开口说道,这个时期历史上的名人还是很少的,但无一例外都是非常有能力的大才,所以王晨还是非常期待的。
    【叮咚,消耗商周时期专属召唤卡进行召唤,召唤中......恭喜宿主召唤出西周开国元勋周公旦!
    植入身份为:姜子牙的弟子之一,目前正跟在姜子牙的身边做事。】
    【叮咚,扫描完毕!
    周公旦
    武力值:100点
    统帅值:108点
    智力值:107点
    政治值:107点
    文学值:110点
    技能一平乱:周公旦在率军平乱时,统帅值提升7点,智力值提升7点,周公旦在指挥大军和叛军作战时,统帅值额外提升7点,智力值额外提升7点。
    技能二辅政:周公旦在辅政时,智力值提升7点,政治值提升7点,周公旦在处理政务时,智力值额外提升7点,政治值额外提升7点。
    技能三灭国:周公旦在率军攻打他国时,统帅值提升7点,智力值提升7点,周公旦在打灭国之战时,统帅值额外提升7点,智力值额外提升7点。】
    周公(生卒年不详),姬姓名旦,亦称叔旦,西周开国元勋,杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,“元圣”、儒学先驱,周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,采邑在周,故称周公。
    封于曲阜,留朝执政,长子伯禽就封。
    武王薨逝,成王年幼,周公摄政。
    管叔、蔡叔、霍叔等不服,联合殷贵族武庚和东夷反叛。
    他率师东征,平定叛乱,灭奄后大举分封诸侯,营建成周洛邑。
    又制礼作乐,为西周典章制度的主要创制者,主张 “明德慎罚”,以“礼”治国,奠定了“成康之治”的基础。
    周公一生的功绩被《尚书大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”
    言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。
    “周公旦啊,某位伟人就曾经说过,周公旦就是奴隶主的圣人!”王晨暗道,虽说可能是有点问题在身上的,但是嘛改掉这方面的思想还是一个非常不错的能人嘛。
    而且又是姜子牙的弟子,这身份也是不错的,相信肯定是改变一下这思想了,自己的大秦帝国可是不允许这种情况出现的。
    一旦出现那就必须要在第一时间扼杀在摇篮之中了,毕竟现在自己手中可是有不良人和锦衣卫两个情报组织的,一旦发生绝对是会第一时间收到消息的了。
    ......
    汉初大思想家贾谊评价周公曰:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身,孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”
    周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后,成王年幼,由他摄政当国。
    平定三监之乱后,大行封建,营建成周(洛邑),制礼作乐,还政成王,在巩固与发展周朝统治上起了关键作用,对中国历史的发展产生了深远影响。
    周公在当时不仅是政治家、军事家,而且还是个多才多艺的诗人、学者。
    其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚禄父和徐、奄等东方夷族反叛。
    他奉命出师,三年后平叛,并将势力扩展至海。后营建洛邑。
    相传他制礼作乐,制定和完善宗法制、分封制等各种制度,使西周奴隶制获得进一步的巩固。
    自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。
    他被尊为儒学奠基人,是孔子最崇敬的古圣之一,《论语》中记载孔子言论云:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”
    孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚。荀子以周公为大儒,在《荀子·儒效》中赞颂了周公的德才。
    汉朝的刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》,认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩,将周公的地位驾于孔子之上。
    直到唐开元时期,有着强烈权力欲的唐玄宗作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政,于是下令取消周公文庙供奉的资格,改以孔子为主。
    唐朝的韩愈为辟佛老之说,大力宣扬儒家“道统”,提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。
    周公旦“制礼作乐”,制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。
    确立的嫡长子继承制,即以血缘为纽带,规定周天子的王位由长子继承。
    同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。
    他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系,加强中央政权的统治,这就是所谓的礼乐制度,孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会,影响了后世几千年。