当萧衍宣布要舍身同泰寺的时候，群臣都已经傻了。
    普通人家舍身，家人子女用钱将人赎回就行了。
    众人的目光都看向了台下的太子萧统。
    身为儿子，同时也是臣子，此时最难办的就是太子萧统了。
    这时候皇太子萧统也被父皇的操作给弄傻了，他无神的看着换上僧袍的父皇，这位身体孱弱的太子直接没能撑住，当场剧烈的咳嗽起来。
    此时满心都是功德的萧衍，也根本不在意自己这个儿子的死活，他当场就离开讲经的蒲团，竟然真的入了同泰寺的僧房。
    太子指望不上了，众臣又将目光投到了萧衍的头号宠臣朱异的身上。
    陈庆之也没见过这样的阵仗，堂堂大梁不能没有皇帝啊？
    他看向朱异，连忙问道：
    “朱公，陛下舍身同泰寺确实是陛下一片向佛之心，但是国不可一日无君，您是陛下的重臣，请您将陛下劝回宫啊。”
    众人纷纷赞同陈庆之的说法，用期待的眼神看着朱异。
    往日里，萧衍无论多么不合理的请求，朱异都能给出妥当的解决方案，不知不觉中，众臣也将他视作朝堂中不可或缺的人物。
    朱异心中得意，萧衍要舍身同泰寺，自然是和朱异商议好了的。
    朱异微微卖了一个关子，最后这才对着众臣说道：
    “普通人家舍身寺院，只有两条路，一是积攒够了功德自然可以送寺院还俗了。”
    众臣立刻说道：
    “这怎么行！陛下是一国之君，国家岂可一日无君？再说陛下久居宫外，万一遇到危险怎么办？”
    朱异这才说道：“那就只有另外一个办法了，那就是花钱将陛下赎回，请陛下继续处理俗务，暂时放下礼佛的事情。”
    朱异这句话说完，一部分大臣点头，但是另外一部分大臣却皱起眉头。
    佛门舍身，家人赎回，这也在建康也不稀奇。
    最难办的，就是这个赎回的金额。
    虽然佛家讲究众生平等，但是总有人比别人更平等。
    达官贵人自然要比普通小民更平等一些，那么赎回他们的钱财自然也要比斗升小民多一些。
    可皇帝要多少钱赎回呢？
    众人再次看向朱异，这位掌握了财政仙术的宰相，也是最了解萧衍心思的大臣，这问题肯定还要朱异回答。
    朱异心中也早就定下了数字。
    舍身寺院，这是信徒捐赠自己，给佛寺做贡献，也就是积攒所谓的功德。
    家人用钱赎回，那就打断了舍身者做功德，那就要捐赠同样价值的功德赎金，这些赎金自然就会代替舍身者的劳作，成为舍身者的功德。
    萧衍也正是发现了这个刷功德的“bug”，才想出了舍身同泰寺的办法。
    “赎回陛下，自然不能少了，我看需要这么多。”
    那大家朝堂还是负担得起的。
    但是陈庆之皱着眉，以他对萧衍的了解，这位菩萨皇帝素来注重功德修行，今日突然来了这一招，又怎么可能为了区区一百万钱的功德？
    果不其然，朱异报出了一个让众臣都惊掉下巴的金额。
    “一万万钱，只要凑足了一万万钱，陛下自然会回宫。”
    众臣都傻了。
    陈庆之也傻了，一万万钱能买多少粮食啊？
    围在众臣周围的低级官员们也惊呆了，一万万钱，足够他们发多少年的俸禄了？
    这些低级官员每个月拿着低微的薪水，他们也许不知道无遮大会花了多少钱，但是听说赎回皇帝要一万万钱的时候，内心都忍不住愤怒了一下。
    可那些重臣们听到了这个数字，却都看向了朱异，凡是熟悉朱异的大臣都知道，朱异能够报出这个数字，肯定是有办法凑齐这笔钱。
    “建康附近的铁冶都在开工，已经铸成了这一万万钱，等明日送到同泰寺，就可以请陛下回宫了。”
    陈庆之等大臣们松了一口气，但是他又隐约觉得不对劲，朱异能够这么快准备完毕一万万铁钱，肯定是和皇帝萧衍商议好了的。
    建康朝堂，在洛阳河南告急的时候拿不出支援，在益州战事焦灼的时候拿不出支援，可在舍身同泰寺的时候，朝堂却能立刻拿出一万万钱的巨款出来。陈庆之想到那些葬送虎牢的弟兄们，总觉得心里不是滋味。
    次日，大量马车进入建康城，将堆积如山的铁钱送入同泰寺中。
    太子萧统对着同泰寺磕头，愿意代表诸皇子和大臣，出钱一万万，赎回萧衍。
    菩萨皇帝萧衍，这才“极不情愿”的重新换上了龙袍，在朱异和陈庆之的护送下，返回了建康皇宫。
    建康城中，都在传颂皇帝舍身寺院的逸闻，但是听到朝堂用一万万钱赎回皇帝后，建康百姓脸上都露出异样的神色。
    紧接着，又从宫中传来消息，诸子的浴佛节贺礼中，以湘东王萧绎的礼物最佳，为了表彰湘东王萧绎的孝心，萧衍决定赏赐湘东王萧绎一千万钱。
    这个赏赐再次引为了朝堂的非议，但是皇帝赏赐自己的兄弟，身为太子的萧综却不能发话，要不然就显得他嫉妒兄弟。
    唯一能够说话的太子不说话了，群臣自然也没有话说。
    ——永乐城中，浴佛节前夕，也有不少官员百姓前往永乐城内的永乐寺祈福。
    一些大臣联名向郡公府上书，认为在此多事之秋，郡公府应该在永乐寺举行法会，为前线将士祈福。
    甚至不仅仅是低级官员，就连政务堂和幕府中，也有重臣有这样的想法。
    只不过苏泽如今不在永乐城，那么代表幕府前往永乐寺祭拜的，就应该是主母陈留公主了。
    此事甚至形成了一定的舆论风潮，毕竟这个时代崇尚佛法的大臣不少，以往在洛阳的时候，北魏皇帝也会在浴佛节举行祈福仪式，正如当年胡太后当政时候都会去永宁寺那样。
    以陈留公主在臣子心中的威望，当然可以由她去永乐寺祈福。
    但是陈留公主却破例召集了政务堂和幕府。
    要知道这位主母向来是不干预政务的，她破例召集宰执们，让重臣们都有些意外。
    “典籍上所说的国家正祀有哪些？”
    这个问题对于精通儒家典籍的苏绰不是难题，他迅速给出了答案。
    苏绰说道：“典籍上的祭礼繁多，但是分类后，主要就是祭天地社稷，祭祖先和祭圣贤这三类。”
    陈留公主又问道：“浴佛节可是先贤们认定的祭祀活动？”
    苏绰摇了摇，浴佛节当然不是了。
    佛教传入中土，都已经是汉代的事情，这时候儒家的典籍早已经形成了，自然不可能将佛教的节日作为国家祭典。
    陈留公主又询问了几名大臣，他们也都摇头，大家毕竟都是读书人，也做不出睁眼说瞎话的事情。
    “郡公出征前，曾经交代过妾身，诸事都要询问诸位大臣，若是不能决断的事情，那就诉诸于先贤。”
    “既然先贤都没有说浴佛节要举行官方祭祀，那还是不办了。”
    听到陈留公主这么说，那几个主张要去永乐寺祈福的重臣也不好说什么了，毕竟苏泽对于佛道的抑制态度还是很明显的，只是没想到身为元氏子弟的陈留公主，竟然也对佛道如此的不感冒。
    不过苏绰还是松了一口气，主母这个态度给他吃了一口定心丸，至少不用花费太多的精力在佛道之事上，也是对政务堂减负。
    ——洛阳皇宫中。
    “天柱大将军为国出政讨逆，朕在洛阳也无事可做，不能替大将军分忧。”
    刘贵原本是要随着尔朱荣出征的，但是因为不放心洛阳，所以才被留了下来。
    前几日冀州又发生了民乱，元天穆又带着人去救火了，所以奚毅成了洛阳最高等级的辅政官员。
    刘贵心中暗道，你一个傀儡皇帝还要做什么？只要你老老实实的待在皇宫中，就能为天柱大将军分忧了。
    刘贵刚准备说话，奚毅说道：
    “陛下能为国事着想，是我大魏之幸。”
    刘贵也跟着说了几句场面话，元子攸又说道：
    “朕准备前往永宁寺，为前线的将士祈福，两位爱卿以为如何？”
    刘贵本能的想要反对，皇帝出宫就会带来各种问题，而且尔朱荣的意思也是要慢慢削弱皇帝影响力，怎么能让他出宫呢？
    “臣以为大善。”