礼物收了，张知县也快被忽悠瘸了。
    黄县丞高高兴兴带着鲍魁一家和两位道士去了县城最好的酒楼。
    此时也正好是吃午饭的时候，酒楼生意很好，楼上楼下几乎满员。
    黄县丞只凭刷脸，店掌柜就亲自引着上了二楼包间：“黄大人，有日子没见，您一定忙得很吧？包间一直给您留着，也不见您过来。”
    别说黄县丞如今是县丞，而且是县里最大的富户，就算从前只是个主簿，这家酒楼也得给县里这些官吏特殊待遇。
    黄县丞都没回家洗洗涮涮换身衣裳，依旧是风尘仆仆满脸倦容，但一双眼睛贼亮贼亮的：“贤侄啊，我是万万没想到，那《三字经》竟是出自你手！”
    代晓初也惊诧不已：“真是你写的？”
    李蔚珏就觉得心突突直跳，总觉得代晓初看他的眼神不一般，好像要扒下他的马甲，看透他同为穿越者的本质似的。
    “算是集大成吧，”李蔚珏敷衍道：“听多了家长里短，尤其书院里同窗家的闲事，慢慢就有了思路。”
    “合着《三字经》的起源竟是骂孩子骂出来的？”代晓初啧啧有声：“也对，爹娘骂孩子，总是一套一套的。”
    骆毅也开始思考这个问题——真有可能啊！
    比方说，自家孩子调皮捣蛋不好好学习，不如别家孩子有出息，他爹就骂：“都是一样的娃，你咋这么不着调，也不随了谁！”
    然后孩子爷爷维护孙儿，就对付孩子爹：“你这话说给谁听呢？你说随了谁？人家咋教导孩子的，你又咋教导的？你管过多少？”
    瞧瞧，这不就是“人之初，性本善，性相近，习相远”嘛。
    但黄县丞的重点可不是这个：“贤侄啊，你还有没有再写点什么，伯伯帮你出书啊？”
    黄县丞怎么发起来的？不就是帮李蔚珏左一本右一本发行带插图的启蒙读物发起来的嘛。
    以前只以为李蔚珏是帮已有的书稿配图，现在既然知道《三字经》是李蔚珏写的了，那若是李蔚珏再写出什么书来，他得抓住独家印刷出版的机会啊！
    李蔚珏看了看代晓初，示意黄县丞先与代晓初商量合作事宜，自己这里不着急。
    他可不想卖书籍的地方被一堆神叨叨的宗教物品给影响了，不伦不类的。
    黄县丞便看向代晓初。
    代晓初的想法很简单：“黄大人，我只想与你的刻印坊合作，帮我印刷一些宣传单和经文，不占用你的书铺，我自己寻找铺面。”
    “那简单，既然你与我贤侄是朋友，你给个工本费就行了。”黄县丞觉得这种合作真没什么赚头，还有些耽误自己做生意。
    比如说，如果代晓初让他们给印刷《南华经》，光是刻版就得占用他许多工匠，这人又是鲍家的朋友，也不好赚她的钱。
    “那太好了！您放心，我不会让您给刻印太麻烦的东西。”代晓初很高兴。
    可李蔚珏不乐意啊，谁是代晓初的朋友？他不是，不是！
    李蔚珏翻着大白眼就想让黄县丞该报什么价就报什么价，千万别看他的面子，却被骆毅死死拧住胳膊肉。
    骆毅想到一个问题，问南暮夕：“南道长，你早上用的那个符纸，能刻印不？印一批给我留着用呗？以后再有人贩子想掳走我，我就给他贴一脑门子符纸！”
    南暮夕：“……”
    骆毅是真相信南暮夕的符纸有用。
    不说别的，就说骆毅身边又是狐妖、又是蛇妖的，个个都好几百岁，个个能变大变小，别说胡泽胤，就白彙那么一个小刺团子，都能变成大象那么大，还敢与老虎一较高下，她能不信么。
    但代晓初却来了句：“你还真信了他的邪！南暮夕，你赶紧交代，你到底怎么变得戏法，把我小妹都给忽悠住了！”
    “我不是，我没有，你别瞎说！”南暮夕有些急：“我没变戏法，那真的是符咒！虽然我们丹鼎观注重炼丹求仙，但对符箓也是比较擅长的，我那符箓可是我师父给的，比真的还真！如假包换！”
    大励朝的道学教派，按照学理不同，可划分为积善派、经典派、丹鼎派、符箓派和占验派。
    像辛悦观，就是积善派，即以积善为目的，讲究苦己利人，造福众生。
    而丹鼎观则是丹鼎派，它奉行的主要理论和实践是通过炼制和服用金丹来追求长生不老和成仙。
    符箓派则是以符咒等方术消灾弭祸、治病除瘟、济生度死等为职事。
    经典派以考证典籍为修养，以明确寻真为目的。
    占验派以易理为主，钻研占卜星象堪舆，以此预测吉凶，劝人趋吉避凶、行善积德。
    虽说五派各有主张，但并不是不修习其它门派的学术，只是分了主次而已。
    丹鼎观在泰山上规模比较大，而且也不同于其他道观只有一个住持，丹鼎观分设观主和主持二人。
    观主主要负责经营道观，换句话说就是观主专门给道观赚钱；住持则专门传授知识。
    之所以这样分设，是因为炼丹太费钱。
    光是工具和设备就多种多样，如丹炉、丹鼎、水海、石榴罐、甘蜗子、抽汞器、华池、研磨器、绢筛、马尾罗等。
    这些东西还属于消耗慢的，添置一次能用好久。
    更费钱的是炼丹材料，先不说材料都是一次性消耗品，单说材料之广泛就很可怕，这么说吧，元素周期表上有的，基本全用得上。
    这些耗材基本都要靠钱来买，那钱从哪儿来？只靠朝廷给的那些土地上的出息、和百姓捐的那点香火钱哪里够用？
    所以观主得想方设法捞钱。
    泰山所有道观中，最积极揽活接生意的就是丹鼎观，大到做法事，小到看相、解签，反正能赚钱他们就接活儿。
    尤其在丹鼎观看到代晓初硬生生将默默无闻的辛悦观，给发展成泰山上规模最小却很富有的道观后，丹鼎观观主二话不说就找代晓初合作。
    而且不仅合作，观主还把南暮夕派出来跟随代晓初学习。
    对，是学习。
    观主可没把南暮夕当做合作生意的监督者，而是让他跟着代晓初学赚钱。
    在观主收留的弃婴中，情感上最喜欢的就是南暮夕，因为这孩子天性纯良；而在全观弟子中，他认为最聪明的也是南暮夕。
    观主不求南暮夕能得道成仙，毕竟他自己都未必能修得正果，但至少他要为南暮夕谋求一条能让他安稳生活下去的路，比方，成为下一任观主。
    成为观主，不但可以保证南暮夕衣食无忧，好好养护身体，延年益寿，还有足够高的地位，让他不会被人随便欺负了去。
    “这可是真的符，只不过是空白的，观主就给了我三张，教我的咒语也只有几条，要不是真的，能被我一念咒就冒烟儿消失嘛！”南暮夕还在解释。