延寿教再获得300战马之后，可以将骑兵数量膨胀到1500名。
    周宇目前仍然只将教兵维持在6个营7200人的数目，没有增兵的想法。后备兵员现在都从两支民兵里抽。
    教兵里不论发生死亡、残疾退役还是犯错开除导致缺额，延寿教就会从两支民兵里抽人补充进教兵。
    目前冕州的民兵“忠阳军”和欣州的民兵“义庆军”都是超过3千的人数。表面上是两个州的民兵，实际上已经成了延寿教教兵的预备役。
    毕竟是延寿教养着他们，他们之中怎么变化自然也由延寿教说了算。
    延寿教在这两支民兵里搞拔强汰弱，用官方的名义对两州的普通民众进行征发。
    如果是衙门干这种事肯定是借官府威风硬来，派出胥吏拉壮丁，一件事能干得哭声遍地，怨声载道。
    就算没事都能给你整出事来，为的就是借机敛财。
    可延寿教来做，手段就要柔和得多，会先组织他们看中的村中年轻良民去参加延寿教内的射箭活动，然后顺便带他们参观民兵营的住宿、吃喝和日常训练活动。
    让他们见识一下民兵营里虽然累却不会苦，然后再对他们做工作，征发他们入民兵军时，思想上的抵抗就小得多了。
    俗话说半大小子吃穷老子，延寿教的民兵军里吃喝不说味道好不好，至少也是三顿管饱。
    有一些家庭本来就穷，见家里的小子进民兵军吃喝不愁，还给分衣服鞋子，在本州里做民兵离得也不远，农忙的时候还可以回来帮忙，平时省了他的粮食。算一算赚了，也就同意孩子去当州里的民兵。
    有了年轻的兵源之后，延寿教就开始汰换掉民兵军里年纪较大、质量较差的兵员，尽量把他们变为教徒加入延寿教干活。用更年轻质量更优秀的兵源补齐，日常进行训练。
    很大一部分年轻人都在民兵军里加入了延寿教。他们年轻心思单纯，觉得延寿教对穷人好，是个好教就加入了。
    于是这两支被冕州和欣州当做“防流寇面子工程”的民兵军，迅速变成了延寿教教兵的预备役。
    未来当周宇开始暴兵时，这两支熟悉延寿教编制的民兵军完全可以掺入老教兵之中，迅速用老带新的方式暴兵并且不会降低多少战斗力。
    虽然单营战斗力会下降，但只要让新兵们参加战斗见见血，新兵变成老兵之后，年轻教兵的战力上限反而会更高。
    所以周宇不急着再增加教兵步兵的兵力，而是开始大力培养扩充骑兵。
    过去他秉承只能人等马，不能马等人的观念，在战马数量不够的时候就提前培育骑兵预备役。所以每一次缴获战马或者买来战马之后，都能立刻把到手的战马转化为即战力。
    现在一次就走私来这么多战马，分配战马后愣是把延寿教的骑兵后备役一次性用光了。
    因此周宇迅速从教兵和两支民兵军之中选拔骑兵苗子，目前预计是2千的数量。
    不会一次性选拔这么多，精心选拔宁缺毋滥。到时候走私过来的战马多了之后还可以把之前更老的马汰换下来当做训练马。
    他对自己未来骑兵的规划，3千不算少5千不算多，虽然骑兵是吞金兽，但骑兵只要有用周宇就愿意养。
    骑兵的机动力可以保证敌人步兵不敢分兵四处乱跑，否则周宇用无人机一侦查，将骑兵调动起来围歼敌人数量少的步兵，割掉一些肉之后就可以对敌军大部队聚而歼之了。
    只有用骑兵逼迫敌人打正面，周宇的重步兵教兵才能发挥正面作战的优势，在大战中一战击溃对手，而不是和敌人的轻骑兵或轻步兵比行军，四处救火。
    而且周宇的假想敌除了兴汉的步兵之外，当然还有北原的骑兵。
    骑兵只能用骑兵来克制，延寿教只有拥有足够的骑兵，才能避免被北原的骑兵穿插攻击后方，袭击乡村，袭击后勤，烧毁粮田。
    他得趁着北原认为延寿教可能举旗造反，被这种预测所迷惑时尽量多地走私战马，把延寿教自己的骑兵部队建立起来。
    否则一旦失去这个战马来源，除了战场上缴获战马，周宇想象不到还有什么地方可以补充战马。
    这一次300匹战马到达延寿教时，也带来了北原贵人的礼物。
    这位不知名的贵人对于周宇给的“南国神药”非常满意，所以送了周宇10个年轻的奴隶。
    都是女性。
    周宇一开始不是很喜欢这个礼物，他担心这里面有间谍或者刺客。
    原本他有想把她们退回去的想法，但闾丘齐说她们拥有医治马匹、照顾怀孕母马、为马匹接生的技能后，周宇就没说退回去的事了，而是让她们住进了女营里，交代大家和她们好好相处。
    周宇也想观察一下她们会不会是间谍刺客。
    他多虑了，这些奴隶没有接受过什么知识教育，马匹方面的技能全靠从小到大做事的经验，没有当间谍和刺客的可能性。
    周宇想了想，交代下面的人，包括于冰雪教她们说汉语，将来如果可以的话，她们可以和延寿教教徒通婚。
    4月中旬，春播开始。
    不仅仅是延寿教，全国都在进行春播，只不过时间有早有晚。
    南方的春播更早一些，最南的地方3月就可以春播了。而冕州这里要更晚一些，4月中旬刚刚好。
    延寿教的劳力全体上阵，民兵暂时解散回家春播，教兵也加入到了春播之中进行帮忙。
    虽然过去周宇说过当教兵可以不用劳作，当真的到了需要他们一起帮忙春播的时候，教兵们并没有怨言。
    他们在当教兵之前大部分都是种地的农民，对于播种、收获这种关键时刻的劳作毫无怨言。
    从小到大他们获得的教育都是田地里的事情大过天。
    自从延寿教拥有更多的田地之后，就连钢犁都有些不够用了，周宇在24世纪再运了一批过来补充。
    如果用木犁的话，真的是浪费力气降低效率，周宇受不了。
    钢犁还要配畜力最好用，特别是耕牛。
    延寿教一直注重畜力的购买、养育和保护，特别是打出了有利可图的价格购进成年牲畜和未成年牲畜。
    在南方，未成年牲畜譬如牛犊因为要投入粮草加上几年时间来养大，有些赤贫的地方养不起牛犊，等它们能自己吃草之后就会想要卖掉牛犊。
    但因为牛犊无法立刻形成劳动力，所以价格都不高，市场也小。
    延寿教愿意购买牛犊和其他未成年牲畜，就让商人愿意为延寿教从南方购买牲畜的同时也把未成年牲畜带过来。
    今年春耕就用上了半成年的牛犊做轻活，明年成年的牛犊可以做一些更重的活。而到了后年随着大批牛犊成年和步入壮年，延寿教的总畜力将会有一个巨大的飞跃。
    延寿教榨油后的豆粕多，大豆多，加上有苜蓿草，牲畜的饲料不缺。
    春播当然是官府非常关注的事，到了春播开始的时刻，各地的官员都会到田间地头观察自己辖内田地的播种情况。
    当他们观看时看一看普通村民和地主家佃户、农奴干活，再对比一下延寿教以小队为单位的工作效率，只能发出感慨，觉得延寿教的这一套真是不简单。
    说他是一个蛊惑人心的教派吧，人家开荒、播种、收获的时候，做起来就是井井有条，又快又好，有人指挥的同时也有人配合一起合作着干活。
    又快又省力。
    两边明明是同时开始干的，人手也差不多，可延寿教的人就是更麻利，做的也更快。做完就喝水、吃东西休息，休息完再干。
    看看旁边的村民，累得半死没怎么休息，也没见他们快。
    有些官员甚至已经想好要写一篇文章，好好分析分析延寿教这种工作方法了。
    如果能学到手，就算朝廷不重视，自家的田地里也可以用起来嘛。