闷油瓶的表情看不出任何变化，但我却一眼就能看出，在那个瞬间，他已经把很多东西内化掉了。
    我们重新上路。
    过到悬崖对面很费劲，两点最近的垂直距离差不多就有十几米，最后我们在这边凿了个点打基桩，用牛皮绳混着登山绳搓成一股，由闷油瓶拉着绳子先荡到对面，然后才是我。
    等真正到了对面，走近去看那山壁上摆放着的擦擦，感觉是很不一样的。
    如果没有闷油瓶讲的这个故事，我看着这些原始的宗教泥像，只会觉得浑身发凉。这些东西至少在人类的考古史上还处于未被发现的状态，这也说明了我们现在的位置已经完全深入昆仑山底了。
    这时仔细去看，大致就能看出来，这个山壁上的东西保存的年代至少追溯到五千年以前了。
    这真的是一个漫长的数字，因为露在外面的部分在地下经历过风雨的磨损，我是根据还原磨损之前的状态来推算时间的，所以实际年代可能会更早。
    再看旁边写着“净界”两个字的界碑，我转头问闷油瓶：“这里是岩罗焚烟净化自己的地方？”
    闷油瓶点头，在手电的照射下，我这才看清，在代表阎王的擦擦神像之后，自上而下竖着一根棍子一样的东西。
    这个神像太大了，几乎第一眼看过去无法发现它的存在，因为它好像和山脉融为了一体。
    我心说一声我草，又见面了。这是那种棒槌神。
    从云顶天宫，到康巴洛，再到昆仑山底下，都有它的存在。
    我这时候产生了一个疑问：在阎罗告诉岩罗的话里，提到过想要带她进入某个地方，在那里有可以更改血液的东西。会不会指向的就是昆仑山底的深处呢？
    其次还有一个问题，长白山、墨脱、昆仑山，无论哪一个在地理位置上来看，你都无法放在一起去思考。但巧合的是，这些地方都出现了这个原始古老的邪神像。
    那么这里有两个可能，我无法说自己倾向于哪一种，但先在此罗列出来：
    其一，同一种棒槌神的信仰，很可能说明古代那时候，从万奴王开始，到最早的西藏人，还有前往昆仑山修行的方士，都是在深入地底的探索中发现了这种特殊的“文明”存在，我姑且先称其为文明吧。
    这种文明从某个地方开始辐射延伸出去，被早期人们在地下探索活动中发现。
    其二，既然不同时期都有过这种神像的存在，那么很可能这些部落的人，在曾经不同时段都到达过这下面的终点，他们的认知来源于同一个客观的存在。或者说的更通俗一些，康巴洛人的阎王血脉，就是从这底下产生的。那个被阎罗带出来的能解决瘟疫的东西，就是一切的源头了。
    但无论哪一种，至少都说明一点问题。终极的起源就在前面了。
    我站在原地发了很久的呆，直到发呆即将结束，闷油瓶才拍了我一下，示意我跟他走。
    啊，多谢你了。我揉了揉脸，快速拿起行李，跟着他穿过山外侧的门楼，进了后面的山洞里。
    往后基本就是在地下行动了，越来越深入之后，几乎就是在地缝里爬，到后面有些地方变得异常狭窄，我不得不脱了外面的厚衣服，全都绑在脚踝上，整个人看起来很像一只海洋馆里的海豹在表演匍匐。
    但这次闷油瓶走在我前面，我狼狈的样子他看不到。
    终于，等爬了不知道多久之后，闷油瓶突然停了下来，往过让了一下身子，我用手电打过去就看到，前面的通道出现了一个非常小的门，直径差不多就容纳一个人钻着过去的样子。那门几乎是沿着洞的四周修建的，上方的檐很完整，出现在这里，显得非常奇怪。
    说实话，古人爬到这里突然开始在这里修门，这件事本身给我的感觉就很奇怪了。
    这感觉就像是我们在一根巨大的竹子里爬行，爬到竹子断节的地方有人修了道门，这样看来，这门起的作用似乎是一个时间节点的意思。
    但是有人会这么无聊么，在这种狭小逼仄的地方爬实在是一件很压抑的事情，我很难想象，古人是在什么样的精神状态下，背着齐全的工具来到这里，又是以一种怎么样的心态完成这个建筑工程的。
    这就是我没有宗教信仰的很好说明了，我不信这个，所以才会在看到这些东西的瞬间首先想到它的费劲程度。但有信仰的人就很难说了。
    靠近那道门的地方空间变大了一些，闷油瓶在这时候换了下位置，调整成一个蜷缩贴着通道的姿势，让我先过。
    我犹豫了一下，爬过去趴在闷油瓶的腿上先往前看了看，寻摸了半天，也没有看出这道门的蹊跷之处。
    我缩在那里看，闷油瓶替我松解了一下背部肌肉，我问道：“说起来，你见到胖子的时候大概是在哪个位置？瞎子后来的情况怎么样了？”
    闷油瓶摇了摇头，拍拍我的后背，让我别作停留继续往前爬。
    结果过了这道门，再往前爬了有一会儿，突然就出现了一个垂直正向下的天然洞穴。往下看了一眼，除了各种突起的乱石，洞下面出现了许多副巨大的骨头，已经完全发黄了，旁边埋着腐烂的兽头，看起来像雪山里的那种狒狒的尸骨。
    我愣了一下，突然反应过来，“这是尸陀林？”
    据说尸陀林主是阎王座下最着名的伴神了，尸陀林就是一个修炼的地方，这样的场地应该有八个。我这时候无比庆幸自己这次来的时候做了充足的功课，我有些激动道：“苯教里不是信奉人死后灵魂飞升之说么，天葬后来也是这样演变来的，尸体得被吃掉才能洗脱罪孽。传说尸陀林主有两对眼睛，因为它的身形就是以一对骷髅成双出现的——”
    说到这里，我顿了一下，瞳孔猛的一缩。
    在那些狒狒的尸骨最边缘，我看到了并排坐着的两具尚未腐烂的尸骨，以一种紧紧相拥的舞姿结合在一起，左边那具略显高大的骷髅上挂着一副墨镜，右边的乱石堆里，插着一面红色的旌旗和一个完全坏掉的录音机。
    我心里大叫一声，脑子嗡的一下，身体已经先于大脑的反应，直接从十几米高处跳了下去。