话说那文殊师利刘姥姥和善财板儿,坐了马车,拉着一车的宝物回到了那位于京城郊外的村里,那媳妇刘氏和狗儿一时就高兴得不得了。加上这会子那刘氏就又怀了孩子,都快要生了,转眼就是双喜临门,那文殊师利眼见这个还没出生的孩子,竟也是和王熙凤家的那位一样,都是有那大福报的主,就叫了刘氏多歇着,这次回来什么都有了,只怕要单说吃,就是三五年也吃不完。
于是那刘姥姥就真得了那文殊师利的智慧了,就在村里先多买了几块好地,专门种着些城里人也喜欢吃的瓜果蔬菜,在夏秋季里,就拿去卖了新鲜的。到了春冬季节,就拿了那夏秋季节里吃不完卖不完的新鲜瓜果,有的作了或熬制的或腌制的咸菜,有的就晒了菜干,作了春冬季节的鲜头,用来包那上好干净的包子、春卷、水饺、馄饨,有幸吃到的,就没有不爱吃的。
到后来,那贾府上和那贾府有关联的大户人家的饭桌上,就被刘姥姥那边的新鲜水果蔬菜给占据了,刘姥姥自然也是个知恩图报的。把那些上好的蔬菜,专门留着给贾府相熟的吃了,又送了不知多少。
那刘姥姥一心只为报答贾府的恩情,却不想成就了自己的瓜果蔬菜的一份生意,竟是越来越火爆了。到了后来,那御膳房里,竟也有了就看看的专供物了,比如那第一份好吃的干菜!那上好的果子。
没出五年,“刘姥姥果蔬园”,就成了京城近郊的旅游采摘基地。刘姥姥也像王夫人说得那样,不用再到处求爹爹告奶奶滴到处乞讨过活。
那刘姥姥自然也忙了起来,此后的几年里,就没怎么到贾府上,只是日日托人带了好吃的瓜果蔬菜,送了府上和园子里来。
种下梧桐树,自有凤凰来。
不说刘姥姥小日子越过越红火,单说那文殊师利,辞了众人,脱了刘姥姥的应身人形,就带了弟子妙庄,和观世音菩萨去了观世音菩萨的道场南海普陀山。那自是为了回访上次观世音菩萨去了五台山自己的道场。说不得这次出来了,就顺路去了观世音菩萨的道场。
在那片圣洁的海上仙山宝地,文殊师利给一众人等讲解了《华严经》的法要,特别是于那《净行品》上,自然是多种了不少善缘。
不说二位菩萨如何,单说这大观园里,自众人去了,又恢复了本来的样子,众人就想什么时候下了雪,再起了诗社去请了贾母和湘云一起前来。
说到那诗社,原不是什么正经事。那酒令上,就更是难得乐一会。就有那宝钗黛玉等吃了早饭,从贾母处问安出来。
正要分路之处,宝钗就叫住了黛玉。只听宝钗便叫黛玉道:“颦儿跟我来,有一句话问你。”
黛玉便同了宝钗,来至蘅芜苑中。
进了房,宝钗便坐了笑道:“你跪下,我要审你。”
黛玉不解何故,因笑道:“你瞧宝丫头疯了!审问我什么?”
宝钗冷笑道:
“好个千金小姐!好个不出闺门的女孩儿!满嘴说的是什么?你只实说便罢。”
黛玉不解,只管发笑,心里也不免疑惑起来,口里只说:“我何曾说什么?你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道:“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么?我竟不知那里来的。”
黛玉一想,方想起来昨儿失于检点,那《牡丹亭》《西厢记》说了两句,不觉红了脸,便上来搂着宝钗,笑道:“好姐姐,原是我不知道随口说的。你教给我,再不说了。”
宝钗笑道:“我也不知道,听你说的怪生的,所以请教你。”黛玉道:“好姐姐,你别说与别人,我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红,满口央告,便不肯再往下追问,因拉他坐下吃茶,款款的告诉他道:“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家,祖父手里也爱藏书。先时人口多,姐妹弟兄都在一处,都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及那‘元人百种’,无所不有。他们是偷背着我们看,我们却也偷背着他们看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我。就连作诗写字等事,原不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理,辅国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书糟蹋了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”
一席话,说的黛玉垂头吃茶,心下暗伏,只有答应“是”的一字。
这牡丹、西厢、琵琶、元人百种到底是些什么书,惹得作者和一干人等如临大敌般藏着掖着。更有那宝钗,要拿了这两本书本子,让黛玉跪了问话!
这事不免也让妙玉好奇起来,妙玉也是通读过西厢记的,并不觉得有什么大忌讳。却是几时已经成了禁书,到如今还不能放开了看去。
原来这头一等的西厢记,是说那张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺,一见钟情,而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺,要强索莺莺为压寨夫人。张生在崔母亲口许婚下,依靠友人白马将军的帮助,解除了危难。不料崔母却食言赖婚,张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白,几经波折,在红娘的帮助下,莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象,拷问红娘,反被红娘几句话点中要害,勉强答应了婚事,却又以门第为由,令张生立即上京应试。十里长亭送别之后,张生到京考中状元,而郑恒借机编造谎言,说张生已在京另娶,老夫人又一次赖婚,要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来,郑恒撞死,崔、张完婚。全剧演绎了一出英雄救美,又终抱得美人归的大团圆。
那羞于看处,倒也是有的,只是于那金瓶梅比起来,也算无伤大雅,怎么就成了禁书了。不过如此:
“我这里软玉温香抱满怀,呀!阮肇到天台。春至人间花弄色……”
而那牡丹亭,讲的是那女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。到了豆蔻年华,正是情窦初开的怀春时节,却为家中的封建礼教所禁锢,不能得到自由和爱情。忽一日,《诗经》的“关关雎鸠”,把杜丽娘心中的情丝触动了。杜丽娘到后花园踏春归来,困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗,接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来,方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭,却未见那书生,心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病,最后药石不治竟然死去了。
其父这时升任淮扬安抚使,临行将女儿葬在后花园梅树下,并修成“梅花庵观”一座,嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间,与那柳梦梅结成夫妻。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱!
那《琵琶记》系改编自民间南戏《赵贞女,写蔡二郎应举,考中了状元,他贪恋功名利禄,抛弃双亲和妻子,入赘相府。其妻赵贞女在饥荒之年,独立支撑门户,赡养公婆,竭尽孝道。公婆死后,她以罗裙包土,修筑坟茔,然后身背琵琶,上京寻夫。可是蔡二郎不仅不肯相认,竟还放马踩踹,致使神天震怒。最后,蔡二郎被暴雷轰死。
宋代戏文所写的蔡二郎,亦称蔡中郎,也就是汉代着名文士蔡邕,字伯喈。戏中所写的情况,只是出于民间传说。陆游在《小舟游近村舍舟步归》诗中云:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场;死后是非谁管得,满村听说蔡中郎!”
可见早在南宋前期,以蔡二郎为题材的民间文艺已广泛传唱于城乡各地。
正说话间,忽见素云进来说:“我们奶奶请二位姑娘商议要紧的事呢。二姑娘、三姑娘、四姑娘,史姑娘、宝二爷都在那里等着呢。”
宝钗道:“又是什么事?”
黛玉道:“咱们到了那里就知道了。”说着便和宝钗往稻香村来,果见众人都在那里。
李纨见了他两个,笑道:“社还没起,就有脱滑的了,四丫头要告一年的假呢。”黛玉笑道:“都是老太太昨儿一句话,又叫他画什么园子图儿,惹得他乐得告假了。”探春笑道:“也别要怪老太太,都是刘姥姥一句话。”林黛玉忙笑道:“可是呢,都是他一句话。他是那一门子的姥姥,直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”
说着大家都笑起来。宝钗笑道:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑,更有颦儿这促狭嘴,他用‘春秋’的法子,将市俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。这‘母蝗虫’三字,把昨儿那些形景都现出来了。
这黛玉取笑了文殊师利,那文殊师利也没有放过她,后来就和她开了一个天大的玩笑。
那黛玉的师父在那后山上听黛玉取笑了文殊师利刘姥姥是“母蝗虫”,也笑了起来。
这时大家都想起,原来刘姥姥是哄大家开心,所以才无所顾忌地任人摆布了去。这就是佛经里所说的“无我利他”了。
黛玉自然也明白了,只是于那话语上。还是原来的心性,喜欢说着些冷笑话罢了。这一点上,文殊师利自然也是明白,也自然不会和她计较!
说话间,只听咕咚一声,不知什么倒了,众人看时,原来是湘云伏在椅子背儿上听大家讲笑话太入迷,这时候连人带椅子一起都歪倒了。
欲知后事如何,
且听妙玉师父下章分解。